وقولُهُ: {قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السمآء والأرض أَمَّن يَمْلِكُ السمع والأبصار وَمَن يُخْرِجُ الحي مِنَ الميت وَيُخْرِجُ الميت مِنَ الحي وَمَن يُدَبِّرُ الأمر فَسَيَقُولُونَ الله فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ * فَذَلِكُمُ الله رَبُّكُمُ الحق فَمَاذَا بَعْدَ الحق إِلَاّ الضلال فأنى تُصْرَفُونَ} .
وقولُهُ: {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُواْ مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَاّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأرض وَلَا فِي السمآء وَلَا أَصْغَرَ مِن ذلك ولا أَكْبَرَ إِلَاّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} .
وقولُهُ: {هُوَ الذي جَعَلَ لَكُمُ الليل لِتَسْكُنُواْ فِيهِ والنهار مُبْصِراً إِنَّ فِي ذلك لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ * قَالُواْ اتخذ الله وَلَداً سُبْحَانَهُ هُوَ الغني لَهُ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض إِنْ عِندَكُمْ مِّن سُلْطَانٍ بهاذآ أَتقُولُونَ عَلَى الله مَا لَا تَعْلَمُونَ} .
وقولُهُ: {وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأرض كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ الناس حتى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ * وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَاّ بِإِذْنِ الله وَيَجْعَلُ الرجس عَلَى الذين لَا يَعْقِلُونَ * قُلِ انظروا مَاذَا فِي السماوات والأرض وَمَا تُغْنِي الآيات والنذر عَن قَوْمٍ لَاّ يُؤْمِنُونَ} .
এবং তাঁর বাণী: {বলুন, “কে তোমাদের আসমান ও জমিন থেকে রিজিক দান করেন? অথবা কে শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তির মালিক? আর কে জীবিতকে মৃত থেকে বের করেন এবং কে মৃতকে জীবিত থেকে বের করেন? আর কে সকল বিষয় পরিচালনা করেন?” তখন তারা বলবে, “আল্লাহ”। সুতরাং আপনি বলুন, “তবে কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না?” অতঃপর তিনিই আল্লাহ, তোমাদের প্রকৃত প্রতিপালক। সুতরাং সত্যের পর বিভ্রান্তি ছাড়া আর কী থাকতে পারে? অতএব তোমাদেরকে কোথায় ফিরিয়ে নেওয়া হচ্ছে?} .
এবং তাঁর বাণী: {আপনি যে কোনো অবস্থায় থাকুন না কেন এবং আপনি কুরআন থেকে যা-ই তিলাওয়াত করুন না কেন এবং তোমরা যে কোনো আমলই করো না কেন, আমরা তোমাদের ওপর প্রত্যক্ষদর্শী থাকি যখন তোমরা তাতে লিপ্ত হও। আর আসমান ও জমিনের অণু পরিমাণ কোনো কিছুই আপনার প্রতিপালকের অগোচরে নয় এবং এর চেয়ে ছোট বা বড় কোনো কিছুই (অগোচরে নয়), বরং তা এক সুস্পষ্ট কিতাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে।} .
এবং তাঁর বাণী: {তিনিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের জন্য রাতকে সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা তাতে প্রশান্তি লাভ করতে পার এবং দিনকে করেছেন আলোকময়। নিশ্চয়ই এতে সেই কওমের জন্য নিদর্শনাবলি রয়েছে যারা শ্রবণ করে। তারা বলে, “আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন”। তিনি পবিত্র, তিনি অভাবমুক্ত; আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং জমিনে যা কিছু আছে সব তাঁরই। তোমাদের কাছে এ বিষয়ে কোনো প্রমাণ নেই। তোমরা কি আল্লাহর ব্যাপারে এমন কিছু বলছ যা তোমরা জানো না?} .
এবং তাঁর বাণী: {আর আপনার প্রতিপালক যদি ইচ্ছা করতেন, তবে জমিনে যারা আছে তারা সবাই একত্রে ঈমান আনত। তবে কি আপনি মানুষের ওপর জবরদস্তি করবেন যাতে তারা মুমিন হয়ে যায়? অথচ আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো প্রাণের পক্ষে ঈমান আনা সম্ভব নয়। আর যারা অনুধাবন করে না, আল্লাহ তাদের ওপর কলুষতা নিক্ষিপ্ত করেন। বলুন, “তোমরা আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আছে তার প্রতি লক্ষ্য করো।” আর নিদর্শনাবলি ও সতর্ককারীগণ এমন কওমের কোনো উপকারে আসে না যারা ঈমান আনে না।} .

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)