4265 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «جَاءَتْ يَهُودِيَّةٌ اسْتَطْعَمَتْ عَلَى بَابِي فَقَالَتْ: أَطْعِمُونِي أَعَاذَكُمُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَتْ: فَلَمْ أَزَلْ أَحْبِسُهَا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ هَذِهِ الْيَهُودِيَّةُ؟ قَالَ: " وَمَا تَقُولُ؟ " قُلْتُ: تَقُولُ: أَعَاذَكُمُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا فِتْنَةُ الدَّجَّالِ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا حَذَّرَهُ أُمَّتَهُ، وَسَأُحَدِّثُكُمُوهُ بِحَدِيثٍ لَمْ يُحَذِّرْهُ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ ; إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ. فَأَمَّا فِتْنَةُ الْقَبْرِ فَبِي تُفْتَنُونَ، وَعَنِّي تُسْأَلُونَ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ، فَيُقَالُ: فِيمَ كُنْتَ؟ فَيَقُولُ: فِي الْإِسْلَامِ

فَيُقَالُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، فَصَدَّقْنَاهُ. فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يُحَطِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ. ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا مَقْعَدُكَ مِنْهَا، [يَقَالُ]: وَعَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ جَلَسَ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا، فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي. فَيُقَالُ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ قَبْلَكُمْ؟ فَيَقُولُ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلًا فَقُلْتُ كَمَا قَالُوا. فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ. ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يُحَطِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَيُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ مِنْهَا، عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. ثُمَّ يُعَذَّبُ».

رَوَاهُ أَحْمَدُ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ইহুদী মহিলা আমার দরজায় খাবার চাইতে এলো এবং বললো: আমাকে খেতে দাও, আল্লাহ তোমাদেরকে দাজ্জালের ফিতনা ও কবরের আযাবের ফিতনা থেকে রক্ষা করুন।



আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাকে বসিয়ে রাখলাম যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন। এরপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই ইহুদী মহিলা কী বলছে? তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সে কী বলছে? আমি বললাম: সে বলছে: আল্লাহ আপনাদেরকে দাজ্জালের ফিতনা এবং কবরের আযাবের ফিতনা থেকে রক্ষা করুন।



আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং হাত দু’খানা প্রসারিত করে উঠালেন আর আল্লাহর কাছে দাজ্জালের ফিতনা এবং কবরের আযাবের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাইলেন। এরপর তিনি বললেন: দাজ্জালের ফিতনার কথা এই যে, এমন কোনো নবী আসেননি যিনি তাঁর উম্মাতকে এ থেকে সতর্ক করেননি। আর আমি তোমাদেরকে এমন একটি হাদীস শোনাবো যা কোনো নবী তাঁর উম্মাতকে সতর্ক করেননি। সে এক চোখ কানা হবে, কিন্তু আল্লাহ কানা নন। তার দু'চোখের মাঝখানে 'কাফির' লেখা থাকবে, যা প্রত্যেক মু'মিন পড়তে পারবে।



আর কবরের ফিতনা হলো— আমার মাধ্যমেই তোমাদেরকে ফিতনায় ফেলা হবে এবং আমার সম্পর্কে তোমাদেরকে প্রশ্ন করা হবে।



যখন কোনো নেককার লোককে কবরে বসানো হবে, তখন সে ভীত বা উদ্বিগ্ন হবে না। তাকে বলা হবে: তুমি কিসের উপর ছিলে? সে বলবে: ইসলামের উপর। তাকে বলা হবে: এই লোকটি কে, যিনি তোমাদের মাঝে ছিলেন? সে বলবে: তিনি হলেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল্লাহর রাসূল; তিনি আমাদের কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণ ও হিদায়াত নিয়ে এসেছিলেন, আর আমরা তাঁকে সত্য বলে গ্রহণ করেছিলাম।



তখন তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে, সে দেখবে জাহান্নামের আগুন একে অপরকে গ্রাস করছে। তাকে বলা হবে: দেখ, আল্লাহ তোমাকে কী থেকে রক্ষা করেছেন! এরপর তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে, সে তার সৌন্দর্য ও ভেতরের সবকিছু দেখবে। তাকে বলা হবে: এটি জান্নাতে তোমার স্থান। (তাকে বলা হবে): তুমি দৃঢ় বিশ্বাসের ওপর ছিলে, এর ওপরই তোমার মৃত্যু হয়েছে এবং ইনশাআল্লাহ এরই ওপর তোমাকে পুনরুত্থিত করা হবে।



আর যখন কোনো মন্দ লোককে কবরে বসানো হবে, তখন সে ভীতসন্ত্রস্ত ও উদ্বিগ্ন অবস্থায় বসবে। তাকে বলা হবে: তুমি কী বলতে? সে বলবে: আমি জানি না। তাকে বলা হবে: এই লোকটি কে, যিনি তোমাদের আগে ছিলেন? সে বলবে: আমি লোকদেরকে কিছু বলতে শুনেছিলাম, আমিও তাদের মতো বলেছিলাম।



তখন তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে, সে তার সৌন্দর্য ও ভেতরের সবকিছু দেখবে। তাকে বলা হবে: দেখ, আল্লাহ তোমাকে কী থেকে ফিরিয়ে নিয়েছেন! এরপর তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে, সে দেখবে জাহান্নামের আগুন একে অপরকে গ্রাস করছে। তাকে বলা হবে: এটিই জাহান্নামে তোমার স্থান। তুমি সন্দেহের ওপর ছিলে, এর ওপরই তোমার মৃত্যু হয়েছে এবং ইনশাআল্লাহ এরই ওপর তোমাকে পুনরুত্থিত করা হবে। এরপর তাকে শাস্তি দেওয়া হবে।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (4265)