10452 - وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ مَوْلَى عَلِيٍّ قَالَ:

شَهِدْتُ مَعَ عَلِيٍّ عَلَى النَّهْرِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِهِمْ، قَالَ: اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ، فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، وَأَمَرَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى كُلِّ قَتِيلٍ قَصَبَةٌ، فَوَجَدُوهُ فِي وَهْدَةٍ فِي مُنْتَقَعِ مَاءٍ، رَجُلٌ أَسْوَدُ مُنْتِنُ الرِّيحِ، فِي مَوْضِعِ يَدِهِ كَهَيْئَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ. فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَسَمِعَ أَحَدَ ابْنَيْهِ - إِمَّا الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ - يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرَاحَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَذِهِ الْعِصَابَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا ثَلَاثَةٌ، لَكَانَ أَحَدُهُمْ عَلَى رَأْيِ هَؤُلَاءِ، إِنَّهُمْ لَفِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ، وَأَرْحَامِ النِّسَاءِ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
আবু জাফর আল-ফাররাহ, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত:



আমি নাহ্রাওয়ানের যুদ্ধে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম। যখন তিনি তাদের (খারেজিদের) হত্যা শেষ করলেন, তখন বললেন: তোমরা মুকদাজকে (খণ্ডিত অঙ্গের অধিকারী ব্যক্তিকে) খুঁজে বের করো।



তারা তাকে খুঁজলো কিন্তু পেলো না। তখন তিনি নির্দেশ দিলেন যে, প্রত্যেক নিহতের উপর যেন একটি করে কাঠি রাখা হয়। (এরপর যখন গণনা করা হলো, দেখা গেল মুকদাজ বাকি আছে)। পরে তারা তাকে পানির জমে থাকা এক গভীর গর্তের মধ্যে খুঁজে পেলো। সে ছিল কালো, দুর্গন্ধযুক্ত এক ব্যক্তি, যার হাতের স্থানে ছিল স্তনের মতো একটি মাংসপিণ্ড, যার ওপর কয়েকটি চুল ছিল।



যখন তিনি (আলী) তাকে দেখলেন, তখন বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।



তখন তিনি তাঁর দুই পুত্রের একজনকে—হয় হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—বলতে শুনলেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি এই দলটি থেকে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতকে শান্তি দিলেন (বা মুক্তি দিলেন)।



তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের মধ্যে মাত্র তিনজন লোকও অবশিষ্ট থাকে, তবুও তাদের মধ্যে একজন এদের (খারেজিদের) মতাদর্শের উপর থাকবে। নিশ্চয়ই তারা (ভবিষ্যতেও) পুরুষদের পৃষ্ঠদেশ এবং নারীদের জরায়ুর মধ্যে বিদ্যমান রয়েছে।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (10452)