12868 - عن فروة بن مسيك الغطيفي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم؟ قال:"بلى" ثمّ بدا لي، فقلت: يا رسول الله! لا، بل أهل سبأ، فهم أعزّ وأشدّ قُوة. قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأذن لي في قتالهم، فلمّا خرجتُ من عنده أنزل الله في سبأ ما أنزل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما فعل الغطيفي؟" فأرسل إلى منزلي، فوجدني قد سِرْتُ فرُدِدْتُ، فلمّا أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته قاعدًا ومعه أصحابه، قال: فقال:"بل ادعُ القومَ، فمن أجاب فاقبل منه، ومن لم يجب فلا تعجل عليه، حتَّى تحدث إلي" قال: فقال رجل من القوم: يا رسول الله! أخبرْنا عن سبأ، أرض هي أو امرأة؟ قال:"ليست بأرض ولا امرأة، ولكنه رجلٌ وَلَدَ عشرةً من العرب، فتيامنَ منهم ستةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ، فأما الذين تشاءموا: فَلَخْمٌ، وجُذامٌ، وغسّان، وعامِلَة، وأمّا الذين تيامنوا: فالأزدُ، وكندةُ، وحميرٌ، والأشعريون، وأنمارٌ، ومذحج" فقال رجل: يا رسول الله! وما أنمار؟ قال:"الذين منهم خثعم وبجيلة".
حسن: رواه أبو داود (3988)، والتِّرمذيّ (3222)، وأحمد (24009/ 89)، واللّفظ له، كلّهم من طريق أبي أسامة (حمّاد بن أسامة)، حدثنىِ الحسن بن الحكم النخعي قال: أخبرنا أبو سبرة النخعي، عن فروة بن مُسَيك الغُطيفي فذكره.
وأبو سبرة النخعي الكوفي يقال: اسمه عبد الله بن عابس، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبَّان في الثّقات، لذا قال عنه الحافظ:"مقبول" يعني حيثُ يتابع وإلَّا فلين الحديث. وقد توبع.
رواه أحمد (24009/ 88)، والطَّبرانيّ في الكبير (18/ 323) كلاهما من طرق عن أبي جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، عن يحيى بن هانئ بن عروة، عن فروة بن مُسيك فذكره.
وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي متكلم فيه، قال عنه الحافظ:"ضعّفوه لكثرة تدليسه".
لكنْ لا بأس به في المتابعة، وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.
قال الترمذيّ:"هذا حديث حسن غريب". وحسّنه أيضًا ابن كثير في تفسيره.
حسن: رواه أبو داود (3988)، والتِّرمذيّ (3222)، وأحمد (24009/ 89)، واللّفظ له، كلّهم من طريق أبي أسامة (حمّاد بن أسامة)، حدثنىِ الحسن بن الحكم النخعي قال: أخبرنا أبو سبرة النخعي، عن فروة بن مُسَيك الغُطيفي فذكره.
وأبو سبرة النخعي الكوفي يقال: اسمه عبد الله بن عابس، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبَّان في الثّقات، لذا قال عنه الحافظ:"مقبول" يعني حيثُ يتابع وإلَّا فلين الحديث. وقد توبع.
رواه أحمد (24009/ 88)، والطَّبرانيّ في الكبير (18/ 323) كلاهما من طرق عن أبي جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، عن يحيى بن هانئ بن عروة، عن فروة بن مُسيك فذكره.
وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي متكلم فيه، قال عنه الحافظ:"ضعّفوه لكثرة تدليسه".
لكنْ لا بأس به في المتابعة، وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.
قال الترمذيّ:"هذا حديث حسن غريب". وحسّنه أيضًا ابن كثير في تفسيره.
ফাওয়াহ ইবনু মুসাইক আল-গুতাইফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার গোত্রের মধ্যে যারা (ইসলাম থেকে) মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, যারা (ইসলাম) গ্রহণ করেছে তাদের নিয়ে আমি কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অবশ্যই।" এরপর আমার মনে অন্য চিন্তা এলো, তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! না, বরং সাবা'-এর অধিবাসীরা। কারণ তারা অধিক শক্তিশালী ও ক্ষমতাবান।
তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার অনুমতিও দিলেন। যখন আমি তাঁর নিকট থেকে বের হয়ে গেলাম, তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সাবা'র ব্যাপারে যা নাযিল করার তা নাযিল করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "গুতাইফী কী করল?" তিনি আমার বাড়িতে লোক পাঠালেন। তারা দেখল যে আমি রওয়ানা হয়ে গেছি। তখন আমাকে ফিরিয়ে আনা হলো। যখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন আমি তাঁকে বসে থাকতে দেখলাম এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণও ছিলেন।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তুমি ওই কওমকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান করো। যে সাড়া দেবে, তারটা গ্রহণ করো। আর যে সাড়া দেবে না, তার ব্যাপারে তুমি তাড়াহুড়া করো না, যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে ফিরে এসে আমাকে অবহিত করো।"
তিনি বলেন: তখন কওমের একজন লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদেরকে সাবা' সম্পর্কে বলুন, এটা কি কোনো স্থান নাকি কোনো মহিলা? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা কোনো স্থানও নয়, কোনো মহিলাও নয়। বরং সে একজন পুরুষ, যে আরবদের মধ্যে দশজন সন্তান জন্ম দিয়েছিল। তাদের মধ্যে ছয়জন ইয়েমেনের দিকে চলে গিয়েছিল এবং চারজন শাম (সিরিয়া)-এর দিকে চলে গিয়েছিল। যারা শাম-এর দিকে গিয়েছিল তারা হলো: লাখ্ম, জুযাম, গাসসান এবং আমিলাহ। আর যারা ইয়েমেনের দিকে গিয়েছিল তারা হলো: আযদ, কিনদাহ, হিমইয়ার, আশআরীগণ, আনমার এবং মাযহাজ।" তখন এক লোক জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! আনমার কারা? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যাদের থেকে খাস'আম ও বাজীলাহ গোত্রের উৎপত্তি।"
তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার অনুমতিও দিলেন। যখন আমি তাঁর নিকট থেকে বের হয়ে গেলাম, তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সাবা'র ব্যাপারে যা নাযিল করার তা নাযিল করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "গুতাইফী কী করল?" তিনি আমার বাড়িতে লোক পাঠালেন। তারা দেখল যে আমি রওয়ানা হয়ে গেছি। তখন আমাকে ফিরিয়ে আনা হলো। যখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন আমি তাঁকে বসে থাকতে দেখলাম এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণও ছিলেন।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তুমি ওই কওমকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান করো। যে সাড়া দেবে, তারটা গ্রহণ করো। আর যে সাড়া দেবে না, তার ব্যাপারে তুমি তাড়াহুড়া করো না, যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে ফিরে এসে আমাকে অবহিত করো।"
তিনি বলেন: তখন কওমের একজন লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদেরকে সাবা' সম্পর্কে বলুন, এটা কি কোনো স্থান নাকি কোনো মহিলা? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা কোনো স্থানও নয়, কোনো মহিলাও নয়। বরং সে একজন পুরুষ, যে আরবদের মধ্যে দশজন সন্তান জন্ম দিয়েছিল। তাদের মধ্যে ছয়জন ইয়েমেনের দিকে চলে গিয়েছিল এবং চারজন শাম (সিরিয়া)-এর দিকে চলে গিয়েছিল। যারা শাম-এর দিকে গিয়েছিল তারা হলো: লাখ্ম, জুযাম, গাসসান এবং আমিলাহ। আর যারা ইয়েমেনের দিকে গিয়েছিল তারা হলো: আযদ, কিনদাহ, হিমইয়ার, আশআরীগণ, আনমার এবং মাযহাজ।" তখন এক লোক জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! আনমার কারা? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যাদের থেকে খাস'আম ও বাজীলাহ গোত্রের উৎপত্তি।"
আল-জামি` আল-কামিল (12868)