12215 - عن الأحنف بن قيس قال: كنت في نفر من قريش، فمر أبو ذر، وهو يقول بشّر الكانزين بِكَيٍّ في ظهورهم، يخرج من جنوبهم وبِكَيٍّ من قبل أقفائهم، يخرج من جباههم. قال: ثم تنحى، فقعد. قال: قلت: من هذا؟ قالوا: هذا أبو ذر. قال: فقمت إليه، فقلت: ما شيء سمعتك تقول قبيلُ؟ قال: ما قلت إلا شيئًا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم. قال: قلت: ما تقول في هذا العطاء؟ قال: خذه، فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه.
صحيح: رواه مسلم في الزكاة (35: 992) عن شيبان بن فروخ، حدّثنا أبو الأشهب، حدّثنا
خُليد العصري، عن الأحنف بن قيس قال: فذكره.
صحيح: رواه مسلم في الزكاة (35: 992) عن شيبان بن فروخ، حدّثنا أبو الأشهب، حدّثنا
خُليد العصري، عن الأحنف بن قيس قال: فذكره.
আহনাফ ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরাইশ গোত্রের কয়েকজনের সঙ্গে ছিলাম। তখন আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বলছিলেন: তোমরা সম্পদ সঞ্চয়কারীদেরকে তাদের পিঠে লোহা দ্বারা দাগ দেওয়ার সুসংবাদ দাও, যা তাদের পাঁজর ভেদ করে বেরিয়ে আসবে; আর তাদের ঘাড়ের দিক থেকে দাগ দেওয়া হবে, যা তাদের কপাল ভেদ করে বেরিয়ে আসবে।
আহনাফ বলেন: এরপর তিনি (আবু যর) একপাশে সরে গিয়ে বসলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বলল: ইনি আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
আহনাফ বলেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম: কিছুক্ষণ আগে আপনি যা বলছিলেন তা কী ছিল?
তিনি বললেন: আমি এমন কিছু বলিনি যা তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনিনি।
আমি (আহনাফ) বললাম: এই রাষ্ট্রীয় অনুদান (বা ভাতা) সম্পর্কে আপনি কী বলেন?
তিনি বললেন: তুমি তা গ্রহণ করো, কারণ আজ এটি (জীবিকার জন্য) একটি সাহায্য। কিন্তু যদি এটি তোমার দ্বীনের মূল্য হয়ে যায় (অর্থাৎ দ্বীন বিক্রি করার কারণ হয়), তবে তা ছেড়ে দাও।
আহনাফ বলেন: এরপর তিনি (আবু যর) একপাশে সরে গিয়ে বসলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বলল: ইনি আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
আহনাফ বলেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম: কিছুক্ষণ আগে আপনি যা বলছিলেন তা কী ছিল?
তিনি বললেন: আমি এমন কিছু বলিনি যা তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনিনি।
আমি (আহনাফ) বললাম: এই রাষ্ট্রীয় অনুদান (বা ভাতা) সম্পর্কে আপনি কী বলেন?
তিনি বললেন: তুমি তা গ্রহণ করো, কারণ আজ এটি (জীবিকার জন্য) একটি সাহায্য। কিন্তু যদি এটি তোমার দ্বীনের মূল্য হয়ে যায় (অর্থাৎ দ্বীন বিক্রি করার কারণ হয়), তবে তা ছেড়ে দাও।
আল-জামি` আল-কামিল (12215)