11672 - عن حذيفة قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا، فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا، فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا، إلا ما أشرب من هواه".



صحيح: رواه مسلم في الإيمان (144) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبو خالد -يعني

سليمان بن حيان- عن سعد بن طارق، عن ربعي، عن حذيفة، قال: فذكره.
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মানুষের অন্তরের ওপর ফিতনাসমূহ (বিপদ/পরীক্ষা) চাটাইয়ের (বা মাদুরের) মতো একটার পর একটা করে পেশ করা হয়। অতঃপর যে অন্তর তা গ্রহণ করে (বা সেদিকে ঝুঁকে), তাতে একটি কালো চিহ্ন পড়ে যায়। আর যে অন্তর তা প্রত্যাখ্যান করে, তাতে একটি শুভ্র (সাদা) চিহ্ন পড়ে যায়। এভাবে অন্তরগুলো দুই ধরনের হয়ে যায়: একটি হলো মসৃণ পাথরের মতো শুভ্র (সাদা), আসমান ও জমিন বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত কোনো ফিতনা তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না। আর অপরটি হলো কালো, ধূসর (কালচে, মরচে ধরা), উল্টে রাখা পাত্রের মতো; তা ভালোকে ভালো হিসেবে চেনে না এবং মন্দকে মন্দ হিসেবে অস্বীকারও করে না, বরং শুধু সেটাই অনুসরণ করে যা তার প্রবৃত্তির (বা কামনা-বাসনার) মধ্যে গেঁথে গেছে।"

আল-জামি` আল-কামিল (11672)