13901 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: «مَرَّ يَهُودِيٌّ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ، قَالَ: فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: يَا يَهُودِيُّ، إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ؟ قَالَ: لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا نَبِيٌّ، قَالَ: فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مِمَّ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ؟ قَالَ: " يَا يَهُودِيُّ، مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ، مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ، فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ مِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ، وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَنُطْفَةٌ رَقِيقَةٌ مِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ ". فَقَامَ الْيَهُودِيُّ فَقَالَ: هَكَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكَ».

رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ بِإِسْنَادَيْنِ وَفِي أَحَدِ إِسْنَادَيْهِ عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَفِي إِسْنَادِ الْجَمَاعَةِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَقَدِ اخْتَلَطَ.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন ইহুদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যখন তিনি তাঁর সাহাবীদের সাথে কথা বলছিলেন। তিনি বলেন, তখন কুরাইশরা বলল: হে ইহুদি, এ ব্যক্তি দাবি করে যে সে একজন নবী? সে (ইহুদি) বলল: আমি অবশ্যই তাঁকে এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব যা নবী ছাড়া কেউ জানে না। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর সে এসে বসল এবং বলল: হে মুহাম্মাদ, মানুষ কী থেকে সৃষ্টি হয়? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইহুদি, সব কিছু থেকেই সৃষ্টি হয়—পুরুষের শুক্রবিন্দু (নুতফা) এবং নারীর শুক্রবিন্দু (নুতফা) থেকে। পুরুষের শুক্রবিন্দু হলো ঘন, যা থেকে অস্থি (হাড়) ও রগ (স্নায়ু) সৃষ্টি হয়, আর নারীর শুক্রবিন্দু হলো পাতলা, যা থেকে গোশত ও রক্ত সৃষ্টি হয়। তখন ইহুদি লোকটি দাঁড়িয়ে বলল: আপনার পূর্বের নবীগণও ঠিক এই কথাই বলতেন।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (13901)