10393 - وَعَنْ خُرَيْمِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«هَذِهِ الْحِيرَةُ الْبَيْضَاءُ قَدْ رُفِعَتْ لِي، وَهَذِهِ الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُعْتَجِرَةٌ بِخِمَارٍ أَسْوَدَ ".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ نَحْنُ دَخَلْنَا الْحِيرَةَ، وَوَجَدْنَاهَا عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ فَهِيَ لِي؟ قَالَ: " هِيَ لَكَ».
ثُمَّ ارْتَدَتِ الْعَرَبُ فَلَمْ يَرْتَدَّ أَحَدٌ مِنْ طَيِّءٍ، فَكُنَّا نُقَاتِلُ قَيْسًا عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمِنْهُمْ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ، وَكُنَّا نُقَاتِلُ طُلَيْحَةَ بْنَ خُوَيْلِدٍ الْفَقْعَسِيَّ، فَامْتَدَحَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ:
جَزَى اللَّهُ عَنَّا طَيِّئًا فِي دِيَارِهَا ... بِمُعْتَرَكِ الْأَبْطَالِ خَيْرَ جَزَاءِ
هُمْ أَهْلُ رَايَاتِ السَّمَاحَةِ وَالنَّدَى ... إِذَا مَا الصِّبَا أَلَوَتْ بِكُلِّ خِبَاءِ
هُمْ ضَرَبُوا قَيْسًا عَلَى الدِّينِ بَعْدَمَا ... أَجَابُوا مُنَادِيَ ظُلْمَةٍ وَعَمَاءِ.
ثُمَّ سَارَ خَالِدٌ إِلَى مُسَيْلِمَةَ، فَسِرْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ مُسَيْلِمَةَ وَأَصْحَابِهِ أَقْبَلْنَا
إِلَى نَاحِيَةِ الْبَصْرَةِ فَرَأَيْنَا هُرْمُزَ بِكَاظِمَةَ فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْدَى لِلْعَرَبِ مِنْ هُرْمُزَ.
قَالَ أَبُو السَّكَنِ: وَبِهِ يُضْرَبُ الْمَثَلُ، تَقُولُ الْعَرَبُ: أَكْفَرُ مِنْ هُرْمُزَ.
فَبَرَزَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَدَعَا إِلَى الْبِرَازِ، فَبَرَزَ لَهُ هُرْمُزُ، فَقَتَلَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ، فَبَلَغَتْ قَلَنْسُوَتُهُ مِائَةَ أَلْفٍ. ثُمَّ سِرْنَا عَلَى طَرِيقِ الطَّرْفِ حَتَّى دَخَلْنَا الْحِيرَةَ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ تَلَقَّانَا فِيهَا الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ بِخِمَارٍ أَسْوَدَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَعَلَّقْتُ بِهَا، وَقُلْتُ: هَذِهِ وَهَبَهَا لِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَدَعَانِي خَالِدٌ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَسَلَّمَهَا إِلَيَّ، وَنَزَلَ إِلَيْنَا أَخُوهَا عَبْدُ الْمَسِيحِ، فَقَالَ لِي: بِعْنِيهَا؟ فَقُلْتُ: لَا أَنْقُصُهَا وَاللَّهِ مِنْ عَشْرِ مِائَةٍ شَيْئًا، فَدَفَعَ إِلَيَّ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَقِيلَ لِي: لَوْ قُلْتَ مِائَةَ أَلْفٍ لَدَفَعَهَا إِلَيْكَ، فَقُلْتُ: مَا أَحْسَبُ أَنَّ مَالًا أَكْثَرُ مِنْ عَشْرِ مِائَةٍ.
وَبَلَغَنِي فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الشَّاهِدَيْنِ كَانَا مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ فِي بَابِ قِتَالِ فَارِسَ وَالرُّومِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ.
«هَذِهِ الْحِيرَةُ الْبَيْضَاءُ قَدْ رُفِعَتْ لِي، وَهَذِهِ الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُعْتَجِرَةٌ بِخِمَارٍ أَسْوَدَ ".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ نَحْنُ دَخَلْنَا الْحِيرَةَ، وَوَجَدْنَاهَا عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ فَهِيَ لِي؟ قَالَ: " هِيَ لَكَ».
ثُمَّ ارْتَدَتِ الْعَرَبُ فَلَمْ يَرْتَدَّ أَحَدٌ مِنْ طَيِّءٍ، فَكُنَّا نُقَاتِلُ قَيْسًا عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمِنْهُمْ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ، وَكُنَّا نُقَاتِلُ طُلَيْحَةَ بْنَ خُوَيْلِدٍ الْفَقْعَسِيَّ، فَامْتَدَحَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ:
جَزَى اللَّهُ عَنَّا طَيِّئًا فِي دِيَارِهَا ... بِمُعْتَرَكِ الْأَبْطَالِ خَيْرَ جَزَاءِ
هُمْ أَهْلُ رَايَاتِ السَّمَاحَةِ وَالنَّدَى ... إِذَا مَا الصِّبَا أَلَوَتْ بِكُلِّ خِبَاءِ
هُمْ ضَرَبُوا قَيْسًا عَلَى الدِّينِ بَعْدَمَا ... أَجَابُوا مُنَادِيَ ظُلْمَةٍ وَعَمَاءِ.
ثُمَّ سَارَ خَالِدٌ إِلَى مُسَيْلِمَةَ، فَسِرْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ مُسَيْلِمَةَ وَأَصْحَابِهِ أَقْبَلْنَا
إِلَى نَاحِيَةِ الْبَصْرَةِ فَرَأَيْنَا هُرْمُزَ بِكَاظِمَةَ فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْدَى لِلْعَرَبِ مِنْ هُرْمُزَ.
قَالَ أَبُو السَّكَنِ: وَبِهِ يُضْرَبُ الْمَثَلُ، تَقُولُ الْعَرَبُ: أَكْفَرُ مِنْ هُرْمُزَ.
فَبَرَزَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَدَعَا إِلَى الْبِرَازِ، فَبَرَزَ لَهُ هُرْمُزُ، فَقَتَلَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ، فَبَلَغَتْ قَلَنْسُوَتُهُ مِائَةَ أَلْفٍ. ثُمَّ سِرْنَا عَلَى طَرِيقِ الطَّرْفِ حَتَّى دَخَلْنَا الْحِيرَةَ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ تَلَقَّانَا فِيهَا الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ بِخِمَارٍ أَسْوَدَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَعَلَّقْتُ بِهَا، وَقُلْتُ: هَذِهِ وَهَبَهَا لِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَدَعَانِي خَالِدٌ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَسَلَّمَهَا إِلَيَّ، وَنَزَلَ إِلَيْنَا أَخُوهَا عَبْدُ الْمَسِيحِ، فَقَالَ لِي: بِعْنِيهَا؟ فَقُلْتُ: لَا أَنْقُصُهَا وَاللَّهِ مِنْ عَشْرِ مِائَةٍ شَيْئًا، فَدَفَعَ إِلَيَّ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَقِيلَ لِي: لَوْ قُلْتَ مِائَةَ أَلْفٍ لَدَفَعَهَا إِلَيْكَ، فَقُلْتُ: مَا أَحْسَبُ أَنَّ مَالًا أَكْثَرُ مِنْ عَشْرِ مِائَةٍ.
وَبَلَغَنِي فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الشَّاهِدَيْنِ كَانَا مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ فِي بَابِ قِتَالِ فَارِسَ وَالرُّومِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ.
খুরয়ম ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই শুভ্র হীরা (নগরী) আমার সামনে তুলে ধরা হয়েছে, আর এই হলো আসদিয়্যাহ গোত্রের শাইমা বিনতে বুকাইলাহ, সে একটি ধূসর (সাদা-কালো মিশ্রিত) খচ্চরের উপর রয়েছে এবং কালো ওড়না (খিমার) দ্বারা মাথা আবৃত করে আছে।"
আমি (খুরয়ম) বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমরা হীরায় প্রবেশ করি এবং তাকে এই অবস্থায় পাই, তবে কি সে আমার হবে?" তিনি বললেন: "সে তোমারই।"
এরপর আরবের লোকেরা মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গেল, কিন্তু তায়্যি গোত্রের কেউ মুরতাদ হয়নি। আমরা ইসলামের পক্ষে কায়স গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম। তাদের মধ্যে ছিলেন উয়াইনা ইবনু হিসন। আমরা তুলাইহা ইবনু খুওয়ায়লিদ আল-ফাকআসী'র বিরুদ্ধেও যুদ্ধ করেছিলাম।
অতঃপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের প্রশংসা করলেন। তিনি যা বলেছিলেন, তার মধ্যে ছিল:
"আল্লাহ তাআলা তাঁর ভূমিতে তায়্যি গোত্রের লোকদেরকে বীরদের যুদ্ধক্ষেত্রে সর্বোত্তম প্রতিদান দিন।
যখন (বিপদের) বায়ু প্রতিটি তাঁবুকে ছুঁয়ে যায়, তখন তারাই হলো উদারতা ও বদান্যতার পতাকাবাহী।
তারা কায়স গোত্রকে দ্বীনের জন্য আঘাত করেছিল—যখন তারা অন্ধকার ও বিভ্রান্তির আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিয়েছিল।"
এরপর খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুসায়লামার দিকে গেলেন, আমরাও তাঁর সাথে গেলাম। যখন আমরা মুসায়লামা ও তার সঙ্গীদের কাজ থেকে অবসর হলাম, তখন আমরা বসরা অভিমুখে গেলাম। সেখানে কাযিমা নামক স্থানে হুরমুযকে এক বিশাল বাহিনীর সাথে দেখতে পেলাম। আরবের প্রতি হুরমুযের চেয়ে অধিক শত্রুতা পোষণকারী আর কেউ ছিল না।
আবূ আস-সাকান বলেন: তার উদাহরণ দেওয়া হতো। আরবরা বলত: হুরমুযের চেয়ে বড় কাফির আর কেউ নেই।
অতঃপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (হুরমুযের) সামনে গেলেন এবং মল্লযুদ্ধের আহ্বান জানালেন। হুরমুয তার জন্য এগিয়ে এলো। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হত্যা করলেন এবং এই বিষয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পত্র লিখলেন। তিনি (আবূ বকর) তাকে (খালিদকে) হুরমুযের ছিনিয়ে নেওয়া মালামাল দিয়ে দিলেন। তার টুপিটির (বা শিরস্ত্রাণ) মূল্য এক লক্ষ (মুদ্রা) হয়েছিল।
এরপর আমরা তরফ-এর রাস্তা ধরে চললাম, যতক্ষণ না হীরায় প্রবেশ করলাম। সেখানে আমাদের সাথে সর্বপ্রথম সাক্ষাৎ হলো শাইমা বিনতে বুকাইলাহর, সে ধূসর খচ্চরের উপর ছিল এবং কালো ওড়না পরিহিত ছিল—যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন।
আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: এ তো সেই নারী, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দান করেছিলেন। খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর পক্ষে আমার কাছে প্রমাণ চাইলেন। আমি তাঁকে প্রমাণ দিলে তিনি তাকে আমার কাছে অর্পণ করলেন। এরপর তার ভাই আবদুল মাসীহ আমাদের কাছে এলো এবং আমাকে বলল: তুমি কি তাকে আমার কাছে বিক্রি করবে?
আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি একে এক হাজার (দশ শত) থেকে কম মূল্যে বিক্রি করব না। সে আমাকে এক হাজার দিরহাম প্রদান করল। আমাকে বলা হলো: আপনি যদি এক লক্ষ বলতেন, তবুও সে আপনাকে দিয়ে দিত। আমি বললাম: আমি মনে করি না যে, এক হাজার (দশ শত) এর চেয়ে বেশি কোনো সম্পদ আছে।
এই হাদীস ছাড়া অন্য বর্ণনায় আমার কাছে পৌঁছেছে যে, সাক্ষীদ্বয় ছিলেন মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা ও আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
আমি (খুরয়ম) বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমরা হীরায় প্রবেশ করি এবং তাকে এই অবস্থায় পাই, তবে কি সে আমার হবে?" তিনি বললেন: "সে তোমারই।"
এরপর আরবের লোকেরা মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গেল, কিন্তু তায়্যি গোত্রের কেউ মুরতাদ হয়নি। আমরা ইসলামের পক্ষে কায়স গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম। তাদের মধ্যে ছিলেন উয়াইনা ইবনু হিসন। আমরা তুলাইহা ইবনু খুওয়ায়লিদ আল-ফাকআসী'র বিরুদ্ধেও যুদ্ধ করেছিলাম।
অতঃপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের প্রশংসা করলেন। তিনি যা বলেছিলেন, তার মধ্যে ছিল:
"আল্লাহ তাআলা তাঁর ভূমিতে তায়্যি গোত্রের লোকদেরকে বীরদের যুদ্ধক্ষেত্রে সর্বোত্তম প্রতিদান দিন।
যখন (বিপদের) বায়ু প্রতিটি তাঁবুকে ছুঁয়ে যায়, তখন তারাই হলো উদারতা ও বদান্যতার পতাকাবাহী।
তারা কায়স গোত্রকে দ্বীনের জন্য আঘাত করেছিল—যখন তারা অন্ধকার ও বিভ্রান্তির আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিয়েছিল।"
এরপর খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুসায়লামার দিকে গেলেন, আমরাও তাঁর সাথে গেলাম। যখন আমরা মুসায়লামা ও তার সঙ্গীদের কাজ থেকে অবসর হলাম, তখন আমরা বসরা অভিমুখে গেলাম। সেখানে কাযিমা নামক স্থানে হুরমুযকে এক বিশাল বাহিনীর সাথে দেখতে পেলাম। আরবের প্রতি হুরমুযের চেয়ে অধিক শত্রুতা পোষণকারী আর কেউ ছিল না।
আবূ আস-সাকান বলেন: তার উদাহরণ দেওয়া হতো। আরবরা বলত: হুরমুযের চেয়ে বড় কাফির আর কেউ নেই।
অতঃপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (হুরমুযের) সামনে গেলেন এবং মল্লযুদ্ধের আহ্বান জানালেন। হুরমুয তার জন্য এগিয়ে এলো। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হত্যা করলেন এবং এই বিষয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পত্র লিখলেন। তিনি (আবূ বকর) তাকে (খালিদকে) হুরমুযের ছিনিয়ে নেওয়া মালামাল দিয়ে দিলেন। তার টুপিটির (বা শিরস্ত্রাণ) মূল্য এক লক্ষ (মুদ্রা) হয়েছিল।
এরপর আমরা তরফ-এর রাস্তা ধরে চললাম, যতক্ষণ না হীরায় প্রবেশ করলাম। সেখানে আমাদের সাথে সর্বপ্রথম সাক্ষাৎ হলো শাইমা বিনতে বুকাইলাহর, সে ধূসর খচ্চরের উপর ছিল এবং কালো ওড়না পরিহিত ছিল—যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন।
আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: এ তো সেই নারী, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দান করেছিলেন। খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর পক্ষে আমার কাছে প্রমাণ চাইলেন। আমি তাঁকে প্রমাণ দিলে তিনি তাকে আমার কাছে অর্পণ করলেন। এরপর তার ভাই আবদুল মাসীহ আমাদের কাছে এলো এবং আমাকে বলল: তুমি কি তাকে আমার কাছে বিক্রি করবে?
আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি একে এক হাজার (দশ শত) থেকে কম মূল্যে বিক্রি করব না। সে আমাকে এক হাজার দিরহাম প্রদান করল। আমাকে বলা হলো: আপনি যদি এক লক্ষ বলতেন, তবুও সে আপনাকে দিয়ে দিত। আমি বললাম: আমি মনে করি না যে, এক হাজার (দশ শত) এর চেয়ে বেশি কোনো সম্পদ আছে।
এই হাদীস ছাড়া অন্য বর্ণনায় আমার কাছে পৌঁছেছে যে, সাক্ষীদ্বয় ছিলেন মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা ও আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (10393)