কায়স ইবনু আসিম আল-মিনকারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "এ হলো আল-ওয়াবার (মরুভূমির পশমের তাঁবুতে বসবাসকারী) অধিবাসীদের নেতা।"



তিনি বলেন, যখন আমি নামলাম, আমি তাঁর নিকট এসে তার সাথে আলোচনা শুরু করলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সেই সম্পদ কোনটি, যা আমার উপর কোনো দায়ভার বহন করাবে না যদি কোনো মেহমান আসে অথবা আমার সন্তান-সন্ততি অনেক বেশি হয়?



তিনি বললেন: "উত্তম সম্পদ হলো চল্লিশটি (উট)। আর সর্বোচ্চ উত্তম হলো ষাটটি। তবে শত শত উটের মালিকদের জন্য দুর্ভোগ, যদি না তারা তার বিশ্রামের সময় ও কষ্টের সময়ে (যাকাত) প্রদান করে, এবং তার পিঠকে দুর্বল করে দেয় (দুর্বল উট দান করে), আর তার মোটা উটকে নহর করে (যবেহ করে) এবং অভাবী ও প্রার্থীকে খাদ্য দান করে।"



তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এই চরিত্রগুলো কতই না সম্মানিত ও সুন্দর! হে আল্লাহর নবী! আমার উটের সংখ্যা এত বেশি যে, আমি যে উপত্যকায় থাকি সেখানে উট থাকার জায়গা হয় না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তাহলে তুমি কী করো?" তিনি বললেন, উটগুলো সকালে যায় এবং মানুষেরাও যায়, এরপর যার যা ইচ্ছে হয়, সে একটি উটের লাগাম ধরে নিয়ে চলে যায়। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "পিঠ দুর্বল করে দেওয়ার (দুর্বল উট দান করার) ব্যাপারে তুমি কী করো?" আমি বললাম, আমি ছোট উট অথবা বৃদ্ধ ও দুর্বল উট দান করি না।



তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার নিকট অধিক প্রিয়, নাকি তোমার উত্তরাধিকারীদের সম্পদ?" আমি বললাম, আমার সম্পদ আমার উত্তরাধিকারীদের সম্পদ অপেক্ষা আমার নিকট অধিক প্রিয়। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তোমার সম্পদ হলো ততটুকুই, যা তুমি খেয়ে শেষ করেছ, অথবা যা পরিধান করে পুরাতন করেছ, অথবা যা দান করে চিরস্থায়ী করেছ; অন্যথায় তা তোমার উত্তরাধিকারীদের (মালিকানাধীন)।"



তখন আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি যদি বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি আমার সম্পদের সংখ্যা (দান করে) হ্রাস করব। হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আল্লাহর কসম! তিনি তা-ই করেছিলেন। যখন কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তিনি বললেন: হে আমার সন্তানেরা! আমার কাছ থেকে শিক্ষা নাও, আমার চেয়ে তোমাদের আর কেউ অধিক হিতাকাঙ্ক্ষী হতে পারবে না। যখন আমি মারা যাবো, তখন তোমাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বড়, তাকেই নেতা বানাবে। ছোটদের নেতা বানাবে না, তাহলে লোকেরা তোমাদের মূর্খ ভাববে এবং তোমাদের মূল্য কমিয়ে দেবে। তোমরা সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণ করো; কারণ তা সম্মানিত ব্যক্তির জন্য সম্মান বৃদ্ধির কারণ এবং এর মাধ্যমে নীচ লোকের থেকে মুখাপেক্ষীহীন থাকা যায়। আর তোমরা কারো কাছে চাওয়া থেকে বিরত থাকবে, কারণ তা হলো মানুষের উপার্জনের শেষ পন্থা [যে ব্যক্তি কারো কাছে চায়, সে তার উপার্জন ত্যাগ করে]।



যখন আমি মারা যাবো, তখন আমার জন্য বিলাপ করবে না; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলাপ করতে নিষেধ করেছেন। আর আমাকে আমার সেই কাপড়গুলোতে কাফন দিও, যেগুলো পরিধান করে আমি সালাত আদায় করতাম এবং সওম রাখতাম। যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে, তখন আমাকে এমন জায়গায় দাফন করো না যেখানে কেউ উঁকি দিতে পারে। কারণ জাহিলিয়্যাতের যুগে বকর ইবনু ওয়াইল গোত্রের সাথে আমার কিছু ছোটখাটো বিরোধ ছিল। আমি ভয় করি, তারা যেন আমার কবর খুঁড়ে না ফেলে এবং এমন কিছু না করে যার ফলে তোমাদের দ্বীন ও দুনিয়া দুটোই ক্ষতিগ্রস্ত হবে।



হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি জীবিত অবস্থায় তাদের উপদেশ দিয়েছেন এবং মৃত্যুর পরেও তাদের উপদেশ দিয়েছেন। [আল্লামা শাইখুল হাদীস] বলেন: নাসাঈর নিকট এই অংশটিও আছে: "আমার জন্য বিলাপ করবে না; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিলাপ করা হয়নি।" এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে যিয়াদ আল-খাস্‌সাস আছে, যাঁর সম্পর্কে কিছু সমালোচনা রয়েছে, যদিও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে।