11844 - عن ابن عباس قال: كان إسرائيل أخذه عرق النسا، فكان يبيت له زقاء، فجعل للَّه عليه إن شفاه اللَّه ألا يأكل العروق، فأنزل اللَّه تعالى: {كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ}.



صحيح: رواه عبد الرزاق (1/ 402) وابن أبي حاتم (3/ 705) وصحّحه الحاكم (2/ 292) كلهم من حديث الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن أبي جبير، عن ابن عباس، فذكره.



وإسناده صحيح. قال سفيان: له زقاء، قال: صياح.



قلت: ومعنى الحديثين متقارب.







اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97)}
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসরাঈল (আঃ) (অর্থাৎ ইয়াকুব আঃ) সায়াটিকা বা উরুর শিরা-সংক্রান্ত ব্যধিতে আক্রান্ত ছিলেন। যার কারণে তিনি রাতে যন্ত্রণায় কাতর হতেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর নিকট মানত করলেন যে, যদি আল্লাহ তাঁকে আরোগ্য দান করেন, তবে তিনি (পশুর) শিরা বা রগ (আল-উরূক) খাবেন না। এরপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন: "{প্রত্যেক প্রকারের খাদ্যবস্তু বনী ইসরাঈলের জন্য হালাল ছিল, কেবল ঐসব ছাড়া যা ইসরাঈল নিজের জন্য হারাম করে নিয়েছিলেন।}"

আল-জামি` আল-কামিল (11844)