14387 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: بِلَالٌ. فَمَضَيْتُ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ أَرَ فِيهَا أَحَدًا أَقَلَّ مِنَ النِّسَاءِ وَالْأَغْنِيَاءِ. قِيلَ لِي: أَمَّا الْأَغْنِيَاءُ ; فَهُمْ هَاهُنَا يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ، وَأَمَّا النِّسَاءُ ; فَأَلْهَاهُنَّ الْأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ ". قَالَ: " ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ أُتِيتُ بِكِفَّةٍ، فَوُضِعْتُ فِيهَا وَوُضِعَتْ أُمَّتِي، فَرَجَحْتُ بِهَا. ثُمَّ أُتِيَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ، فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ. ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعُوا، فَرَجَحَ عُمَرُ. وَعُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي رَجُلًا رَجُلًا، فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ، فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَجَاءَ بَعْدَ الْإِيَاسِ، فَقُلْتُ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ]، مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لَا أَخْلُصُ إِلَيْكَ أَبَدًا إِلَّا بَعْدَ الْمُشِيبَاتِ. قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ كَثْرَةِ مَالِي أُحَاسَبُ وَأُمَحَّصُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارٍ، وَفِيهِمَا مُطَّرِحُ بْنُ زِيَادٍ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ، وَكِلَاهُمَا مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ، وَمِمَّا يَدُلُّكَ عَلَى ضَعْفِ هَذَا: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَحَدُ أَصْحَابِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ، وَأَحَدُ الْعَشْرَةِ، وَهُمْ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارٍ، وَفِيهِمَا مُطَّرِحُ بْنُ زِيَادٍ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ، وَكِلَاهُمَا مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ، وَمِمَّا يَدُلُّكَ عَلَى ضَعْفِ هَذَا: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَحَدُ أَصْحَابِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ، وَأَحَدُ الْعَشْرَةِ، وَهُمْ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং আমার সামনে পায়ের মৃদু আওয়াজ (খশফাহ) শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটা কী? তারা বলল: বিলাল। আমি আরও এগিয়ে গেলাম এবং দেখলাম যে জান্নাতবাসীদের অধিকাংশই হল দরিদ্র মুহাজিরগণ এবং মুসলিমদের সন্তানরা (শিশুরা)। আর আমি সেখানে নারী ও ধনীদের চেয়ে কম কাউকে দেখলাম না। আমাকে বলা হলো: ধনীদের ব্যাপার হলো, তারা এখানে হিসাব-নিকাশ ও পরীক্ষার (পরিশোধনের) জন্য রয়েছে। আর নারীদের ব্যাপার হলো, দুটি লাল জিনিস—স্বর্ণ ও রেশম—তাদেরকে ব্যস্ত রেখেছে।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরপর আমরা জান্নাতের আটটি দরজার মধ্যে একটি দরজা দিয়ে বের হলাম। যখন আমি দরজার কাছে ছিলাম, তখন আমার কাছে একটি পাল্লা নিয়ে আসা হলো। আমাকে তার মধ্যে রাখা হলো এবং আমার উম্মতকেও রাখা হলো। ফলে আমি তাদের ওপর ভারী হলাম (আমার পাল্লা ঝুঁকে গেল)। এরপর আবূ বকরকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় রাখা হলো। আর আমার সমস্ত উম্মতকে আনা হলো এবং আরেক পাল্লায় রাখা হলো। ফলে আবূ বকর (এর পাল্লা) ভারী হলেন। এরপর উমারকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় রাখা হলো। আর আমার সমস্ত উম্মতকে আনা হলো এবং রাখা হলো। ফলে উমার (এর পাল্লা) ভারী হলেন। এবং আমার সামনে আমার উম্মতকে একে একে (একজন একজন করে) পেশ করা হলো। তারা অতিক্রম করতে থাকল। আমি আবদুর রহমান ইবনু আওফকে (আসতে) বিলম্বিত দেখলাম। তিনি আসলেন হতাশার (দীর্ঘ সময়ের) পরে। আমি বললাম: আবদুর রহমান? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ওপর আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক! আমি আপনার কাছে পৌঁছাতে পারিনি, যতক্ষণ না আমি এই ধারণা করলাম যে বহু হিসাব-নিকাশ ও পরীক্ষার (পরিশোধন) পর আমি আর কখনও আপনার কাছে পৌঁছাতে পারব না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কারণ কী? তিনি বললেন: আমার অধিক সম্পদের কারণে আমার হিসাব নেওয়া হচ্ছিল এবং আমাকে পরীক্ষা (পরিশোধন) করা হচ্ছিল।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরপর আমরা জান্নাতের আটটি দরজার মধ্যে একটি দরজা দিয়ে বের হলাম। যখন আমি দরজার কাছে ছিলাম, তখন আমার কাছে একটি পাল্লা নিয়ে আসা হলো। আমাকে তার মধ্যে রাখা হলো এবং আমার উম্মতকেও রাখা হলো। ফলে আমি তাদের ওপর ভারী হলাম (আমার পাল্লা ঝুঁকে গেল)। এরপর আবূ বকরকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় রাখা হলো। আর আমার সমস্ত উম্মতকে আনা হলো এবং আরেক পাল্লায় রাখা হলো। ফলে আবূ বকর (এর পাল্লা) ভারী হলেন। এরপর উমারকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় রাখা হলো। আর আমার সমস্ত উম্মতকে আনা হলো এবং রাখা হলো। ফলে উমার (এর পাল্লা) ভারী হলেন। এবং আমার সামনে আমার উম্মতকে একে একে (একজন একজন করে) পেশ করা হলো। তারা অতিক্রম করতে থাকল। আমি আবদুর রহমান ইবনু আওফকে (আসতে) বিলম্বিত দেখলাম। তিনি আসলেন হতাশার (দীর্ঘ সময়ের) পরে। আমি বললাম: আবদুর রহমান? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ওপর আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক! আমি আপনার কাছে পৌঁছাতে পারিনি, যতক্ষণ না আমি এই ধারণা করলাম যে বহু হিসাব-নিকাশ ও পরীক্ষার (পরিশোধন) পর আমি আর কখনও আপনার কাছে পৌঁছাতে পারব না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কারণ কী? তিনি বললেন: আমার অধিক সম্পদের কারণে আমার হিসাব নেওয়া হচ্ছিল এবং আমাকে পরীক্ষা (পরিশোধন) করা হচ্ছিল।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (14387)