13789 - عن عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال:"الصّلاة على وقتها" قلت: ثمّ أي؟ قال:"ثمّ بر الوالدين" قلت: ثمّ أي؟ قال:"ثمّ الجهاد في سبيل الله" قال: حَدَّثَنِي بهن ولو استزدته لزادني.



متفق عليه: رواه البخاريّ في الأدب (5970)، ومسلم في الإيمان (85: 139) كلاهما من طريق شعبة، عن الوليد بن العيزار، أنه سمع أبا عمرو الشيباني، قال: حَدَّثَنِي صاحب هذه الدار، وأشار إلى دار عبد الله، قال: فذكره.



وفي معناه ما رُوي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد".



رواه الترمذيّ (1899)، وابن حبَّان (429) كلاهما من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة،

عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، فذكره.



ووالد يعلى هو عطاء العامري الطائفي لم يوثقه غير ابن حبَّان، وجهله ابن القطان، والذّهبيّ في الميزان، لأنه لم يرو عنه غير ابنه.



ثمّ أعلّه الترمذيّ بالوقف أيضًا فقال بعد أن رواه من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو نحوه، ولم يرفعه.



"وهذا أصح، وهكذا روى أصحاب شعبة، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعه غير خالد بن الحارث، عن شعبة وخالد بن الحارث ثقة مأمون، سمعت محمد بن المثنى يقول: ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث، ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس" انتهى.



قلت: خالد بن الحارث كما وصف الترمذيّ بأنه ثقة مأمون فزيادته مقبولة كما هو معروف عند المحدثين، ثمّ قوله:"ولا نعلم أحدًا رفعه غير خالد بن الحارث" فهو ليس كما قال، فقد تابعه عبد الرحمن بن مهدي، وحديثه عند الحاكم (4/ 151، 152)، وأبو إسحاق الفزاري عند أبي الشّيخ، فهولاء رووه عن شعبة مرفوعًا.



ولكن علته جهالة والد يعلى وهو عطاء المعافري.