18510 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَقَضَى بَيْنَهُمْ وَفَرَغَ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَهُمْ، قَالَ الْمُؤْمِنُونَ: قَدْ قُضِيَ بَيْنَنَا [رَبُّنَا]، فَنُرِيدُ مَنْ يَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ ; فَإِنَّهُ أَبُونَا، وَخَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ وَكَلَّمَهُ، فَيَأْتُونَهُ فَيُكَلِّمُونَهُ أَنْ يَشْفَعَ لَهُمْ فَيَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِنُوحٍ. فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَدُلُّهُمْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَدُلُّهُمْ عَلَى مُوسَى، فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَدُلُّهُمْ عَلَى عِيسَى، ثُمَّ يَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ: أَدُلُّكُمْ عَلَى النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ، فَيَأْتُونِي فَيَأْذَنُ اللَّهُ لِي أَنْ أَقُومَ، فَيَثُورُ مَجْلِسِي مِنْ أَطْيَبِ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ، حَتَّى آتِيَ رَبِّي - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - فَيُشَفِّعَنِي وَيَجْعَلَ لِي نُورًا مِنْ شَعْرِ رَأْسِي إِلَى ظُفْرِ قَدَمِي. ثُمَّ يَقُولُ الْكُفَّارُ: هَذَا قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ شَفَعَ لَهُمْ، فَمَنْ يَشْفَعُ لَنَا؟ فَيَقُولُونَ: مَا هُوَ غَيْرَ إِبْلِيسَ، هُوَ الَّذِي أَضَلَّنَا، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُومُ فَيَثُورُ مَجْلِسَهُ أَنْتَنُ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ، ثُمَّ يُورِدُهُمْ جَهَنَّمَ وَيَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ: " وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
উক্ববাত ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
যখন আল্লাহ তাআলা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে একত্রিত করবেন এবং তাদের মধ্যে বিচারকার্য সম্পন্ন করবেন, এবং তাদের মাঝে বিচার শেষ করবেন, তখন মুমিনগণ বলবে: আমাদের রব! আমাদের মাঝে বিচার তো শেষ হয়েছে। এখন আমরা এমন কাউকে চাই যে আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করবে। চলো, আমরা আদম (আঃ)-এর কাছে যাই। কেননা তিনি আমাদের পিতা। আল্লাহ তাঁকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর সাথে কথা বলেছেন। অতঃপর তারা তাঁর কাছে আসবে এবং সুপারিশ করার জন্য কথা বলবে। তিনি বলবেন: তোমরা নূহ (আঃ)-এর কাছে যাও।
এরপর তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের ইবরাহীম (আঃ)-এর দিকে পথ দেখাবেন। তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের মূসা (আঃ)-এর দিকে পথ দেখাবেন। তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের ঈসা (আঃ)-এর দিকে পথ দেখাবেন। এরপর তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি তোমাদেরকে উম্মি নবীর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দিকে পথ দেখাচ্ছি।
অতঃপর তারা আমার (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে আসবে। আল্লাহ আমাকে দাঁড়ানোর অনুমতি দেবেন। তখন আমার বসার স্থান হতে এমন সুগন্ধি বের হবে যা ইতিপূর্বে কেউ কখনো শুঁকেনি। অবশেষে আমি আমার মহিমান্বিত ও সুমহান রব (আল্লাহ)-এর কাছে আসব। তিনি আমার সুপারিশ গ্রহণ করবেন এবং আমার মাথার চুল থেকে পায়ের নখ পর্যন্ত আমার জন্য আলো বা নূর সৃষ্টি করে দেবেন।
এরপর কাফিররা বলবে: মুমিনরা তো তাদের জন্য সুপারিশকারী পেয়ে গেল, কিন্তু আমাদের জন্য কে সুপারিশ করবে? তারা বলবে: ইবলীস ছাড়া আর কেউ নেই, সে-ই তো আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল। অতঃপর তারা তার কাছে আসবে। সে দাঁড়াবে এবং তার বসার স্থান থেকে এমন জঘন্যতম দুর্গন্ধ বের হবে যা ইতিপূর্বে কেউ কখনো শুঁকেনি। এরপর সে তাদের জাহান্নামে নিয়ে যাবে এবং তখন এই কথাটি বলবে: “যখন সমস্ত কাজের ফয়সালা হয়ে যাবে, তখন শয়তান বলবে, আল্লাহ তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা ছিল সত্য। আর আমি তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, তা ভঙ্গ করেছি।”
(হাদীসটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন, যার বর্ণনাকারীদের মধ্যে আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদ ইবনু আন'উম রয়েছেন, যিনি দুর্বল রাবী।)
যখন আল্লাহ তাআলা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে একত্রিত করবেন এবং তাদের মধ্যে বিচারকার্য সম্পন্ন করবেন, এবং তাদের মাঝে বিচার শেষ করবেন, তখন মুমিনগণ বলবে: আমাদের রব! আমাদের মাঝে বিচার তো শেষ হয়েছে। এখন আমরা এমন কাউকে চাই যে আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করবে। চলো, আমরা আদম (আঃ)-এর কাছে যাই। কেননা তিনি আমাদের পিতা। আল্লাহ তাঁকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর সাথে কথা বলেছেন। অতঃপর তারা তাঁর কাছে আসবে এবং সুপারিশ করার জন্য কথা বলবে। তিনি বলবেন: তোমরা নূহ (আঃ)-এর কাছে যাও।
এরপর তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের ইবরাহীম (আঃ)-এর দিকে পথ দেখাবেন। তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের মূসা (আঃ)-এর দিকে পথ দেখাবেন। তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের ঈসা (আঃ)-এর দিকে পথ দেখাবেন। এরপর তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি তোমাদেরকে উম্মি নবীর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দিকে পথ দেখাচ্ছি।
অতঃপর তারা আমার (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে আসবে। আল্লাহ আমাকে দাঁড়ানোর অনুমতি দেবেন। তখন আমার বসার স্থান হতে এমন সুগন্ধি বের হবে যা ইতিপূর্বে কেউ কখনো শুঁকেনি। অবশেষে আমি আমার মহিমান্বিত ও সুমহান রব (আল্লাহ)-এর কাছে আসব। তিনি আমার সুপারিশ গ্রহণ করবেন এবং আমার মাথার চুল থেকে পায়ের নখ পর্যন্ত আমার জন্য আলো বা নূর সৃষ্টি করে দেবেন।
এরপর কাফিররা বলবে: মুমিনরা তো তাদের জন্য সুপারিশকারী পেয়ে গেল, কিন্তু আমাদের জন্য কে সুপারিশ করবে? তারা বলবে: ইবলীস ছাড়া আর কেউ নেই, সে-ই তো আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল। অতঃপর তারা তার কাছে আসবে। সে দাঁড়াবে এবং তার বসার স্থান থেকে এমন জঘন্যতম দুর্গন্ধ বের হবে যা ইতিপূর্বে কেউ কখনো শুঁকেনি। এরপর সে তাদের জাহান্নামে নিয়ে যাবে এবং তখন এই কথাটি বলবে: “যখন সমস্ত কাজের ফয়সালা হয়ে যাবে, তখন শয়তান বলবে, আল্লাহ তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা ছিল সত্য। আর আমি তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, তা ভঙ্গ করেছি।”
(হাদীসটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন, যার বর্ণনাকারীদের মধ্যে আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদ ইবনু আন'উম রয়েছেন, যিনি দুর্বল রাবী।)
মাজমাউয-যাওয়াইদ (18510)