10387 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ رَابِطَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِبُولَانَ، يَا عَلِيُّ "، قَالَ الْمُزَنِيُّ: يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " اعْلَمْ أَنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ بَنِي الْأَصْفَرِ، وَيُقَاتِلُهُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ رَوْقَةُ الْمُسْلِمِينَ أَهْلُ الْحِجَازِ الَّذِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لَا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَرُومِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ، فَيَهُدُّوا حِصْنَهُمَا، وَيُصِيبُوا مَالًا عَظِيمًا لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهُ قَطُّ، حَتَّى يَقْتَسِمُوا بِالتِّرْسَةِ. ثُمَّ يَصْرُخُ صَارِخٌ: يَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، قَدْ خَرَجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي بِلَادِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ، فَيَنْقَبِضُ النَّاسُ عَنِ الْمَالِ، فَمِنْهُمُ الْآخِذُ، وَمِنْهُمُ التَّارِكُ، فَالْآخِذُ نَادِمٌ، وَالتَّارِكُ نَادِمٌ، ثُمَّ يَقُولُونَ: مَنْ هَذَا الصَّارِخُ؟ وَلَا يَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ، فَيَقُولُونَ: ابْعَثُوا طَلِيعَةً إِلَى لُدٍّ، فَإِنْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ خَرَجَ فَسَيَأْتِيكُمْ بِعِلْمِهِ، فَيَأْتُونَ فَيُبْصِرُونَ وَلَا يَرَوْنَ شَيْئًا، وَيَرَوْنَ النَّاسَ سَاكِتِينَ، فَيَقُولُونَ: مَا صَرَخَ الصَّارِخُ إِلَّا إِلَيْنَا، فَاعْتَزِمُوا ثُمَّ ارْشُدُوا، فَنَخْرُجُ بِأَجْمَعِنَا إِلَى لُدٍّ، فَإِنْ يَكُنْ بِهَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ نُقَاتِلْهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ، وَإِنْ يَكُنِ الْأُخْرَى فَإِنَّهَا بِلَادُكُمْ، وَعَشَائِرُكُمْ وَعَسَاكِرُكُمْ رَجَعْتُمْ إِلَيْهَا».
قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَحَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَهُ.
«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ رَابِطَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِبُولَانَ، يَا عَلِيُّ "، قَالَ الْمُزَنِيُّ: يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " اعْلَمْ أَنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ بَنِي الْأَصْفَرِ، وَيُقَاتِلُهُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ رَوْقَةُ الْمُسْلِمِينَ أَهْلُ الْحِجَازِ الَّذِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لَا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَرُومِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ، فَيَهُدُّوا حِصْنَهُمَا، وَيُصِيبُوا مَالًا عَظِيمًا لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهُ قَطُّ، حَتَّى يَقْتَسِمُوا بِالتِّرْسَةِ. ثُمَّ يَصْرُخُ صَارِخٌ: يَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، قَدْ خَرَجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي بِلَادِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ، فَيَنْقَبِضُ النَّاسُ عَنِ الْمَالِ، فَمِنْهُمُ الْآخِذُ، وَمِنْهُمُ التَّارِكُ، فَالْآخِذُ نَادِمٌ، وَالتَّارِكُ نَادِمٌ، ثُمَّ يَقُولُونَ: مَنْ هَذَا الصَّارِخُ؟ وَلَا يَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ، فَيَقُولُونَ: ابْعَثُوا طَلِيعَةً إِلَى لُدٍّ، فَإِنْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ خَرَجَ فَسَيَأْتِيكُمْ بِعِلْمِهِ، فَيَأْتُونَ فَيُبْصِرُونَ وَلَا يَرَوْنَ شَيْئًا، وَيَرَوْنَ النَّاسَ سَاكِتِينَ، فَيَقُولُونَ: مَا صَرَخَ الصَّارِخُ إِلَّا إِلَيْنَا، فَاعْتَزِمُوا ثُمَّ ارْشُدُوا، فَنَخْرُجُ بِأَجْمَعِنَا إِلَى لُدٍّ، فَإِنْ يَكُنْ بِهَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ نُقَاتِلْهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ، وَإِنْ يَكُنِ الْأُخْرَى فَإِنَّهَا بِلَادُكُمْ، وَعَشَائِرُكُمْ وَعَسَاكِرُكُمْ رَجَعْتُمْ إِلَيْهَا».
قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَحَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَهُ.
আমর ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না মুসলমানদের একটি দল 'বুলান' নামক স্থানে অবস্থান গ্রহণ করবে। হে আলী!" মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি আলী ইবনে আবি তালিবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উদ্দেশ্য করেছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি উপস্থিত, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জেনে রাখো, তোমরা বানী আসফার (রোমান/হলুদ চামড়ার জাতি) এর সাথে যুদ্ধ করবে। তোমাদের পরে যারা মুমিন আসবে, তারাও তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। এরপর তাদের বিরুদ্ধে রুওকাতুল মুসলিমীন (মুসলমানদের সেরা দল), অর্থাৎ হিজাজবাসী যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে, তারা বের হবে। আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া তারা করবে না। অবশেষে আল্লাহ তাদের জন্য তাসবিহ ও তাকবীরের মাধ্যমে কন্সটান্টিনোপল (কুস্তুনতুনিয়্যা) এবং রোম বিজয় করে দেবেন। তারা তাদের দুর্গগুলো ভেঙে ফেলবে এবং এমন বিপুল সম্পদ লাভ করবে, যা তারা আগে কখনো লাভ করেনি। এমনকি তারা ঢালের মাধ্যমে (সম্পদ) ভাগাভাগি করবে।
এরপর একজন ঘোষক চিৎকার করে বলবে: 'হে ইসলামের অনুসারীরা! মাসীহ দাজ্জাল তোমাদের দেশে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনের মাঝে বের হয়ে এসেছে।' ফলে মানুষ সম্পদ থেকে হাত গুটিয়ে নেবে। তাদের মধ্যে কেউ হবে গ্রহণকারী আর কেউ হবে পরিত্যাগকারী। তখন গ্রহণকারীও অনুতপ্ত হবে এবং পরিত্যাগকারীও অনুতপ্ত হবে।
এরপর তারা বলবে: 'এই ঘোষণাকারী কে?' তারা জানতে পারবে না সে কে। তখন তারা বলবে: 'লুদ্দ (Ludd) এর দিকে একটি অনুসন্ধানী দল পাঠাও। যদি মাসীহ (দাজ্জাল) সত্যিই বের হয়ে থাকে, তবে তারা তোমাদের কাছে তার খবর নিয়ে আসবে।' তারা (অনুসন্ধানী দল) এসে দেখবে এবং খুঁজে দেখবে, কিন্তু কিছুই দেখতে পাবে না। তারা দেখবে যে লোকেরা নীরব। তখন তারা বলবে: 'ঘোষণাকারী কেবল আমাদেরকেই উদ্দেশ্য করে চিৎকার করেছিল। অতএব, তোমরা দৃঢ় সংকল্প নাও এবং সঠিক পথে অগ্রসর হও।'
এরপর আমরা সবাই একত্রিত হয়ে লুদ্দের দিকে বের হব। যদি মাসীহ দাজ্জাল সেখানে থাকে, তবে আমরা তার সাথে যুদ্ধ করব, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের এবং তার মাঝে ফয়সালা করেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ বিচারক। আর যদি এর বিপরীত হয় (অর্থাৎ সেখানে দাজ্জাল না থাকে), তবে তোমরা তোমাদের দেশ, তোমাদের গোত্র ও তোমাদের সেনাবাহিনীর কাছে ফিরে যাবে।"
"কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না মুসলমানদের একটি দল 'বুলান' নামক স্থানে অবস্থান গ্রহণ করবে। হে আলী!" মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি আলী ইবনে আবি তালিবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উদ্দেশ্য করেছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি উপস্থিত, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জেনে রাখো, তোমরা বানী আসফার (রোমান/হলুদ চামড়ার জাতি) এর সাথে যুদ্ধ করবে। তোমাদের পরে যারা মুমিন আসবে, তারাও তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। এরপর তাদের বিরুদ্ধে রুওকাতুল মুসলিমীন (মুসলমানদের সেরা দল), অর্থাৎ হিজাজবাসী যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে, তারা বের হবে। আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া তারা করবে না। অবশেষে আল্লাহ তাদের জন্য তাসবিহ ও তাকবীরের মাধ্যমে কন্সটান্টিনোপল (কুস্তুনতুনিয়্যা) এবং রোম বিজয় করে দেবেন। তারা তাদের দুর্গগুলো ভেঙে ফেলবে এবং এমন বিপুল সম্পদ লাভ করবে, যা তারা আগে কখনো লাভ করেনি। এমনকি তারা ঢালের মাধ্যমে (সম্পদ) ভাগাভাগি করবে।
এরপর একজন ঘোষক চিৎকার করে বলবে: 'হে ইসলামের অনুসারীরা! মাসীহ দাজ্জাল তোমাদের দেশে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনের মাঝে বের হয়ে এসেছে।' ফলে মানুষ সম্পদ থেকে হাত গুটিয়ে নেবে। তাদের মধ্যে কেউ হবে গ্রহণকারী আর কেউ হবে পরিত্যাগকারী। তখন গ্রহণকারীও অনুতপ্ত হবে এবং পরিত্যাগকারীও অনুতপ্ত হবে।
এরপর তারা বলবে: 'এই ঘোষণাকারী কে?' তারা জানতে পারবে না সে কে। তখন তারা বলবে: 'লুদ্দ (Ludd) এর দিকে একটি অনুসন্ধানী দল পাঠাও। যদি মাসীহ (দাজ্জাল) সত্যিই বের হয়ে থাকে, তবে তারা তোমাদের কাছে তার খবর নিয়ে আসবে।' তারা (অনুসন্ধানী দল) এসে দেখবে এবং খুঁজে দেখবে, কিন্তু কিছুই দেখতে পাবে না। তারা দেখবে যে লোকেরা নীরব। তখন তারা বলবে: 'ঘোষণাকারী কেবল আমাদেরকেই উদ্দেশ্য করে চিৎকার করেছিল। অতএব, তোমরা দৃঢ় সংকল্প নাও এবং সঠিক পথে অগ্রসর হও।'
এরপর আমরা সবাই একত্রিত হয়ে লুদ্দের দিকে বের হব। যদি মাসীহ দাজ্জাল সেখানে থাকে, তবে আমরা তার সাথে যুদ্ধ করব, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের এবং তার মাঝে ফয়সালা করেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ বিচারক। আর যদি এর বিপরীত হয় (অর্থাৎ সেখানে দাজ্জাল না থাকে), তবে তোমরা তোমাদের দেশ, তোমাদের গোত্র ও তোমাদের সেনাবাহিনীর কাছে ফিরে যাবে।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (10387)