10950 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ تَرَكَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ، وَإِنَّهُ قَامَ وَتَرَكَ نَعْلَيْهِ، فَأَخَذْتُ رَكْوَةً مِنْ مَاءٍ فَأَدْرَكْتُهُ، فَرَجَعَ وَلَمْ يَقْضِ حَاجَتَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تَكُنْ لَكَ حَاجَةٌ؟ قَالَ: " بَلَى، وَلَكِنْ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: 110]، وَقَدْ كَانَتْ شَقَّتْ عَلَيَّ الْآيَةُ الَّتِي قَبْلَهَا: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَأَرَدْتُ أَنْ أُبَشِّرَ أَصْحَابِي ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ غُفِرَ لَهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، ثُمَّ ثَلَّثْتُ، قَالَ:
" عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ". فَأَنَا رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَضْرِبُ أَنْفَهُ بِإِصْبَعِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
" عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ". فَأَنَا رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَضْرِبُ أَنْفَهُ بِإِصْبَعِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বসতেন এবং আমরা তাঁর চারপাশে বসতাম, তখন যদি তিনি দাঁড়াতে চাইতেন, তবে তিনি তাঁর জুতো অথবা পরিধেয় কোনো কিছু সেখানে রেখে যেতেন। (একবার) তিনি দাঁড়ালেন এবং তাঁর জুতো দুটি রেখে গেলেন। আমি এক পাত্র পানি নিয়ে তাঁর পেছনে গেলাম এবং তাঁকে ধরে ফেললাম। তিনি ফিরে এলেন কিন্তু তাঁর প্রয়োজন (শৌচকার্য) পূরণ করলেন না। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার কি কোনো প্রয়োজন ছিল না?
তিনি বললেন, “হ্যাঁ, ছিল। কিন্তু আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) এসে আমাকে বললেন: ‘আর যে মন্দ কাজ করে কিংবা নিজের প্রতি যুলুম করে, এরপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, সে আল্লাহকে ক্ষমাশীল, দয়ালু রূপে পাবে।’ (সূরা নিসা: ১১০) এর পূর্বের যে আয়াতটি ছিল— ‘যে মন্দ কাজ করে, তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে’— তা আমার কাছে কঠিন মনে হচ্ছিল। তাই আমি আমার সাথীদের সুসংবাদ দিতে চাইলাম।”
আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যদি কেউ যিনা (ব্যভিচার) করে এবং চুরি করে, এরপরও যদি ক্ষমা প্রার্থনা করে, তাহলেও কি তাকে ক্ষমা করা হবে? তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” আমি তৃতীয়বারও জিজ্ঞাসা করলাম।
তিনি বললেন, “(ক্ষমা করা হবে) যদিও তা আবু দারদার নাকের ওপর ধুলা ঢেলে দেয় (অর্থাৎ, আবু দারদা অপছন্দ করলেও)।” (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি আবু দারদাকে দেখলাম যে তিনি তাঁর আঙুল দ্বারা নিজের নাকে আঘাত করছেন।
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বসতেন এবং আমরা তাঁর চারপাশে বসতাম, তখন যদি তিনি দাঁড়াতে চাইতেন, তবে তিনি তাঁর জুতো অথবা পরিধেয় কোনো কিছু সেখানে রেখে যেতেন। (একবার) তিনি দাঁড়ালেন এবং তাঁর জুতো দুটি রেখে গেলেন। আমি এক পাত্র পানি নিয়ে তাঁর পেছনে গেলাম এবং তাঁকে ধরে ফেললাম। তিনি ফিরে এলেন কিন্তু তাঁর প্রয়োজন (শৌচকার্য) পূরণ করলেন না। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার কি কোনো প্রয়োজন ছিল না?
তিনি বললেন, “হ্যাঁ, ছিল। কিন্তু আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) এসে আমাকে বললেন: ‘আর যে মন্দ কাজ করে কিংবা নিজের প্রতি যুলুম করে, এরপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, সে আল্লাহকে ক্ষমাশীল, দয়ালু রূপে পাবে।’ (সূরা নিসা: ১১০) এর পূর্বের যে আয়াতটি ছিল— ‘যে মন্দ কাজ করে, তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে’— তা আমার কাছে কঠিন মনে হচ্ছিল। তাই আমি আমার সাথীদের সুসংবাদ দিতে চাইলাম।”
আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যদি কেউ যিনা (ব্যভিচার) করে এবং চুরি করে, এরপরও যদি ক্ষমা প্রার্থনা করে, তাহলেও কি তাকে ক্ষমা করা হবে? তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” আমি তৃতীয়বারও জিজ্ঞাসা করলাম।
তিনি বললেন, “(ক্ষমা করা হবে) যদিও তা আবু দারদার নাকের ওপর ধুলা ঢেলে দেয় (অর্থাৎ, আবু দারদা অপছন্দ করলেও)।” (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি আবু দারদাকে দেখলাম যে তিনি তাঁর আঙুল দ্বারা নিজের নাকে আঘাত করছেন।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (10950)