10155 - «وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَقْفُو آثَارَ النَّاسِ، فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ مِنْ وَرَائِي - يَعْنِي: حِسَّ الْأَرْضِ - قَالَتْ: فَإِذَا أَنَا بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ يَحْمِلُ مِجَنَّهُ.
قَالَتْ: فَجَلَسْتُ إِلَى الْأَرْضِ، فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ، فَأَنَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أَطْرَافِ سَعْدٍ،
قَالَتْ: وَكَانَ سَعْدٌ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَتْ: فَمَرَّ وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ.
لَبِثَ قَلِيلًا يُدْرِكُ الْهَيْجَا جَمَلْ ... مَا أَحْسَنَ الْمَوْتَ إِذَا حَانَ الْأَجَلْ
قَالَتْ: [فَقُمْتُ] فَاقْتَحَمْتُ حَدِيقَةً فَإِذَا فِيهَا نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَإِذَا فِيهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ تَسْبِغَةٌ لَهُ - يَعْنِي: الْمِغْفَرَ - فَقَالَ عُمَرُ: مَا جَاءَ بِكِ، لَعَمْرِي [وَاللَّهِ] إِنَّكِ لَجَرِيئَةٌ، وَمَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يَكُونَ بَلَاءً أَوْ يَكُونَ تَحَوُّزٌ؟ قَالَتْ: فَمَا زَالَ يَلُومُنِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الْأَرْضَ انْشَقَّتْ لِي سَاعَتَئِذٍ فَدَخَلْتُ فِيهَا!.
قَالَ: فَرَفَعَ الرَّجُلُ التَّسْبِغَةَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا عُمَرُ، إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ، وَأَيْنَ التَّحَوُّزُ أَوِ الْفِرَارُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى؟!.
قَالَتْ: وَيَرْمِي سَعْدًا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْعَرِقَةِ بِسَهْمٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةِ فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ فَقَطَعَهُ فَدَعَا اللَّهَ سَعْدٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ [قَالَتْ: وَكَانُوا حُلَفَاؤُهُ وَمَوَاليِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَتْ: فَرَقَى كَلِمَهُ، وَبَعَثَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الرِّيحَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَكَفَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا، فَلَحِقَ أَبُو سُفْيَانَ وَمَنْ مَعَهُ بِتِهَامَةَ، وَلَحِقَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ وَمَنْ مَعَهُ بِنَجْدٍ، وَرَجَعَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ فَتَحَصَّنُوا فِي] صَيَاصِيهِمْ، وَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَضُرِبَتْ عَلَى سَعْدٍ فِي الْمَسْجِدِ.
قَالَتْ: فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَإِنَّ عَلَى ثَنَايَاهُ لَتَقْعُ الْغُبَارِ، فَقَالَ: لَقَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ! لَا وَاللَّهِ مَا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ بَعْدُ السِّلَاحَ، اخْرُجْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتِلْهُمْ.
قَالَ: فَلَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأْمَتَهُ وَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ أَنْ يَخْرُجُوا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ عَلَى بَنِي غَنْمٍ، وَهُمْ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: " مَنْ مَرَّ بِكُمْ؟ ". فَقَالُوا: مَرَّ بِنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، وَكَانَ دَحْيَةٌ تُشْبِهُ لِحْيَتُهُ [وَسِنُّهُ] وَوَجْهُهُ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -.
قَالَتْ: فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَاصَرَهُمْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا اشْتَدَّ حَصْرُهُمْ، وَاشْتَدَّ الْبَلَاءُ، قِيلَ لَهُمُ: انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَشَارُوا أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ الذَّبْحُ، فَقَالُوا: نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ) [فَنَزَلُوا] وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَأُتِيَ بِهِ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ قَدْ حُمِلَ عَلَيْهِ، وَحَفَّ بِهِ قَوْمُهُ، وَقَالُوا لَهُ: يَا أَبَا عَمْرٍو حُلَفَاؤُكَ وَمَوَالِيكَ وَأَهْلُ النِّكَايَةِ، وَمَنْ قَدْ عَلِمْتَ. فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِمْ شَيْئًا، وَلَا يَلْتَفِتْ إِلَيْهِمْ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ دُورِهِمُ الْتَفَتَ إِلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: قَدْ أَنَا لِي أَنْ
لَا يَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ.
قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمَّا طَلَعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ فَأَنْزِلُوهُ ". قَالَ عُمَرُ: سَيِّدُنَا اللَّهُ. قَالَ: " أَنْزِلُوهُ ". فَأَنْزَلُوهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " احْكُمْ فِيهِمْ ". قَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ، وَتُقَسَّمَ أَمْوَالُهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحُكْمِ رَسُولِهِ ".
قَالَ: ثُمَّ دَعَا سَعْدٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَبْقَيْتَ عَلَى نَبِيِّكَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْئًا فَأَبْقِنِي لَهَا، وَإِنْ كُنْتَ قَطَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ.
قَالَتْ: فَانْفَجَرَ كَلْمُهُ وَكَانَ قَدْ بَرَأَ إِلَّا مِثْلَ الْخُرْصِ. قَالَتْ: وَرَجَعَ إِلَى قُبَّتِهِ الَّتِي ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
قَالَتْ: فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ عُمَرَ مِنْ بُكَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي، وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ.
قَالَ عَلْقَمَةُ: فَقُلْتُ: أَيْ أُمَّهْ فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ؟ قَالَتْ: كَانَتْ عَيْنُهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
قَالَتْ: فَجَلَسْتُ إِلَى الْأَرْضِ، فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ، فَأَنَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أَطْرَافِ سَعْدٍ،
قَالَتْ: وَكَانَ سَعْدٌ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَتْ: فَمَرَّ وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ.
لَبِثَ قَلِيلًا يُدْرِكُ الْهَيْجَا جَمَلْ ... مَا أَحْسَنَ الْمَوْتَ إِذَا حَانَ الْأَجَلْ
قَالَتْ: [فَقُمْتُ] فَاقْتَحَمْتُ حَدِيقَةً فَإِذَا فِيهَا نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَإِذَا فِيهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ تَسْبِغَةٌ لَهُ - يَعْنِي: الْمِغْفَرَ - فَقَالَ عُمَرُ: مَا جَاءَ بِكِ، لَعَمْرِي [وَاللَّهِ] إِنَّكِ لَجَرِيئَةٌ، وَمَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يَكُونَ بَلَاءً أَوْ يَكُونَ تَحَوُّزٌ؟ قَالَتْ: فَمَا زَالَ يَلُومُنِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الْأَرْضَ انْشَقَّتْ لِي سَاعَتَئِذٍ فَدَخَلْتُ فِيهَا!.
قَالَ: فَرَفَعَ الرَّجُلُ التَّسْبِغَةَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا عُمَرُ، إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ، وَأَيْنَ التَّحَوُّزُ أَوِ الْفِرَارُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى؟!.
قَالَتْ: وَيَرْمِي سَعْدًا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْعَرِقَةِ بِسَهْمٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةِ فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ فَقَطَعَهُ فَدَعَا اللَّهَ سَعْدٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ [قَالَتْ: وَكَانُوا حُلَفَاؤُهُ وَمَوَاليِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَتْ: فَرَقَى كَلِمَهُ، وَبَعَثَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الرِّيحَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَكَفَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا، فَلَحِقَ أَبُو سُفْيَانَ وَمَنْ مَعَهُ بِتِهَامَةَ، وَلَحِقَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ وَمَنْ مَعَهُ بِنَجْدٍ، وَرَجَعَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ فَتَحَصَّنُوا فِي] صَيَاصِيهِمْ، وَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَضُرِبَتْ عَلَى سَعْدٍ فِي الْمَسْجِدِ.
قَالَتْ: فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَإِنَّ عَلَى ثَنَايَاهُ لَتَقْعُ الْغُبَارِ، فَقَالَ: لَقَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ! لَا وَاللَّهِ مَا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ بَعْدُ السِّلَاحَ، اخْرُجْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتِلْهُمْ.
قَالَ: فَلَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأْمَتَهُ وَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ أَنْ يَخْرُجُوا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ عَلَى بَنِي غَنْمٍ، وَهُمْ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: " مَنْ مَرَّ بِكُمْ؟ ". فَقَالُوا: مَرَّ بِنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، وَكَانَ دَحْيَةٌ تُشْبِهُ لِحْيَتُهُ [وَسِنُّهُ] وَوَجْهُهُ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -.
قَالَتْ: فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَاصَرَهُمْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا اشْتَدَّ حَصْرُهُمْ، وَاشْتَدَّ الْبَلَاءُ، قِيلَ لَهُمُ: انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَشَارُوا أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ الذَّبْحُ، فَقَالُوا: نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ) [فَنَزَلُوا] وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَأُتِيَ بِهِ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ قَدْ حُمِلَ عَلَيْهِ، وَحَفَّ بِهِ قَوْمُهُ، وَقَالُوا لَهُ: يَا أَبَا عَمْرٍو حُلَفَاؤُكَ وَمَوَالِيكَ وَأَهْلُ النِّكَايَةِ، وَمَنْ قَدْ عَلِمْتَ. فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِمْ شَيْئًا، وَلَا يَلْتَفِتْ إِلَيْهِمْ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ دُورِهِمُ الْتَفَتَ إِلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: قَدْ أَنَا لِي أَنْ
لَا يَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ.
قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمَّا طَلَعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ فَأَنْزِلُوهُ ". قَالَ عُمَرُ: سَيِّدُنَا اللَّهُ. قَالَ: " أَنْزِلُوهُ ". فَأَنْزَلُوهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " احْكُمْ فِيهِمْ ". قَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ، وَتُقَسَّمَ أَمْوَالُهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحُكْمِ رَسُولِهِ ".
قَالَ: ثُمَّ دَعَا سَعْدٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَبْقَيْتَ عَلَى نَبِيِّكَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْئًا فَأَبْقِنِي لَهَا، وَإِنْ كُنْتَ قَطَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ.
قَالَتْ: فَانْفَجَرَ كَلْمُهُ وَكَانَ قَدْ بَرَأَ إِلَّا مِثْلَ الْخُرْصِ. قَالَتْ: وَرَجَعَ إِلَى قُبَّتِهِ الَّتِي ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
قَالَتْ: فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ عُمَرَ مِنْ بُكَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي، وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ.
قَالَ عَلْقَمَةُ: فَقُلْتُ: أَيْ أُمَّهْ فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ؟ قَالَتْ: كَانَتْ عَيْنُهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
খন্দকের যুদ্ধের দিন আমি মানুষের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে করতে বেরিয়ে এলাম। আমি আমার পেছন থেকে মাটির আওয়াজ (পদশব্দ) শুনতে পেলাম। তখন আমি দেখলাম সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসছেন এবং তাঁর ভাতিজা হারিস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ঢাল বহন করে আছেন।
তিনি বলেন: আমি মাটিতে বসে পড়লাম। সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে গেলেন। তাঁর গায়ে একটি লোহার বর্ম ছিল, যা দিয়ে তাঁর হাত-পায়ের দিকটা ঢাকা ছিল না। আমি সাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের জন্য ভয় পাচ্ছিলাম।
তিনি বলেন: সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দীর্ঘদেহী ও সুঠাম দেহের অধিকারী। তিনি যাচ্ছিলেন আর যুদ্ধ-কবিতা আবৃত্তি করে বলছিলেন:
“শীঘ্রই সে কিছুকাল বেঁচে থাকবে, আর তখন (ঐ) উট (সাদ) যুদ্ধক্ষেত্রে পৌঁছবে...
মৃত্যু কতই না সুন্দর হয়, যখন তার সময় সমাগত হয়।”
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি উঠে একটি বাগানে ঢুকে পড়লাম। দেখলাম, সেখানে কিছু সংখ্যক মুসলিম রয়েছেন এবং তাঁদের মধ্যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও রয়েছেন। তাঁদের মধ্যে একজন লোক ছিলেন, যার চেহারায় শিরস্ত্রাণ (মাগফার) ঢাকা ছিল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'তুমি এখানে কী করতে এসেছ? আমার জীবনের কসম, তুমি তো বড়ই সাহসী! তোমার উপর কোনো বিপদ বা পশ্চাদপসরণের আশঙ্কা নেই?’ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি আমাকে এত বেশি তিরস্কার করলেন যে, আমি সেই মুহূর্তে আকাঙ্ক্ষা করলাম, যদি পৃথিবী আমার জন্য ফেটে যেত আর আমি তার ভেতরে প্রবেশ করতাম!
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন সেই লোকটি তাঁর মুখ থেকে শিরস্ত্রাণ সরিয়ে ফেললেন। দেখা গেল, তিনি হলেন তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: ‘হায়, উমার! তুমি আজ অনেক বেশি কথা বলে ফেলেছ। আল্লাহ তাআলার কাছে ছাড়া আর কোথায় পশ্চাদপসরণ বা পলায়ন হবে!’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর কুরাইশের মুশরিকদের মধ্য থেকে ইবনুল আরিকাহ নামক এক ব্যক্তি সাদকে লক্ষ্য করে একটি তীর নিক্ষেপ করলো। সে বললো: ‘এই নাও! আমি হলাম ইবনুল আরিকাহ।’ তীরটি সাদের 'আকহাল' (হাতের প্রধান শিরা)-এ আঘাত করে তা কেটে দিলো। তখন সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর কাছে এই দু‘আ করলেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি আমাকে মৃত্যু দেবেন না, যতক্ষণ না বনু কুরাইজা সম্পর্কে আমার চোখ শীতল হয়।’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: জাহিলিয়্যাতের যুগে বনু কুরাইজা ছিল সাদের মৈত্রীচুক্তিবদ্ধ ও মিত্রপক্ষ। তিনি বলেন: এরপর তাঁর ক্ষতের চিকিৎসা করা হলো এবং আল্লাহ তাআলা মুশরিকদের উপর বাতাস প্রেরণ করলেন। ফলে আল্লাহ তাআলা মু’মিনদের যুদ্ধের কষ্ট থেকে রক্ষা করলেন, আর আল্লাহ সর্বশক্তিমান ও পরাক্রমশালী। এরপর আবু সুফিয়ান এবং তার সাথীরা তিহামার দিকে ফিরে গেল এবং উয়াইনা ইবনু হিসন এবং তার সাথীরা নজদের দিকে চলে গেল। আর বনু কুরাইজা ফিরে গিয়ে তাদের দূর্গের মধ্যে আশ্রয় নিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় ফিরে এলেন এবং তিনি মসজিদে সাদের জন্য চামড়ার তৈরি একটি তাঁবু (কুব্বা) স্থাপনের নির্দেশ দিলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর জিবরীল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এলেন, আর তাঁর সম্মুখের দাঁতগুলোতে ধূলি লেগে ছিল। তিনি বললেন: ‘আপনি কি অস্ত্র রেখে দিয়েছেন? না, আল্লাহর কসম! ফেরেশতারা এখনও অস্ত্র রাখেননি। আপনি বনু কুরাইজার দিকে বের হোন এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করুন।’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যুদ্ধবর্ম পরিধান করলেন এবং লোকদের কাছে ঘোষণা দিলেন যে, তারা যেন যুদ্ধের জন্য বের হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং বনু গানমের পাশ দিয়ে গেলেন, যারা মসজিদের প্রতিবেশী ছিল। তিনি বললেন: ‘তোমাদের পাশ দিয়ে কে গেলেন?’ তারা বললো: ‘আমাদের পাশ দিয়ে দিহইয়াতুল কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন।’ দিহইয়ার দাঁড়ি, বয়স এবং চেহারা জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু কুরাইজার কাছে গেলেন এবং পঁচিশ রাত তাদের অবরোধ করে রাখলেন। যখন অবরোধ তীব্র হলো এবং কষ্ট বেড়ে গেল, তখন তাদের বলা হলো: ‘তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফায়সালার উপর নেমে আসো।’ তারা আবূ লুবাবা ইবনু আব্দুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরামর্শ চাইল, আর তিনি ইঙ্গিতে তাদের দেখালেন যে, সেটা হবে জবাই। তখন তারা বললো: ‘আমরা সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফায়সালার উপর নেমে আসব।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফায়সালার উপর নেমে এসো।’ এরপর তারা দূর্গ থেকে নেমে এলো।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তাঁকে খেজুরের ছোবড়ার গদির উপর চড়িয়ে একটি গাধায় বসিয়ে আনা হলো। তাঁর কওমের লোকেরা তাঁকে ঘিরে ধরলো এবং বলতে লাগলো: ‘হে আবু আমর! এরা আপনার মৈত্রীচুক্তির লোক, আপনার মিত্র এবং আপনি যাদেরকে চেনেন—আপনার ক্ষতি থেকে বাঁচানোর লোক।’ সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কোনো কথার উত্তর দিলেন না এবং তাদের দিকে ফিরেও তাকালেন না। যখন তিনি তাদের বাড়ির কাছে এলেন, তখন নিজের কওমের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: ‘এখন সময় এসেছে যে, আল্লাহ্র ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় যেন আমাকে না পায়।’
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে পৌঁছলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তোমাদের নেতার দিকে দাঁড়াও এবং তাঁকে নামিয়ে আনো।” উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমাদের নেতা হলেন আল্লাহ।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তাঁকে নামিয়ে আনো।’ তখন তাঁরা তাঁকে নামালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তুমি তাদের ব্যাপারে ফায়সালা দাও।’ সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমি তাদের ব্যাপারে এই ফায়সালা দিচ্ছি যে, তাদের যুদ্ধ করার উপযুক্ত পুরুষদের হত্যা করা হবে, তাদের নারীদের এবং শিশুদেরকে বন্দী করা হবে, আর তাদের সম্পদ বণ্টন করা হবে।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহ তাআলার ফায়সালা এবং তাঁর রাসূলের ফায়সালা অনুসারে ফায়সালা দিয়েছ।”
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দু‘আ করলেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি যদি আপনার নবীর জন্য কুরাইশের সাথে অবশিষ্ট কোনো যুদ্ধ বাকি রাখেন, তবে আমাকে তার জন্য জীবিত রাখুন। আর যদি আপনি তাঁর এবং তাদের মধ্যে যুদ্ধের সমাপ্তি ঘটিয়ে থাকেন, তবে আমাকে আপনার কাছে তুলে নিন।’
তিনি বলেন: তখন তাঁর ক্ষত ফেটে রক্তপাত শুরু হলো। যদিও এর আগে তা এতটুকু সেরে গিয়েছিল যে, কেবল কানের দুলের মতো সামান্য চিহ্ন অবশিষ্ট ছিল। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাঁর তাঁবুতে ফিরে গেলেন, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য স্থাপন করেছিলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে উপস্থিত হলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবন! আমি আমার হুজরার মধ্যে থেকেও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কান্না থেকে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কান্নাকে চিনতে পারতাম। আর তাঁরা ছিলেন তেমনই, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তারা পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিশীল (রহমাদিল)।"
আলকামা বলেন: আমি বললাম: ‘হে আম্মাজান! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে করতেন?’ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘কারো জন্য তাঁর চোখ থেকে অশ্রু ঝরত না। তবে তিনি যখন কষ্ট অনুভব করতেন, তখন কেবল নিজের দাঁড়ি ধরতেন।’
খন্দকের যুদ্ধের দিন আমি মানুষের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে করতে বেরিয়ে এলাম। আমি আমার পেছন থেকে মাটির আওয়াজ (পদশব্দ) শুনতে পেলাম। তখন আমি দেখলাম সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসছেন এবং তাঁর ভাতিজা হারিস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ঢাল বহন করে আছেন।
তিনি বলেন: আমি মাটিতে বসে পড়লাম। সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে গেলেন। তাঁর গায়ে একটি লোহার বর্ম ছিল, যা দিয়ে তাঁর হাত-পায়ের দিকটা ঢাকা ছিল না। আমি সাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের জন্য ভয় পাচ্ছিলাম।
তিনি বলেন: সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দীর্ঘদেহী ও সুঠাম দেহের অধিকারী। তিনি যাচ্ছিলেন আর যুদ্ধ-কবিতা আবৃত্তি করে বলছিলেন:
“শীঘ্রই সে কিছুকাল বেঁচে থাকবে, আর তখন (ঐ) উট (সাদ) যুদ্ধক্ষেত্রে পৌঁছবে...
মৃত্যু কতই না সুন্দর হয়, যখন তার সময় সমাগত হয়।”
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি উঠে একটি বাগানে ঢুকে পড়লাম। দেখলাম, সেখানে কিছু সংখ্যক মুসলিম রয়েছেন এবং তাঁদের মধ্যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও রয়েছেন। তাঁদের মধ্যে একজন লোক ছিলেন, যার চেহারায় শিরস্ত্রাণ (মাগফার) ঢাকা ছিল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'তুমি এখানে কী করতে এসেছ? আমার জীবনের কসম, তুমি তো বড়ই সাহসী! তোমার উপর কোনো বিপদ বা পশ্চাদপসরণের আশঙ্কা নেই?’ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি আমাকে এত বেশি তিরস্কার করলেন যে, আমি সেই মুহূর্তে আকাঙ্ক্ষা করলাম, যদি পৃথিবী আমার জন্য ফেটে যেত আর আমি তার ভেতরে প্রবেশ করতাম!
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন সেই লোকটি তাঁর মুখ থেকে শিরস্ত্রাণ সরিয়ে ফেললেন। দেখা গেল, তিনি হলেন তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: ‘হায়, উমার! তুমি আজ অনেক বেশি কথা বলে ফেলেছ। আল্লাহ তাআলার কাছে ছাড়া আর কোথায় পশ্চাদপসরণ বা পলায়ন হবে!’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর কুরাইশের মুশরিকদের মধ্য থেকে ইবনুল আরিকাহ নামক এক ব্যক্তি সাদকে লক্ষ্য করে একটি তীর নিক্ষেপ করলো। সে বললো: ‘এই নাও! আমি হলাম ইবনুল আরিকাহ।’ তীরটি সাদের 'আকহাল' (হাতের প্রধান শিরা)-এ আঘাত করে তা কেটে দিলো। তখন সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর কাছে এই দু‘আ করলেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি আমাকে মৃত্যু দেবেন না, যতক্ষণ না বনু কুরাইজা সম্পর্কে আমার চোখ শীতল হয়।’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: জাহিলিয়্যাতের যুগে বনু কুরাইজা ছিল সাদের মৈত্রীচুক্তিবদ্ধ ও মিত্রপক্ষ। তিনি বলেন: এরপর তাঁর ক্ষতের চিকিৎসা করা হলো এবং আল্লাহ তাআলা মুশরিকদের উপর বাতাস প্রেরণ করলেন। ফলে আল্লাহ তাআলা মু’মিনদের যুদ্ধের কষ্ট থেকে রক্ষা করলেন, আর আল্লাহ সর্বশক্তিমান ও পরাক্রমশালী। এরপর আবু সুফিয়ান এবং তার সাথীরা তিহামার দিকে ফিরে গেল এবং উয়াইনা ইবনু হিসন এবং তার সাথীরা নজদের দিকে চলে গেল। আর বনু কুরাইজা ফিরে গিয়ে তাদের দূর্গের মধ্যে আশ্রয় নিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় ফিরে এলেন এবং তিনি মসজিদে সাদের জন্য চামড়ার তৈরি একটি তাঁবু (কুব্বা) স্থাপনের নির্দেশ দিলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর জিবরীল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এলেন, আর তাঁর সম্মুখের দাঁতগুলোতে ধূলি লেগে ছিল। তিনি বললেন: ‘আপনি কি অস্ত্র রেখে দিয়েছেন? না, আল্লাহর কসম! ফেরেশতারা এখনও অস্ত্র রাখেননি। আপনি বনু কুরাইজার দিকে বের হোন এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করুন।’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যুদ্ধবর্ম পরিধান করলেন এবং লোকদের কাছে ঘোষণা দিলেন যে, তারা যেন যুদ্ধের জন্য বের হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং বনু গানমের পাশ দিয়ে গেলেন, যারা মসজিদের প্রতিবেশী ছিল। তিনি বললেন: ‘তোমাদের পাশ দিয়ে কে গেলেন?’ তারা বললো: ‘আমাদের পাশ দিয়ে দিহইয়াতুল কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন।’ দিহইয়ার দাঁড়ি, বয়স এবং চেহারা জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু কুরাইজার কাছে গেলেন এবং পঁচিশ রাত তাদের অবরোধ করে রাখলেন। যখন অবরোধ তীব্র হলো এবং কষ্ট বেড়ে গেল, তখন তাদের বলা হলো: ‘তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফায়সালার উপর নেমে আসো।’ তারা আবূ লুবাবা ইবনু আব্দুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরামর্শ চাইল, আর তিনি ইঙ্গিতে তাদের দেখালেন যে, সেটা হবে জবাই। তখন তারা বললো: ‘আমরা সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফায়সালার উপর নেমে আসব।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফায়সালার উপর নেমে এসো।’ এরপর তারা দূর্গ থেকে নেমে এলো।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তাঁকে খেজুরের ছোবড়ার গদির উপর চড়িয়ে একটি গাধায় বসিয়ে আনা হলো। তাঁর কওমের লোকেরা তাঁকে ঘিরে ধরলো এবং বলতে লাগলো: ‘হে আবু আমর! এরা আপনার মৈত্রীচুক্তির লোক, আপনার মিত্র এবং আপনি যাদেরকে চেনেন—আপনার ক্ষতি থেকে বাঁচানোর লোক।’ সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কোনো কথার উত্তর দিলেন না এবং তাদের দিকে ফিরেও তাকালেন না। যখন তিনি তাদের বাড়ির কাছে এলেন, তখন নিজের কওমের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: ‘এখন সময় এসেছে যে, আল্লাহ্র ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় যেন আমাকে না পায়।’
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে পৌঁছলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তোমাদের নেতার দিকে দাঁড়াও এবং তাঁকে নামিয়ে আনো।” উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমাদের নেতা হলেন আল্লাহ।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তাঁকে নামিয়ে আনো।’ তখন তাঁরা তাঁকে নামালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তুমি তাদের ব্যাপারে ফায়সালা দাও।’ সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমি তাদের ব্যাপারে এই ফায়সালা দিচ্ছি যে, তাদের যুদ্ধ করার উপযুক্ত পুরুষদের হত্যা করা হবে, তাদের নারীদের এবং শিশুদেরকে বন্দী করা হবে, আর তাদের সম্পদ বণ্টন করা হবে।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহ তাআলার ফায়সালা এবং তাঁর রাসূলের ফায়সালা অনুসারে ফায়সালা দিয়েছ।”
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দু‘আ করলেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি যদি আপনার নবীর জন্য কুরাইশের সাথে অবশিষ্ট কোনো যুদ্ধ বাকি রাখেন, তবে আমাকে তার জন্য জীবিত রাখুন। আর যদি আপনি তাঁর এবং তাদের মধ্যে যুদ্ধের সমাপ্তি ঘটিয়ে থাকেন, তবে আমাকে আপনার কাছে তুলে নিন।’
তিনি বলেন: তখন তাঁর ক্ষত ফেটে রক্তপাত শুরু হলো। যদিও এর আগে তা এতটুকু সেরে গিয়েছিল যে, কেবল কানের দুলের মতো সামান্য চিহ্ন অবশিষ্ট ছিল। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাঁর তাঁবুতে ফিরে গেলেন, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য স্থাপন করেছিলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে উপস্থিত হলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবন! আমি আমার হুজরার মধ্যে থেকেও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কান্না থেকে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কান্নাকে চিনতে পারতাম। আর তাঁরা ছিলেন তেমনই, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তারা পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিশীল (রহমাদিল)।"
আলকামা বলেন: আমি বললাম: ‘হে আম্মাজান! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে করতেন?’ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘কারো জন্য তাঁর চোখ থেকে অশ্রু ঝরত না। তবে তিনি যখন কষ্ট অনুভব করতেন, তখন কেবল নিজের দাঁড়ি ধরতেন।’
মাজমাউয-যাওয়াইদ (10155)