11113 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر: 95] قَالَ: الْمُسْتَهْزِئِينَ: الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ وَالْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ أَبُو زَمْعَةَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَالْحَرْثُ بْنُ عَيْطَلٍ السَّهْمِيُّ وَالْعَاصِي بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَشَكَاهُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرَاهُ الْوَلِيدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ، فَأَشَارَ إِلَى أَبْجَلِهِ،
فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَكْفَيْتُكَهُ. ثُمَّ أَرَاهُ الْحَرْثَ بْنَ عَيْطَلٍ السَّهْمِيَّ فَأَوْمَأَ إِلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَكْفَيْتُكَهُ. ثُمَّ أَرَاهُ الْعَاصِي بْنَ وَائِلٍ فَأَوْمَأَ إِلَى أَخْمَصِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَكْفَيْتُكَهُ. فَأَمَّا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ وَهُوَ يَرِيشُ نَبْلًا لَهُ، فَأَصَابَ أَبْجَلَهُ فَقَطَعَهَا. وَأَمَّا الْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ فَعَمِيَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: عَمِيَ هَكَذَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: نَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا بَنِيَّ أَلَا تَدْفَعُونَ عَنِّي؟ قَدْ هَلَكْتُ، أُطْعَنُ بِالشَّوْكِ فِي عَيْنِي، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: مَا نَرَى شَيْئًا؟ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى عَمِيَتْ عَيْنَاهُ. وَأَمَّا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ فَخَرَجَتْ فِي رَأْسِهِ قُرُوحٌ فَمَاتَ مِنْهَا. وَأَمَّا الْحَرْثُ بْنُ عَيْطَلٍ فَأَخَذَهُ الْمَاءُ الْأَصْفَرُ فِي بَطْنِهِ، حَتَّى خَرَجَ خَرْؤُهُ مِنْ فِيهِ، فَمَاتَ. وَأَمَّا الْعَاصِي بْنُ وَائِلٍ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ دَخَلَتْ فِي رِجْلِهِ شَبْرَقَةٌ امْتَلَأَتْ مِنْهَا فَمَاتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكِيمِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَكْفَيْتُكَهُ. ثُمَّ أَرَاهُ الْحَرْثَ بْنَ عَيْطَلٍ السَّهْمِيَّ فَأَوْمَأَ إِلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَكْفَيْتُكَهُ. ثُمَّ أَرَاهُ الْعَاصِي بْنَ وَائِلٍ فَأَوْمَأَ إِلَى أَخْمَصِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَكْفَيْتُكَهُ. فَأَمَّا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ وَهُوَ يَرِيشُ نَبْلًا لَهُ، فَأَصَابَ أَبْجَلَهُ فَقَطَعَهَا. وَأَمَّا الْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ فَعَمِيَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: عَمِيَ هَكَذَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: نَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا بَنِيَّ أَلَا تَدْفَعُونَ عَنِّي؟ قَدْ هَلَكْتُ، أُطْعَنُ بِالشَّوْكِ فِي عَيْنِي، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: مَا نَرَى شَيْئًا؟ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى عَمِيَتْ عَيْنَاهُ. وَأَمَّا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ فَخَرَجَتْ فِي رَأْسِهِ قُرُوحٌ فَمَاتَ مِنْهَا. وَأَمَّا الْحَرْثُ بْنُ عَيْطَلٍ فَأَخَذَهُ الْمَاءُ الْأَصْفَرُ فِي بَطْنِهِ، حَتَّى خَرَجَ خَرْؤُهُ مِنْ فِيهِ، فَمَاتَ. وَأَمَّا الْعَاصِي بْنُ وَائِلٍ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ دَخَلَتْ فِي رِجْلِهِ شَبْرَقَةٌ امْتَلَأَتْ مِنْهَا فَمَاتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكِيمِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহ তাআলার বাণী) "নিশ্চয়ই আমি উপহাসকারীদের জন্য আপনার পক্ষ থেকে যথেষ্ট" [আল-হিজর: ৯৫] প্রসঙ্গে বলেন, এই উপহাসকারীরা হলো: ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহ, আসওয়াদ ইবনু আবদ ইয়াগূছ, আসওয়াদ ইবনুল মুত্তালিব আবু যামআ (বনু আসাদ ইবনু আব্দুল উযযার গোত্রের), হারিস ইবনু আইতাল আস-সাহমী, এবং আল-আসী ইবনু ওয়ায়েল আস-সাহমী।
অতঃপর জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের (উপহাসকারীদের) সম্পর্কে তাঁর কাছে অভিযোগ করলেন। তখন জিবরীল (আঃ) তাঁকে ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহকে দেখালেন এবং তার শিরায় (আবজ্বাল নামক গুরুত্বপূর্ণ রগে) ইঙ্গিত করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি তো কিছু করলেন না? জিবরীল (আঃ) বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট (ধ্বংস) করে দিলাম।
এরপর তিনি হারিস ইবনু আইতাল আস-সাহমীকে দেখালেন এবং তার পেটের দিকে ইশারা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি তো কিছু করলেন না? জিবরীল (আঃ) বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট করে দিলাম।
এরপর তিনি আল-আসী ইবনু ওয়ায়েলকে দেখালেন এবং তার পায়ের তলার দিকে ইশারা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি তো কিছু করলেন না? জিবরীল (আঃ) বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট করে দিলাম।
অতঃপর ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহর ক্ষেত্রে যা ঘটলো তা হলো, সে খুযাআ গোত্রের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যে নিজের তীরের পালক বসাচ্ছিল (তীর তৈরি করছিল)। তখন তার (ওয়ালীদের) শিরায় আঘাত লাগে এবং তা কেটে যায়।
আর আসওয়াদ ইবনুল মুত্তালিবের কথা হলো, সে অন্ধ হয়ে গিয়েছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন, সে এমনিতেই অন্ধ হয়েছিল; আবার কেউ কেউ বলেন, সে একটি গাছের নিচে নেমেছিল এবং বলতে শুরু করেছিল: হে আমার পুত্ররা, তোমরা কি আমাকে রক্ষা করবে না? আমি তো ধ্বংস হয়ে গেলাম, কাঁটা দিয়ে আমার চোখে খোঁচা দেওয়া হচ্ছে! তখন তারা বলতো: আমরা তো কিছুই দেখছি না। সে এমতাবস্থায় থাকলো, যতক্ষণ না তার দুই চোখ অন্ধ হয়ে গেল।
আর আসওয়াদ ইবনু আবদ ইয়াগূছের কথা হলো, তার মাথায় ফোড়া বের হয়েছিল এবং সে এর কারণে মারা গিয়েছিল।
আর হারিস ইবনু আইতালের কথা হলো, তার পেটে উদর রোগ (বা জণ্ডিসের মতো এক প্রকার জলবন্টন রোগ) দেখা দিয়েছিল, এমনকি তার মল তার মুখ দিয়ে বেরিয়ে আসতো, অতঃপর সে মারা গিয়েছিল।
আর আল-আসী ইবনু ওয়ায়েলের কথা হলো, সে যখন এ অবস্থায় ছিল, তখন তার পায়ে কাঁটা বা ধারালো কিছু বিদ্ধ হয়, যা তার ক্ষতস্থান পরিপূর্ণ করে তোলে এবং সে মারা যায়।
অতঃপর জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের (উপহাসকারীদের) সম্পর্কে তাঁর কাছে অভিযোগ করলেন। তখন জিবরীল (আঃ) তাঁকে ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহকে দেখালেন এবং তার শিরায় (আবজ্বাল নামক গুরুত্বপূর্ণ রগে) ইঙ্গিত করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি তো কিছু করলেন না? জিবরীল (আঃ) বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট (ধ্বংস) করে দিলাম।
এরপর তিনি হারিস ইবনু আইতাল আস-সাহমীকে দেখালেন এবং তার পেটের দিকে ইশারা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি তো কিছু করলেন না? জিবরীল (আঃ) বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট করে দিলাম।
এরপর তিনি আল-আসী ইবনু ওয়ায়েলকে দেখালেন এবং তার পায়ের তলার দিকে ইশারা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি তো কিছু করলেন না? জিবরীল (আঃ) বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট করে দিলাম।
অতঃপর ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহর ক্ষেত্রে যা ঘটলো তা হলো, সে খুযাআ গোত্রের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যে নিজের তীরের পালক বসাচ্ছিল (তীর তৈরি করছিল)। তখন তার (ওয়ালীদের) শিরায় আঘাত লাগে এবং তা কেটে যায়।
আর আসওয়াদ ইবনুল মুত্তালিবের কথা হলো, সে অন্ধ হয়ে গিয়েছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন, সে এমনিতেই অন্ধ হয়েছিল; আবার কেউ কেউ বলেন, সে একটি গাছের নিচে নেমেছিল এবং বলতে শুরু করেছিল: হে আমার পুত্ররা, তোমরা কি আমাকে রক্ষা করবে না? আমি তো ধ্বংস হয়ে গেলাম, কাঁটা দিয়ে আমার চোখে খোঁচা দেওয়া হচ্ছে! তখন তারা বলতো: আমরা তো কিছুই দেখছি না। সে এমতাবস্থায় থাকলো, যতক্ষণ না তার দুই চোখ অন্ধ হয়ে গেল।
আর আসওয়াদ ইবনু আবদ ইয়াগূছের কথা হলো, তার মাথায় ফোড়া বের হয়েছিল এবং সে এর কারণে মারা গিয়েছিল।
আর হারিস ইবনু আইতালের কথা হলো, তার পেটে উদর রোগ (বা জণ্ডিসের মতো এক প্রকার জলবন্টন রোগ) দেখা দিয়েছিল, এমনকি তার মল তার মুখ দিয়ে বেরিয়ে আসতো, অতঃপর সে মারা গিয়েছিল।
আর আল-আসী ইবনু ওয়ায়েলের কথা হলো, সে যখন এ অবস্থায় ছিল, তখন তার পায়ে কাঁটা বা ধারালো কিছু বিদ্ধ হয়, যা তার ক্ষতস্থান পরিপূর্ণ করে তোলে এবং সে মারা যায়।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11113)