12048 - وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ عَلِيٍّ صِفِّينَ، وَقَدْ وَكَّلْنَا بِفَرَسِهِ رَجُلَيْنِ، فَكَانَتْ إِذَا كَانَتْ مِنَ الرَّجُلِ غَفْلَةٌ غَمَزَ عَلِيٌّ فَرَسَهُ فَإِذَا هُوَ فِي عَسْكَرِ الْقَوْمِ فَيَرْجِعُ إِلَيْنَا وَقَدْ خَضَّبَ سَيْفَهُ دَمًا وَيَقُولُ: يَا أَصْحَابِي، اعْذُرُونِي اعْذُرُونِي. فَكُنَّا إِذَا تَوَادَعْنَا دَخَلَ هَؤُلَاءِ فِي عَسْكَرِ هَؤُلَاءِ، فَكَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ عَلَمًا لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَسْلُكُ عَمَّارٌ وَادِيًا مِنْ أَوْدِيَةِ صِفِّينَ إِلَّا تَبِعَهُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتَهَيْنَا إِلَى هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَقَدْ رَكَزَ الرَّايَةَ، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا هَاشِمُ أَعَوَرًا
وَجُبْنًا؟ لَا خَيْرَ فِي أَعْوَرَ لَا يَغْشَى النَّاسَ. فَنَزَعَ هَاشِمٌ الرَّايَةَ وَهُوَ يَقُولُ: أَعْوَرُ يَبْغِي أَهْلَهُ مَحَلًّا
قَدْ عَالَجَ الْحَيَاةَ حَتَّى مَلَّا ... لَا بُدَّ أَنْ يَفِلَّ أَوْ يُفَلَّا.
فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: أَقْبِلْ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ الْأَبَارِقَةِ، وَقَدْ تَزَيَّنَ الْحُورُ الْعِينُ مَعَ مُحَمَّدٍ وَحِزْبِهِ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى. فَمَا رَجَعَا حَتَّى قُتِلَا. وَكُنَّا إِذَا تَوَادَعْنَا دَخَلَ هَؤُلَاءِ فِي عَسْكَرِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ فِي عَسْكَرِ هَؤُلَاءِ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَرْبَعَةٌ يَسِيرُونَ: مُعَاوِيَةُ، وَأَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَابْنُهُ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: إِنْ أَخَذْتُ عَنْ يَمِينِي اثْنَيْنِ لَمْ أَسْمَعْ كَلَامَهُمْ، فَاخْتَرْتُ لِنَفْسِي أَنْ أَضْرِبَ فَرَسِي فَأُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ، فَفَعَلْتُ، فَجَعَلْتُ اثْنَيْنِ عَنْ يَمِينِي وَاثْنَيْنِ عَنْ يَسَارِي، فَجَعَلْتُ أُصْغِي بِسَمْعِي أَحْيَانًا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَإِلَى أَبِي الْأَعْوَرِ، وَأَحْيَانًا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَإِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ لِأَبِيهِ: يَا أَبَتِ، قَدْ قَتَلْنَا هَذَا الرَّجُلَ، وَقَدْ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا قَالَ. قَالَ: وَأَيُّ رَجُلٍ؟ قَالَ: عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، وَنَحْنُ نَنْقُلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، وَأَنْتَ تَرْحَضُ: " «أَمَا إِنَّهُ سَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» ". فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: اسْكُتْ، فَوَاللَّهِ مَا تَزَالُ تَدْحَضُ فِي بَوْلِكَ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ، إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءُوا بِهِ فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ رِمَاحِنَا. قَالَ: فَتَنَادَوْا فِي عَسْكَرِ مُعَاوِيَةَ: إِنَّمَا قَتَلَ عَمَّارًا مَنْ جَاءَ بِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بِاخْتِصَارٍ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِ الطَّبَرَانِيِّ، وَالْبَزَّارُ بِقَوْلِهِ: " تَقْتُلُ «عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَحْدَهُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ، وَأَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ.
وَجُبْنًا؟ لَا خَيْرَ فِي أَعْوَرَ لَا يَغْشَى النَّاسَ. فَنَزَعَ هَاشِمٌ الرَّايَةَ وَهُوَ يَقُولُ: أَعْوَرُ يَبْغِي أَهْلَهُ مَحَلًّا
قَدْ عَالَجَ الْحَيَاةَ حَتَّى مَلَّا ... لَا بُدَّ أَنْ يَفِلَّ أَوْ يُفَلَّا.
فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: أَقْبِلْ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ الْأَبَارِقَةِ، وَقَدْ تَزَيَّنَ الْحُورُ الْعِينُ مَعَ مُحَمَّدٍ وَحِزْبِهِ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى. فَمَا رَجَعَا حَتَّى قُتِلَا. وَكُنَّا إِذَا تَوَادَعْنَا دَخَلَ هَؤُلَاءِ فِي عَسْكَرِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ فِي عَسْكَرِ هَؤُلَاءِ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَرْبَعَةٌ يَسِيرُونَ: مُعَاوِيَةُ، وَأَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَابْنُهُ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: إِنْ أَخَذْتُ عَنْ يَمِينِي اثْنَيْنِ لَمْ أَسْمَعْ كَلَامَهُمْ، فَاخْتَرْتُ لِنَفْسِي أَنْ أَضْرِبَ فَرَسِي فَأُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ، فَفَعَلْتُ، فَجَعَلْتُ اثْنَيْنِ عَنْ يَمِينِي وَاثْنَيْنِ عَنْ يَسَارِي، فَجَعَلْتُ أُصْغِي بِسَمْعِي أَحْيَانًا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَإِلَى أَبِي الْأَعْوَرِ، وَأَحْيَانًا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَإِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ لِأَبِيهِ: يَا أَبَتِ، قَدْ قَتَلْنَا هَذَا الرَّجُلَ، وَقَدْ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا قَالَ. قَالَ: وَأَيُّ رَجُلٍ؟ قَالَ: عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، وَنَحْنُ نَنْقُلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، وَأَنْتَ تَرْحَضُ: " «أَمَا إِنَّهُ سَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» ". فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: اسْكُتْ، فَوَاللَّهِ مَا تَزَالُ تَدْحَضُ فِي بَوْلِكَ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ، إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءُوا بِهِ فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ رِمَاحِنَا. قَالَ: فَتَنَادَوْا فِي عَسْكَرِ مُعَاوِيَةَ: إِنَّمَا قَتَلَ عَمَّارًا مَنْ جَاءَ بِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بِاخْتِصَارٍ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِ الطَّبَرَانِيِّ، وَالْبَزَّارُ بِقَوْلِهِ: " تَقْتُلُ «عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَحْدَهُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ، وَأَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ.
আবূ আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী (রাঃ)-এর সাথে সিফফীনে উপস্থিত ছিলাম। আমরা তাঁর ঘোড়ার দায়িত্বে দুজন লোককে নিযুক্ত করেছিলাম। যখনই তাদের একজনের মনোযোগ সরে যেতো, আলী (রাঃ) ঘোড়ার গায়ে খোঁচা দিতেন। তখনই ঘোড়া তাঁকে নিয়ে শত্রুদলের সামরিক ঘাঁটির অভ্যন্তরে প্রবেশ করতো। এরপর তিনি আমাদের কাছে ফিরে আসতেন, যখন তাঁর তরবারি রক্তে রঞ্জিত থাকতো। তিনি বলতেন: হে আমার সঙ্গীরা, আমাকে ক্ষমা করো, আমাকে ক্ষমা করো।
যখন আমরা যুদ্ধবিরতি করতাম, তখন এক দলের লোকেরা অন্য দলের সামরিক ঘাঁটিতে প্রবেশ করতো। আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাঃ) মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীদের জন্য একটি পতাকাস্বরূপ ছিলেন। সিফফীনের কোনো উপত্যকায় আম্মার (রাঃ) যাত্রা করেননি, যেখানে মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীরা তাঁকে অনুসরণ করেননি।
আমরা হাশিম ইবনু উতবাহ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি তাঁর পতাকা গেঁড়ে রেখেছিলেন। [আলীর পক্ষের একজন] বললেন: হে হাশিম, তোমার কী হয়েছে? এক চোখবিশিষ্ট হওয়া সত্ত্বেও কাপুরুষতা? এক চোখবিশিষ্ট লোকের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে মানুষের সাথে মিশে না (অর্থাৎ যুদ্ধে অবতীর্ণ হয় না)।
এরপর হাশিম (রাঃ) পতাকা তুলে নিলেন এবং বলতে লাগলেন (কবিতা আবৃত্তি করে):
‘এই কানা তার পরিবারের জন্য উচ্চ মর্যাদা খুঁজে,
যে জীবন নিয়ে ক্লান্ত না হওয়া পর্যন্ত সংগ্রাম করেছে...
হয় তাকে জয়ী হতে হবে, না হয় পরাজিত হতে হবে।’
তখন আম্মার (রাঃ) তাঁকে বললেন: অগ্রসর হও। কারণ জান্নাত ঝলমলে তরবারির নিচে রয়েছে। আর হূরুল ‘ঈন (জান্নাতের রমণীরা) উচ্চতর সঙ্গী দলে মুহাম্মাদ (ﷺ) ও তাঁর দলের সাথে নিজেদেরকে সজ্জিত করে রেখেছেন।
এরপর তাঁরা দুজনই শহীদ না হওয়া পর্যন্ত ফিরে আসেননি। যখন আমরা যুদ্ধবিরতি করতাম, তখন এই দলের লোকেরা সেই দলের ঘাঁটিতে প্রবেশ করতো এবং সেই দলের লোকেরা এই দলের ঘাঁটিতে প্রবেশ করতো। আমি তাকালাম এবং চারজন লোককে হেঁটে যেতে দেখলাম: মু'আবিয়া, আবূ আল-আওয়ার আস-সুলামী, আমর ইবনু আল-আস এবং তাঁর ছেলে (আব্দুল্লাহ)। আমি মনে মনে ভাবলাম: যদি আমি দুজনকে আমার ডানে রেখে যাই, তবে আমি তাদের কথা শুনতে পাবো না। তাই আমি আমার ঘোড়াকে দৌঁড়ানোর জন্য প্ররোচিত করে তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে মনস্থ করলাম। আমি তাই করলাম। আমি দুজনকে আমার ডানে এবং দুজনকে আমার বামে রাখলাম। এরপর আমি কান পেতে কখনো মু'আবিয়া ও আবূ আল-আওয়ারের কথা শুনতাম, আবার কখনো আমর ইবনু আল-আস এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আমরের কথা শুনতাম।
আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আমরকে তাঁর পিতাকে বলতে শুনলাম: হে পিতা, আমরা তো এই লোকটিকে হত্যা করেছি, অথচ তাঁর সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যা বলার তা বলেছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন লোক? আব্দুল্লাহ বললেন: আম্মার ইবনু ইয়াসির। আপনি কি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে মসজিদের নির্মাণের দিন বলতে শুনেননি—যখন আমরা একটি একটি করে ইট বহন করছিলাম, আর আম্মার দুটি দুটি করে ইট বহন করছিলেন, আর আপনি নিজে ধৌত হচ্ছিলেন—তিনি বলেছিলেন: "সাবধান! বিদ্রোহীদলের লোকেরা তোমাকে হত্যা করবে, আর তুমি হলে জান্নাতের অধিবাসী।"
তখন মু'আবিয়া বললেন: চুপ করো! আল্লাহর কসম, তুমি সবসময় তোমার মূত্রেই পিছলে পড়ছো! আমরা কি তাকে হত্যা করেছি? বরং তাকে হত্যা করেছে তারাই যারা তাকে এখানে নিয়ে এসে আমাদের বর্শার মুখে নিক্ষেপ করেছে।
রাবী বলেন: এরপর মু'আবিয়া (রাঃ)-এর সামরিক ঘাঁটিতে তারা ঘোষণা দিতে লাগল: আম্মারকে তো তারাই হত্যা করেছে, যারা তাকে নিয়ে এসেছে।
যখন আমরা যুদ্ধবিরতি করতাম, তখন এক দলের লোকেরা অন্য দলের সামরিক ঘাঁটিতে প্রবেশ করতো। আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাঃ) মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীদের জন্য একটি পতাকাস্বরূপ ছিলেন। সিফফীনের কোনো উপত্যকায় আম্মার (রাঃ) যাত্রা করেননি, যেখানে মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীরা তাঁকে অনুসরণ করেননি।
আমরা হাশিম ইবনু উতবাহ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি তাঁর পতাকা গেঁড়ে রেখেছিলেন। [আলীর পক্ষের একজন] বললেন: হে হাশিম, তোমার কী হয়েছে? এক চোখবিশিষ্ট হওয়া সত্ত্বেও কাপুরুষতা? এক চোখবিশিষ্ট লোকের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে মানুষের সাথে মিশে না (অর্থাৎ যুদ্ধে অবতীর্ণ হয় না)।
এরপর হাশিম (রাঃ) পতাকা তুলে নিলেন এবং বলতে লাগলেন (কবিতা আবৃত্তি করে):
‘এই কানা তার পরিবারের জন্য উচ্চ মর্যাদা খুঁজে,
যে জীবন নিয়ে ক্লান্ত না হওয়া পর্যন্ত সংগ্রাম করেছে...
হয় তাকে জয়ী হতে হবে, না হয় পরাজিত হতে হবে।’
তখন আম্মার (রাঃ) তাঁকে বললেন: অগ্রসর হও। কারণ জান্নাত ঝলমলে তরবারির নিচে রয়েছে। আর হূরুল ‘ঈন (জান্নাতের রমণীরা) উচ্চতর সঙ্গী দলে মুহাম্মাদ (ﷺ) ও তাঁর দলের সাথে নিজেদেরকে সজ্জিত করে রেখেছেন।
এরপর তাঁরা দুজনই শহীদ না হওয়া পর্যন্ত ফিরে আসেননি। যখন আমরা যুদ্ধবিরতি করতাম, তখন এই দলের লোকেরা সেই দলের ঘাঁটিতে প্রবেশ করতো এবং সেই দলের লোকেরা এই দলের ঘাঁটিতে প্রবেশ করতো। আমি তাকালাম এবং চারজন লোককে হেঁটে যেতে দেখলাম: মু'আবিয়া, আবূ আল-আওয়ার আস-সুলামী, আমর ইবনু আল-আস এবং তাঁর ছেলে (আব্দুল্লাহ)। আমি মনে মনে ভাবলাম: যদি আমি দুজনকে আমার ডানে রেখে যাই, তবে আমি তাদের কথা শুনতে পাবো না। তাই আমি আমার ঘোড়াকে দৌঁড়ানোর জন্য প্ররোচিত করে তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে মনস্থ করলাম। আমি তাই করলাম। আমি দুজনকে আমার ডানে এবং দুজনকে আমার বামে রাখলাম। এরপর আমি কান পেতে কখনো মু'আবিয়া ও আবূ আল-আওয়ারের কথা শুনতাম, আবার কখনো আমর ইবনু আল-আস এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আমরের কথা শুনতাম।
আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আমরকে তাঁর পিতাকে বলতে শুনলাম: হে পিতা, আমরা তো এই লোকটিকে হত্যা করেছি, অথচ তাঁর সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যা বলার তা বলেছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন লোক? আব্দুল্লাহ বললেন: আম্মার ইবনু ইয়াসির। আপনি কি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে মসজিদের নির্মাণের দিন বলতে শুনেননি—যখন আমরা একটি একটি করে ইট বহন করছিলাম, আর আম্মার দুটি দুটি করে ইট বহন করছিলেন, আর আপনি নিজে ধৌত হচ্ছিলেন—তিনি বলেছিলেন: "সাবধান! বিদ্রোহীদলের লোকেরা তোমাকে হত্যা করবে, আর তুমি হলে জান্নাতের অধিবাসী।"
তখন মু'আবিয়া বললেন: চুপ করো! আল্লাহর কসম, তুমি সবসময় তোমার মূত্রেই পিছলে পড়ছো! আমরা কি তাকে হত্যা করেছি? বরং তাকে হত্যা করেছে তারাই যারা তাকে এখানে নিয়ে এসে আমাদের বর্শার মুখে নিক্ষেপ করেছে।
রাবী বলেন: এরপর মু'আবিয়া (রাঃ)-এর সামরিক ঘাঁটিতে তারা ঘোষণা দিতে লাগল: আম্মারকে তো তারাই হত্যা করেছে, যারা তাকে নিয়ে এসেছে।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (12048)