11591 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: " قُلُوبُنَا غُلَّفٌ " مُثْقَلَةٌ أَوْعِيَةٌ لِلْحِكْمَةِ، كَيْفَ بِمُعَلِّمٍ، وَإِنَّمَا قُلُوبُنَا أَوْعِيَةٌ لِلْحِكْمَةِ، أَيْ: أَوْعِيَةٌ لِلْحِكْمَةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআনের আয়াত) এভাবে তিলাওয়াত করতেন: "ক্বুলূবুনা গুলাফুন" (আমাদের অন্তরসমূহ প্রজ্ঞার আধার)। তিনি এর ব্যাখ্যায় বলতেন: (এর অর্থ হলো) প্রজ্ঞার জন্য ভারযুক্ত পাত্রসমূহ। একজন শিক্ষকের জন্য (এই জ্ঞান গ্রহণ না করা) কেমন হতে পারে? অথচ আমাদের অন্তরসমূহ তো প্রজ্ঞারই আধার। অর্থাৎ, প্রজ্ঞার আধার।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11591)