11352 - «عَنِ الْحَارِثِ بْنِ ضِرَارٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَانِي إِلَى الْإِسْلَامِ، فَأَقْرَرْتُ بِهِ وَدَخَلْتُ فِيهِ، وَدَعَانِي إِلَى الزَّكَاةِ فَأَقْرَرْتُ بِهَا، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي فَأَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ، فَمَنِ اسْتَجَابَ لِي جَمَعْتُ زَكَاتَهُ، فَيُرْسِلُ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَسُولًا لِإِبَّانِ كَذَا وَكَذَا لِيَأْتِيَكَ مَا جَمَعْتُ مِنَ الزَّكَاةِ. فَلَمَّا جَمَعَ الْحَارِثُ الزَّكَاةَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لَهُ، وَبَلَغَ الْإِبَّانَ الَّذِي أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ احْتَبَسَ الرَّسُولُ فَلَمْ يَأْتِهِ، فَظَنَّ الْحَارِثُ أَنَّهُ
قَدْ حَدَثَ فِيهِ سَخْطَةٌ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا سَرَوَاتِ قَوْمِهِ، فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ وَقَّتَ [لِي] وَقْتًا يُرْسِلُ إِلَيَّ رَسُولَهُ لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الزَّكَاةِ، وَلَيْسَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخُلْفُ، وَلَا أَرَى حَبْسَ رَسُولِهِ إِلَّا مِنْ سَخْطَةٍ كَانَتْ، فَانْطَلِقُوا فَنَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ [إِلَى الْحَارِثِ] لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدَهُ مِمَّا جَمَعَ مِنَ الزَّكَاةِ، فَلَمَّا أَنَّ سَارَ الْوَلِيدُ حَتَّى بَلَغَ بَعْضَ الطَّرِيقِ فَرَقَ فَرَجَعَ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: [يَا رَسُولَ اللَّهِ] إِنَّ الْحَارِثَ مَنَعَنِي الزَّكَاةَ وَأَرَادَ قَتْلِي. فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَعْثَ إِلَى الْحَارِثِ، فَأَقْبَلَ الْحَارِثُ بِأَصْحَابِهِ، إِذِ اسْتَقْبَلَ الْبَعْثَ وَفَصَلَ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَقِيَهُمُ الْحَارِثُ، فَقَالُوا: هَذَا الْحَارِثُ، فَلَمَّا غَشِيَهُمْ قَالَ لَهُمْ: إِلَى مَنْ بُعِثْتُمْ؟ قَالُوا: إِلَيْكَ، قَالَ: وَلِمَ؟ قَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ بَعَثَ إِلَيْكَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ، فَزَعَمَ أَنَّكَ مَنَعْتَهُ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَهُ، قَالَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ الْبَتَّةَ وَلَا أَتَانِي. فَلَمَّا دَخَلَ الْحَارِثُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنَعْتَ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَ رَسُولِي؟ "، قَالَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ بَتَّةً، وَلَا أَتَانِي، وَمَا احْتَبَسْتُ إِلَّا حِينَ احْتَبَسَ عَلَيَّ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ كَانَتْ سَخْطَةً مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ، قَالَ: فَنَزَلَتِ الْحُجُرَاتُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات: 6] إِلَى هَذَا الْمَكَانِ {فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحجرات: 8]».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: الْحَارِثُ بْنُ سِرَارٍ بَدَلَ ضِرَارٍ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.
قَدْ حَدَثَ فِيهِ سَخْطَةٌ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا سَرَوَاتِ قَوْمِهِ، فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ وَقَّتَ [لِي] وَقْتًا يُرْسِلُ إِلَيَّ رَسُولَهُ لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الزَّكَاةِ، وَلَيْسَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخُلْفُ، وَلَا أَرَى حَبْسَ رَسُولِهِ إِلَّا مِنْ سَخْطَةٍ كَانَتْ، فَانْطَلِقُوا فَنَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ [إِلَى الْحَارِثِ] لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدَهُ مِمَّا جَمَعَ مِنَ الزَّكَاةِ، فَلَمَّا أَنَّ سَارَ الْوَلِيدُ حَتَّى بَلَغَ بَعْضَ الطَّرِيقِ فَرَقَ فَرَجَعَ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: [يَا رَسُولَ اللَّهِ] إِنَّ الْحَارِثَ مَنَعَنِي الزَّكَاةَ وَأَرَادَ قَتْلِي. فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَعْثَ إِلَى الْحَارِثِ، فَأَقْبَلَ الْحَارِثُ بِأَصْحَابِهِ، إِذِ اسْتَقْبَلَ الْبَعْثَ وَفَصَلَ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَقِيَهُمُ الْحَارِثُ، فَقَالُوا: هَذَا الْحَارِثُ، فَلَمَّا غَشِيَهُمْ قَالَ لَهُمْ: إِلَى مَنْ بُعِثْتُمْ؟ قَالُوا: إِلَيْكَ، قَالَ: وَلِمَ؟ قَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ بَعَثَ إِلَيْكَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ، فَزَعَمَ أَنَّكَ مَنَعْتَهُ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَهُ، قَالَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ الْبَتَّةَ وَلَا أَتَانِي. فَلَمَّا دَخَلَ الْحَارِثُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنَعْتَ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَ رَسُولِي؟ "، قَالَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ بَتَّةً، وَلَا أَتَانِي، وَمَا احْتَبَسْتُ إِلَّا حِينَ احْتَبَسَ عَلَيَّ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ كَانَتْ سَخْطَةً مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ، قَالَ: فَنَزَلَتِ الْحُجُرَاتُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات: 6] إِلَى هَذَا الْمَكَانِ {فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحجرات: 8]».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: الْحَارِثُ بْنُ سِرَارٍ بَدَلَ ضِرَارٍ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.
হারিস ইবনে দিরাব আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলাম। তিনি আমাকে ইসলামের প্রতি আহ্বান করলেন। আমি তা স্বীকার করে ইসলামে প্রবেশ করলাম। তিনি আমাকে যাকাতের প্রতি আহ্বান করলেন, আমি তাও স্বীকার করলাম।
আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার কওমের কাছে ফিরে যাব এবং তাদেরকে ইসলামের প্রতি ও যাকাত আদায়ের প্রতি আহ্বান জানাব। যারা আমার আহ্বানে সাড়া দেবে, আমি তাদের যাকাত একত্র করব। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দিষ্ট সময়ে একজন সংগ্রাহক (দূত) পাঠাবেন, যাতে তিনি আমার সংগৃহীত যাকাত নিয়ে যেতে পারেন।"
হারিস যখন তার আহ্বানে সাড়া দানকারীদের কাছ থেকে যাকাত সংগ্রহ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূত পাঠানোর নির্ধারিত সময় উপস্থিত হলো, তখন রাসূল আসতে বিলম্ব হলো এবং সে এলো না। হারিস ধারণা করলেন যে, আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হয়তো তার প্রতি অসন্তুষ্ট হয়েছেন।
অতঃপর তিনি তার গোত্রের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গকে ডাকলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে যাকাত সংগ্রহের জন্য একজন দূত পাঠাবার নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে ওয়াদা খেলাফ হয় না। আমি দেখছি, দূতের এই বিলম্ব কোনো অসন্তুষ্টির কারণেই হয়েছে। চলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাই।"
এদিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হারিসের কাছে সংগৃহীত যাকাত নিয়ে আসার জন্য ওয়ালিদ ইবনে উকবাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দূত হিসাবে পাঠালেন। ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু পথ অতিক্রম করার পর ভয় পেলেন এবং ফিরে আসলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! হারিস আমাকে যাকাত দিতে অস্বীকার করেছে এবং আমাকে হত্যা করতে চেয়েছে।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হারিসের উদ্দেশ্যে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন। হারিস যখন তার সাথীদের নিয়ে আসছিলেন, তখন তিনি মদীনা থেকে বের হওয়া সেই সৈন্যদলের সম্মুখীন হলেন এবং তাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। সৈন্যদল বলল: "এই তো হারিস!" হারিস যখন তাদের কাছে আসলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদেরকে কার কাছে পাঠানো হয়েছে?" তারা বলল: "আপনার কাছে।" তিনি বললেন: "কেন?" তারা বলল: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার কাছে ওয়ালিদ ইবনে উকবাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু সে এসে দাবি করেছে যে, আপনি তাকে যাকাত দিতে মানা করেছেন এবং তাকে হত্যা করতে চেয়েছেন।"
হারিস বললেন: "না! যার হাতে মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সত্য সহকারে প্রেরণ করা হয়েছে, তাঁর কসম! আমি তাকে কখনোই দেখিনি এবং সে আমার কাছে আসেনি।"
যখন হারিস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (রাসূল) জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি যাকাত দিতে অস্বীকার করেছ এবং আমার দূতকে হত্যা করতে চেয়েছ?" হারিস বললেন: "না! যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি তাকে কখনোই দেখিনি এবং সে আমার কাছে আসেনি। আর আমার বিলম্বের কারণ কেবল এটাই ছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূত আমার কাছে আসছিলেন না, তাই আমার আশঙ্কা হয়েছিল যে, আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে কোনো অসন্তুষ্টি ঘটেছে।"
হারিস বলেন: তখন সূরা হুজুরাতের এই আয়াতগুলো নাযিল হলো: "হে মুমিনগণ! যদি কোনো ফাসিক তোমাদের কাছে কোনো খবর নিয়ে আসে, তাহলে তোমরা তা যাচাই করে নাও, যাতে অজ্ঞতাবশত তোমরা কোনো গোষ্ঠীকে আঘাত না কর এবং পরে নিজেদের কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত না হও" (সূরা হুজুরাত: ৬) থেকে এই স্থান পর্যন্ত: "এ হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও নিয়ামত। আর আল্লাহ মহাজ্ঞানী, প্রজ্ঞাময়।" (সূরা হুজুরাত: ৮)।
আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার কওমের কাছে ফিরে যাব এবং তাদেরকে ইসলামের প্রতি ও যাকাত আদায়ের প্রতি আহ্বান জানাব। যারা আমার আহ্বানে সাড়া দেবে, আমি তাদের যাকাত একত্র করব। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দিষ্ট সময়ে একজন সংগ্রাহক (দূত) পাঠাবেন, যাতে তিনি আমার সংগৃহীত যাকাত নিয়ে যেতে পারেন।"
হারিস যখন তার আহ্বানে সাড়া দানকারীদের কাছ থেকে যাকাত সংগ্রহ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূত পাঠানোর নির্ধারিত সময় উপস্থিত হলো, তখন রাসূল আসতে বিলম্ব হলো এবং সে এলো না। হারিস ধারণা করলেন যে, আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হয়তো তার প্রতি অসন্তুষ্ট হয়েছেন।
অতঃপর তিনি তার গোত্রের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গকে ডাকলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে যাকাত সংগ্রহের জন্য একজন দূত পাঠাবার নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে ওয়াদা খেলাফ হয় না। আমি দেখছি, দূতের এই বিলম্ব কোনো অসন্তুষ্টির কারণেই হয়েছে। চলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাই।"
এদিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হারিসের কাছে সংগৃহীত যাকাত নিয়ে আসার জন্য ওয়ালিদ ইবনে উকবাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দূত হিসাবে পাঠালেন। ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু পথ অতিক্রম করার পর ভয় পেলেন এবং ফিরে আসলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! হারিস আমাকে যাকাত দিতে অস্বীকার করেছে এবং আমাকে হত্যা করতে চেয়েছে।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হারিসের উদ্দেশ্যে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন। হারিস যখন তার সাথীদের নিয়ে আসছিলেন, তখন তিনি মদীনা থেকে বের হওয়া সেই সৈন্যদলের সম্মুখীন হলেন এবং তাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। সৈন্যদল বলল: "এই তো হারিস!" হারিস যখন তাদের কাছে আসলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদেরকে কার কাছে পাঠানো হয়েছে?" তারা বলল: "আপনার কাছে।" তিনি বললেন: "কেন?" তারা বলল: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার কাছে ওয়ালিদ ইবনে উকবাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু সে এসে দাবি করেছে যে, আপনি তাকে যাকাত দিতে মানা করেছেন এবং তাকে হত্যা করতে চেয়েছেন।"
হারিস বললেন: "না! যার হাতে মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সত্য সহকারে প্রেরণ করা হয়েছে, তাঁর কসম! আমি তাকে কখনোই দেখিনি এবং সে আমার কাছে আসেনি।"
যখন হারিস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (রাসূল) জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি যাকাত দিতে অস্বীকার করেছ এবং আমার দূতকে হত্যা করতে চেয়েছ?" হারিস বললেন: "না! যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি তাকে কখনোই দেখিনি এবং সে আমার কাছে আসেনি। আর আমার বিলম্বের কারণ কেবল এটাই ছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূত আমার কাছে আসছিলেন না, তাই আমার আশঙ্কা হয়েছিল যে, আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে কোনো অসন্তুষ্টি ঘটেছে।"
হারিস বলেন: তখন সূরা হুজুরাতের এই আয়াতগুলো নাযিল হলো: "হে মুমিনগণ! যদি কোনো ফাসিক তোমাদের কাছে কোনো খবর নিয়ে আসে, তাহলে তোমরা তা যাচাই করে নাও, যাতে অজ্ঞতাবশত তোমরা কোনো গোষ্ঠীকে আঘাত না কর এবং পরে নিজেদের কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত না হও" (সূরা হুজুরাত: ৬) থেকে এই স্থান পর্যন্ত: "এ হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও নিয়ামত। আর আল্লাহ মহাজ্ঞানী, প্রজ্ঞাময়।" (সূরা হুজুরাত: ৮)।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11352)