17903 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: «اسْتَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَلَى الشَّامِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَعْطِ النَّاسَ أَعْطِيَاتِهِمْ، وَاغْزُ بِهِمْ، فَبَيْنَا هُوَ يُعْطِي النَّاسَ - وَذَلِكَ فِي آخِرِ النَّهَارِ - جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الرَّسَاتِيقِ فَقَالَ لَهُ: يَا مُعَاذُ، مُرْ لِي بِعَطَائِي فَإِنِّى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الرُّسْتَاقِ مِنْ مَكَانِ كَذَا فَلَعَلِّي آوِي إِلَى أَهْلِي قَبْلَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ، لَا أُعْطِيكَ حَتَّى أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ - ; سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " الْأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، وَفُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَدَائِنِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَهْلِ الرَّسَاتِيقِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، تَفْضُلُ الْمَدَائِنُ بِالْجُمُعَةِ، وَالْجَمَاعَاتِ، وَحِلَقِ الذِّكْرِ، وَإِذَا كَانَ بَلَاءٌ خُصُّوا بِهِ دُونَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ تَفَرَّدَ بِأَشْيَاءَ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: كَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: حَافِظٌ رَحَّالٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ تَفَرَّدَ بِأَشْيَاءَ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: كَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: حَافِظٌ رَحَّالٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শামের (সিরিয়া) গভর্নর নিযুক্ত করলেন। তিনি (উমার) তাঁকে লিখে পাঠালেন যে, লোকদের তাদের ভাতা প্রদান করো এবং তাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে অংশ নাও।
একবার তিনি (মু'আয) যখন লোকজনকে ভাতা দিচ্ছিলেন—আর এটা ছিল দিনের শেষ ভাগে—তখন দূরবর্তী গ্রামাঞ্চল (আর-রাসাতীক্ব)-এর একজন লোক এসে তাঁকে বলল: ‘হে মু'আয! আমাকে আমার ভাতা প্রদান করার নির্দেশ দিন, কেননা আমি অমুক স্থানের গ্রামীণ মানুষ। সম্ভবতঃ আমি রাতের আগে আমার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে পারব।’
তখন তিনি (মু'আয) বললেন: ‘আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত দেব না যতক্ষণ না আমি এই লোকদের (অর্থাৎ শহরের বাসিন্দাদের) দিয়ে দিই। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "সকল নবী দাউদ ও সুলায়মান (আঃ)-এর দুই হাজার বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবেন। আর মুসলিমদের মধ্যে ফকীর-গরীবরা তাদের ধনীদের চল্লিশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর নিশ্চয়ই শহরের বাসিন্দারা দূরবর্তী গ্রামাঞ্চলের (আর-রাসাতীক্ব) বাসিন্দাদের চল্লিশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে। শহরসমূহ জুমু'আ, জামা'আত এবং যিকিরের মজলিসের কারণে প্রাধান্য লাভ করে। আর যখন কোনো বালা-মুসীবত আসে, তখন তারা (শহরের লোকেরা) তাদের থেকে (গ্রামের লোকদের থেকে) আলাদাভাবে তার সম্মুখীন হয়।"»
একবার তিনি (মু'আয) যখন লোকজনকে ভাতা দিচ্ছিলেন—আর এটা ছিল দিনের শেষ ভাগে—তখন দূরবর্তী গ্রামাঞ্চল (আর-রাসাতীক্ব)-এর একজন লোক এসে তাঁকে বলল: ‘হে মু'আয! আমাকে আমার ভাতা প্রদান করার নির্দেশ দিন, কেননা আমি অমুক স্থানের গ্রামীণ মানুষ। সম্ভবতঃ আমি রাতের আগে আমার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে পারব।’
তখন তিনি (মু'আয) বললেন: ‘আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত দেব না যতক্ষণ না আমি এই লোকদের (অর্থাৎ শহরের বাসিন্দাদের) দিয়ে দিই। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "সকল নবী দাউদ ও সুলায়মান (আঃ)-এর দুই হাজার বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবেন। আর মুসলিমদের মধ্যে ফকীর-গরীবরা তাদের ধনীদের চল্লিশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর নিশ্চয়ই শহরের বাসিন্দারা দূরবর্তী গ্রামাঞ্চলের (আর-রাসাতীক্ব) বাসিন্দাদের চল্লিশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে। শহরসমূহ জুমু'আ, জামা'আত এবং যিকিরের মজলিসের কারণে প্রাধান্য লাভ করে। আর যখন কোনো বালা-মুসীবত আসে, তখন তারা (শহরের লোকেরা) তাদের থেকে (গ্রামের লোকদের থেকে) আলাদাভাবে তার সম্মুখীন হয়।"»
মাজমাউয-যাওয়াইদ (17903)