10772 - وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: «كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ: أَرْبَعَةُ أَسْنَانٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ».
حَتَّى كَانَ عُمَرُ وَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ، فَقَالَ عُمَرُ: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُونَ الْإِبِلَ، فَتُقَوَّمُ الْإِبِلُ أُوقِيَّةً أُوقِيَّةً أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ. ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ فَقَالَ عُمَرُ: قَوِّمُوا الْإِبِلَ أُوقِيَّةً وَنِصْفًا، فَكَانَتْ سِتَّةَ آلَافِ دِرْهَمٍ.
ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ فَقَالَ عُمَرُ: قَوِّمُوا الْإِبِلَ فَقُوِّمَتْ ثَلَاثَ أَوَاقٍ، فَكَانَتِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، فَجَعَلَ عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ كُلُّ حُلَّةٍ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ، وَعَلَى أَهْلِ الضَّأْنِ أَلْفَ ضَائِنَةٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَعِزِ أَلْفَيْ مَاعِزَةٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.
حَتَّى كَانَ عُمَرُ وَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ، فَقَالَ عُمَرُ: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُونَ الْإِبِلَ، فَتُقَوَّمُ الْإِبِلُ أُوقِيَّةً أُوقِيَّةً أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ. ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ فَقَالَ عُمَرُ: قَوِّمُوا الْإِبِلَ أُوقِيَّةً وَنِصْفًا، فَكَانَتْ سِتَّةَ آلَافِ دِرْهَمٍ.
ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ فَقَالَ عُمَرُ: قَوِّمُوا الْإِبِلَ فَقُوِّمَتْ ثَلَاثَ أَوَاقٍ، فَكَانَتِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، فَجَعَلَ عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ كُلُّ حُلَّةٍ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ، وَعَلَى أَهْلِ الضَّأْنِ أَلْفَ ضَائِنَةٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَعِزِ أَلْفَيْ مَاعِزَةٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.
সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে দিয়াহ (রক্তমূল্য) ছিল একশত উট—যা চার প্রকারের ছিল: পঁচিশটি হিক্কাহ, পঁচিশটি জাযাআহ, পঁচিশটি বানাতু মাখাদ এবং পঁচিশটি বানাতু লাবূন।
এরপর যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো এবং তিনি বিভিন্ন শহর স্থাপন করলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সকল লোক উট যোগাড় করতে পারে না। অতএব, উটের মূল্য নির্ধারণ করা হলো (প্রতি উটকে) এক উকিয়া করে (সম্পূর্ণ দিয়াহ) চার হাজার দিরহাম।
অতঃপর উটের মূল্য বৃদ্ধি পেল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা উটের মূল্য নির্ধারণ করো দেড় উকিয়া করে। ফলে তা হলো ছয় হাজার দিরহাম।
এরপর আবারও উটের মূল্য বৃদ্ধি পেল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা উটের মূল্য নির্ধারণ করো। ফলে মূল্য নির্ধারণ করা হলো তিন উকিয়া হিসেবে, আর তা হলো বারো হাজার দিরহাম।
তখন তিনি রৌপ্যমুদ্রা (দিরহাম) ব্যবহারকারীদের জন্য বারো হাজার দিরহাম, উট ব্যবহারকারীদের জন্য একশত উট, স্বর্ণমুদ্রা (দীনার) ব্যবহারকারীদের জন্য এক হাজার দীনার, পোশাক (হুল্লা) ব্যবহারকারীদের জন্য দুইশত সেট পোশাক—যার প্রতিটি পোশাকের মূল্য পাঁচ দীনার, ভেড়া ব্যবহারকারীদের জন্য এক হাজার ভেড়া, ছাগল ব্যবহারকারীদের জন্য দুই হাজার ছাগল, এবং গরু ব্যবহারকারীদের জন্য দুইশত গরু নির্ধারণ করলেন।
এরপর যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো এবং তিনি বিভিন্ন শহর স্থাপন করলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সকল লোক উট যোগাড় করতে পারে না। অতএব, উটের মূল্য নির্ধারণ করা হলো (প্রতি উটকে) এক উকিয়া করে (সম্পূর্ণ দিয়াহ) চার হাজার দিরহাম।
অতঃপর উটের মূল্য বৃদ্ধি পেল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা উটের মূল্য নির্ধারণ করো দেড় উকিয়া করে। ফলে তা হলো ছয় হাজার দিরহাম।
এরপর আবারও উটের মূল্য বৃদ্ধি পেল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা উটের মূল্য নির্ধারণ করো। ফলে মূল্য নির্ধারণ করা হলো তিন উকিয়া হিসেবে, আর তা হলো বারো হাজার দিরহাম।
তখন তিনি রৌপ্যমুদ্রা (দিরহাম) ব্যবহারকারীদের জন্য বারো হাজার দিরহাম, উট ব্যবহারকারীদের জন্য একশত উট, স্বর্ণমুদ্রা (দীনার) ব্যবহারকারীদের জন্য এক হাজার দীনার, পোশাক (হুল্লা) ব্যবহারকারীদের জন্য দুইশত সেট পোশাক—যার প্রতিটি পোশাকের মূল্য পাঁচ দীনার, ভেড়া ব্যবহারকারীদের জন্য এক হাজার ভেড়া, ছাগল ব্যবহারকারীদের জন্য দুই হাজার ছাগল, এবং গরু ব্যবহারকারীদের জন্য দুইশত গরু নির্ধারণ করলেন।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (10772)