11194 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَمَّا نَزَلَتْ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا} [النور: 4] قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْأَنْصَارِ: أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ؟ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا تَلُمْهُ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ، وَاللَّهِ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلَّا بِكْرًا، وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ. فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهَا حَقٌّ، وَأَنَّهَا مِنَ اللَّهِ، وَلَكِنِّي تَعَجَّبْتُ أَنْ لَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا قَدْ تَفَخَّذَهَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِي أَنْ أُهَيِّجَهُ وَلَا أُحَرِّكَهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ، وَاللَّهِ لَا آتِي بِهِمْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ». فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:



যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: “আর যারা সচ্চরিত্রা নারীর প্রতি অপবাদ আরোপ করে, এরপর চারজন সাক্ষী উপস্থিত করে না, তাদেরকে আশি ঘা বেত্রাঘাত কর এবং তাদের সাক্ষ্য কখনও গ্রহণ করবে না।” (সূরা আন-নূর: ৪), তখন আনসারদের নেতা সা‘দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এভাবেই কি তা নাযিল হয়েছে?”



রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি তোমাদের নেতার কথা শুনছো না?”



তাঁরা বললেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তাঁকে ভর্ৎসনা করবেন না। কারণ তিনি ভীষণ আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গাইয়ূর) ব্যক্তি। আল্লাহর কসম! তিনি কুমারী নারী ব্যতীত কখনও বিবাহ করেননি। তিনি তাঁর এমন কোনো স্ত্রীকে তালাক দেননি যে, তাঁর অতিরিক্ত আত্মমর্যাদাবোধের কারণে আমাদের মধ্যে কেউ তাকে বিবাহ করার সাহস করেছে।”



অতঃপর সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে এটি সত্য এবং এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে। কিন্তু আমি এই ভেবে আশ্চর্য হচ্ছিলাম যে, আমি যদি কোনো ইতর নারীকে কোনো পুরুষের সাথে (যিনা অবস্থায়) দেখতে পাই, তবে আমার জন্য কি ঠিক হবে না তাকে স্পর্শ করা বা তাকে বাধা দেওয়া—যতক্ষণ না আমি চারজন সাক্ষী উপস্থিত করি? আল্লাহর কসম! সে তার কাজ শেষ না করা পর্যন্ত আমি তাদের নিয়ে আসব না।”



অতঃপর তিনি অবশিষ্ট হাদীস বর্ণনা করলেন।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (11194)