13145 - عن علقمة بن وقاص، قال: مر به رجل له شرف، فقال له علقمة: إن لك رحما، وإن لك حقا، وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء، وتتكلم عندهم بما شاء الله أن تتكلم به، وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب الله عز وجل عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه".
قال علقمة: فانظر، ويحك ماذا تقول؟ وماذا تكلم به، فرب كلام قد منعني أن أتكلم به ما سمعت من بلال بن الحارث.
حسن: رواه الترمذي (2319) وابن ماجه (3669) وأحمد (15852) وابن حبان (280) والحاكم (1/ 45) كلهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، قال: حدثني أبي، عن أبيه علممة بن وقاص الليثي، قال: فذكره.
وفي الإسناد عمرو بن علقمة الليثي، وهو مجهول. لم يرو عنه إلا ابنه، ولكنه توبع، تابعه عدد كما ساقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 279، 286) عن علقمة الليثي، وعلقمة بن وقاص الليثي ثقة، وأخطأ من زعم أن له الصحبة، إلا أن الواقدي ذكر أنه وُلِدَ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
قال علقمة: فانظر، ويحك ماذا تقول؟ وماذا تكلم به، فرب كلام قد منعني أن أتكلم به ما سمعت من بلال بن الحارث.
حسن: رواه الترمذي (2319) وابن ماجه (3669) وأحمد (15852) وابن حبان (280) والحاكم (1/ 45) كلهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، قال: حدثني أبي، عن أبيه علممة بن وقاص الليثي، قال: فذكره.
وفي الإسناد عمرو بن علقمة الليثي، وهو مجهول. لم يرو عنه إلا ابنه، ولكنه توبع، تابعه عدد كما ساقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 279، 286) عن علقمة الليثي، وعلقمة بن وقاص الليثي ثقة، وأخطأ من زعم أن له الصحبة، إلا أن الواقدي ذكر أنه وُلِدَ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
আলকামা ইবনু ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক সম্ভ্রান্ত লোক তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আলকামা তাকে বললেন: আপনার সাথে আমার আত্মীয়তার সম্পর্ক আছে এবং আপনার অধিকারও রয়েছে। আমি আপনাকে দেখেছি আপনি এই আমীরদের (শাসকদের) কাছে প্রবেশ করেন এবং আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী তাদের সামনে কথা বলেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী বিলাল ইবনুল হারিস আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয়ই তোমাদের কেউ এমন একটি কথা বলে, যা আল্লাহর সন্তুষ্টির কারণ হয়, অথচ সে মনে করে না যে তা এতদূর পৌঁছাবে। ফলে আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তার জন্য এর মাধ্যমে তাঁর সন্তুষ্টি লিখে দেন। আর নিশ্চয়ই তোমাদের কেউ এমন একটি কথা বলে, যা আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণ হয়, অথচ সে মনে করে না যে তা এতদূর পৌঁছাবে। ফলে আল্লাহ তাআলা তার জন্য এর মাধ্যমে তাঁর অসন্তুষ্টি লিখে দেন সেই দিন পর্যন্ত, যেদিন সে তাঁর (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাৎ করবে।"
আলকামা বললেন: সাবধান! তোমার ধ্বংস হোক! তুমি কী বলছো এবং কী নিয়ে কথা বলছো— তা লক্ষ্য করো। বিলাল ইবনুল হারিসের কাছ থেকে আমি যা শুনেছি, বহু কথা আমাকে তা বলতে বাধা দিয়েছে।
"নিশ্চয়ই তোমাদের কেউ এমন একটি কথা বলে, যা আল্লাহর সন্তুষ্টির কারণ হয়, অথচ সে মনে করে না যে তা এতদূর পৌঁছাবে। ফলে আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তার জন্য এর মাধ্যমে তাঁর সন্তুষ্টি লিখে দেন। আর নিশ্চয়ই তোমাদের কেউ এমন একটি কথা বলে, যা আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণ হয়, অথচ সে মনে করে না যে তা এতদূর পৌঁছাবে। ফলে আল্লাহ তাআলা তার জন্য এর মাধ্যমে তাঁর অসন্তুষ্টি লিখে দেন সেই দিন পর্যন্ত, যেদিন সে তাঁর (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাৎ করবে।"
আলকামা বললেন: সাবধান! তোমার ধ্বংস হোক! তুমি কী বলছো এবং কী নিয়ে কথা বলছো— তা লক্ষ্য করো। বিলাল ইবনুল হারিসের কাছ থেকে আমি যা শুনেছি, বহু কথা আমাকে তা বলতে বাধা দিয়েছে।
আল-জামি` আল-কামিল (13145)