القسم الأول / في المقدمات والسوابق
بسم الله الرحمن الرحيم
الفصل الأول
في أن القرآن هو البحر المحيط وينطوي على أصناف الجواهر والنفائس
أما بعدَ حَمْدِ اللهِ الذي هو فاتحةُ كُلِّ كتاب، والصلاةِ على رُسُلِهِ التي هي خاتمةُ كل خطاب. فإِني أُنَبِّهك على رَقْدَتك، أيُّها المُستَرسِلُ في تِلاوَتِك، المُتَّخِذُ دراسة القرآن عملاً، المُتَلقِّفُ من معانيه ظواهر وجُمَلاً، إلى كم تطوف على ساحل البحر مُغَمَّضاً عينيك عن غرائبها؟ أَوَمَا كان لك أن تركب مَتْنَ لُجَّتِها لِتُبْصِرَ عجائبَها؟ وتسافَر إلى جزائرها لآِجتِنَاء أطَايِبِها؟ وتغوصَ في عمقها فتستغني بِنَيْلِ جواهِرها؟ أوَما تُعَيِّر نفسكَ في الحرمان عن دُرَرِها وجواهرها بإدمان النظر إلى سواحلها وظواهرها؟ أوَما بَلغك أن القرآن هو البحر المحيط؟ ومنه يتشعَّب علمُ الأَوَّلينَ والآخرِينَ كما يتشعب عن سواحل
بسم الله الرحمن الرحيم
الفصل الأول
في أن القرآن هو البحر المحيط وينطوي على أصناف الجواهر والنفائس
أما بعدَ حَمْدِ اللهِ الذي هو فاتحةُ كُلِّ كتاب، والصلاةِ على رُسُلِهِ التي هي خاتمةُ كل خطاب. فإِني أُنَبِّهك على رَقْدَتك، أيُّها المُستَرسِلُ في تِلاوَتِك، المُتَّخِذُ دراسة القرآن عملاً، المُتَلقِّفُ من معانيه ظواهر وجُمَلاً، إلى كم تطوف على ساحل البحر مُغَمَّضاً عينيك عن غرائبها؟ أَوَمَا كان لك أن تركب مَتْنَ لُجَّتِها لِتُبْصِرَ عجائبَها؟ وتسافَر إلى جزائرها لآِجتِنَاء أطَايِبِها؟ وتغوصَ في عمقها فتستغني بِنَيْلِ جواهِرها؟ أوَما تُعَيِّر نفسكَ في الحرمان عن دُرَرِها وجواهرها بإدمان النظر إلى سواحلها وظواهرها؟ أوَما بَلغك أن القرآن هو البحر المحيط؟ ومنه يتشعَّب علمُ الأَوَّلينَ والآخرِينَ كما يتشعب عن سواحل
প্রথম অংশ / ভূমিকা ও প্রাক-আলোচনা প্রসঙ্গে
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি
প্রথম পরিচ্ছেদ
কুরআন যে একটি পরিবেষ্টনকারী মহাসমুদ্র এবং এটি বিবিধ প্রকারের মণি-মুক্তা ও মূল্যবান রত্নরাজি ধারণ করে আছে, সেই প্রসঙ্গে
অতঃপর, সেই আল্লাহর প্রশংসা যিনি প্রতিটি কিতাবের প্রারম্ভিকা, এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক যা প্রতিটি বক্তব্যের পরিসমাপ্তি। হে তিলাওয়াতে মগ্ন ব্যক্তি, যিনি কুরআন অধ্যয়নকে স্বীয় ব্রত হিসেবে গ্রহণ করেছেন এবং এর মর্মার্থের কেবল বাহ্যিক ও ভাসাভাসা রূপটুকু গ্রহণ করছেন; আমি আপনাকে আপনার তন্দ্রাচ্ছন্নতা বা অসচেতনতা সম্পর্কে সতর্ক করছি। আর কতকাল আপনি সমুদ্রতীরে এর বিস্ময়কর বিষয়গুলো হতে চক্ষু নিমীলিত রেখে পরিভ্রমণ করবেন? আপনার কি সময় হয়নি এর গভীর উত্তাল সমুদ্রে আরোহণ করার, যাতে আপনি এর আশ্চর্যজনক বিষয়সমূহ অবলোকন করতে পারেন? এবং এর দ্বীপগুলোতে সফর করার, যাতে এর উপাদেয় বস্তুসমূহ আহরণ করতে পারেন? আর এর গহিনে ডুব দেওয়ার, যাতে এর রত্নরাজি প্রাপ্তির মাধ্যমে আপনি ঐশ্বর্যমণ্ডিত হতে পারেন? এর উপকূল ও বাহ্যিক দিকের প্রতি নিমগ্ন থেকে এর অমূল্য মণি-মুক্তা হতে বঞ্চিত হওয়ার কারণে আপনি কি নিজেকে ভর্ৎসনা করবেন না? আপনার নিকট কি এই সংবাদ পৌঁছেনি যে, কুরআন হলো এক পরিবেষ্টনকারী মহাসমুদ্র? এবং এখান থেকেই পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের সকল জ্ঞান শাখায়িত হয়েছে, যেমনটি উপকূল হতে...
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি
প্রথম পরিচ্ছেদ
কুরআন যে একটি পরিবেষ্টনকারী মহাসমুদ্র এবং এটি বিবিধ প্রকারের মণি-মুক্তা ও মূল্যবান রত্নরাজি ধারণ করে আছে, সেই প্রসঙ্গে
অতঃপর, সেই আল্লাহর প্রশংসা যিনি প্রতিটি কিতাবের প্রারম্ভিকা, এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক যা প্রতিটি বক্তব্যের পরিসমাপ্তি। হে তিলাওয়াতে মগ্ন ব্যক্তি, যিনি কুরআন অধ্যয়নকে স্বীয় ব্রত হিসেবে গ্রহণ করেছেন এবং এর মর্মার্থের কেবল বাহ্যিক ও ভাসাভাসা রূপটুকু গ্রহণ করছেন; আমি আপনাকে আপনার তন্দ্রাচ্ছন্নতা বা অসচেতনতা সম্পর্কে সতর্ক করছি। আর কতকাল আপনি সমুদ্রতীরে এর বিস্ময়কর বিষয়গুলো হতে চক্ষু নিমীলিত রেখে পরিভ্রমণ করবেন? আপনার কি সময় হয়নি এর গভীর উত্তাল সমুদ্রে আরোহণ করার, যাতে আপনি এর আশ্চর্যজনক বিষয়সমূহ অবলোকন করতে পারেন? এবং এর দ্বীপগুলোতে সফর করার, যাতে এর উপাদেয় বস্তুসমূহ আহরণ করতে পারেন? আর এর গহিনে ডুব দেওয়ার, যাতে এর রত্নরাজি প্রাপ্তির মাধ্যমে আপনি ঐশ্বর্যমণ্ডিত হতে পারেন? এর উপকূল ও বাহ্যিক দিকের প্রতি নিমগ্ন থেকে এর অমূল্য মণি-মুক্তা হতে বঞ্চিত হওয়ার কারণে আপনি কি নিজেকে ভর্ৎসনা করবেন না? আপনার নিকট কি এই সংবাদ পৌঁছেনি যে, কুরআন হলো এক পরিবেষ্টনকারী মহাসমুদ্র? এবং এখান থেকেই পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের সকল জ্ঞান শাখায়িত হয়েছে, যেমনটি উপকূল হতে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)