كيف نفسّر إصابة الرسول صلى الله عليه وسلم بجروح خطرة في معركة (أحد) ، فقد كسرت رباعيّته «1» وشجّ في جبهته حتى سال الدم على وجهه الكريم، عندما خالف الرماة أمره وتركوا مواضعهم لجمع الغنائم، فخسر سبعين من أبطال المسلمين في هذه المعركة؟
وأي استعدادات بلغت من الإحكام والدقة في التفاصيل، ما بلغته استعدادات الرسول صلى الله عليه وسلم لتجهيز جيش العسرة «2» ؟
ولماذا تصلي طائفة من المسلمين في ساعات القتال، وتأخذ طائفة أخرى أسلحتها حذرا من مباغتة العدو؟
لماذا كل هذا الحذر الشديد والاستعدادات الدقيقة، إذا كان انتصار الرسول صلى الله عليه وسلم بالخوارق غير العادية لا بالأعمال العسكرية والمواهب الحربية؟
إن النصر من عند الله، ما في ذلك شك، ولكنّ الله لا يهب نصره لمن لا يعدّ كل متطلبات القتال.
إنّ المسلم حقّا، هو الذي يقدّر الرسول صلى الله عليه وسلم حق قدره، فيعترف بأن كفاية الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا متميّزا، وكفاية أصحابه جنودا متميزين، هي التي أمّنت لهم النصر العظيم.
أما أن نستند على الخوارق وحدها في الحرب، ونجعلها السبب المباشر لانتصار المسلمين، فذلك يجعل هذا النصر لا قيمة له من الناحية العسكرية،--------------------------------------------
(1) - الرّباعية: السن بين الثنيّة والناب، وهي أربع: رباعيتان في الفك الأعلى، ورباعيتان في الفك الأسفل.
(2) - جيش العسرة هو الذي خاص غزوة تبوك كما سيرد ذلك في محله.
وأي استعدادات بلغت من الإحكام والدقة في التفاصيل، ما بلغته استعدادات الرسول صلى الله عليه وسلم لتجهيز جيش العسرة «2» ؟
ولماذا تصلي طائفة من المسلمين في ساعات القتال، وتأخذ طائفة أخرى أسلحتها حذرا من مباغتة العدو؟
لماذا كل هذا الحذر الشديد والاستعدادات الدقيقة، إذا كان انتصار الرسول صلى الله عليه وسلم بالخوارق غير العادية لا بالأعمال العسكرية والمواهب الحربية؟
إن النصر من عند الله، ما في ذلك شك، ولكنّ الله لا يهب نصره لمن لا يعدّ كل متطلبات القتال.
إنّ المسلم حقّا، هو الذي يقدّر الرسول صلى الله عليه وسلم حق قدره، فيعترف بأن كفاية الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا متميّزا، وكفاية أصحابه جنودا متميزين، هي التي أمّنت لهم النصر العظيم.
أما أن نستند على الخوارق وحدها في الحرب، ونجعلها السبب المباشر لانتصار المسلمين، فذلك يجعل هذا النصر لا قيمة له من الناحية العسكرية،--------------------------------------------
(1) - الرّباعية: السن بين الثنيّة والناب، وهي أربع: رباعيتان في الفك الأعلى، ورباعيتان في الفك الأسفل.
(2) - جيش العسرة هو الذي خاص غزوة تبوك كما سيرد ذلك في محله.
ওহুদ যুদ্ধে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মারাত্মকভাবে আহত হওয়ার বিষয়টি আমরা কীভাবে ব্যাখ্যা করব? সেই যুদ্ধে তাঁর সামনের দাঁত (রুবাইয়াহ) «১» ভেঙে গিয়েছিল এবং তাঁর কপালে জখম হয়েছিল, এমনকি তাঁর পবিত্র চেহারা দিয়ে রক্ত প্রবাহিত হয়েছিল; যখন তিরন্দাজরা তাঁর নির্দেশ অমান্য করেছিল এবং গনিমত সংগ্রহের জন্য নিজেদের অবস্থান ত্যাগ করেছিল, যার ফলে এই যুদ্ধে সত্তর জন মুসলিম বীরকে হারাতে হয়েছিল?
আর জাইশে উসরাত (সংকটকালীন বাহিনী) «২» প্রস্তুত করার জন্য রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে ব্যাপক প্রস্তুতি ও খুঁটিনাটি বিষয়ের সূক্ষ্মতা অবলম্বন করেছিলেন, তার চেয়ে বড় কোনো সুশৃঙ্খল ও নিখুঁত প্রস্তুতি আর কী হতে পারে?
যুদ্ধের সময় কেন মুসলিমদের একটি দল সালাত আদায় করে এবং অন্য দলটি শত্রুর আকস্মিক আক্রমণ থেকে সতর্ক থাকতে অস্ত্র ধারণ করে?
যদি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিজয় কেবল অলৌকিক ঘটনার মাধ্যমেই অর্জিত হতো, সামরিক কর্মকাণ্ড ও যুদ্ধবিদ্যার দক্ষতার মাধ্যমে না হতো, তবে কেন এই চরম সতর্কতা ও নিখুঁত প্রস্তুতির প্রয়োজন হতো?
নিশ্চয়ই সাহায্য আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে—এতে কোনো সন্দেহ নেই; কিন্তু আল্লাহ তাকে বিজয় দান করেন না যে যুদ্ধের প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম ও প্রস্তুতি সম্পন্ন করে না।
প্রকৃত মুসলিম তিনিই, যিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যথাযথ মর্যাদা প্রদান করেন; ফলে তিনি স্বীকার করেন যে, একজন অনন্য সেনাপতি হিসেবে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দক্ষতা এবং শ্রেষ্ঠ সৈনিক হিসেবে তাঁর সাহাবীগণের যোগ্যতাই তাঁদের সেই মহান বিজয় নিশ্চিত করেছিল।
পক্ষান্তরে, আমরা যদি যুদ্ধে কেবল অলৌকিক ঘটনার ওপর নির্ভর করি এবং সেগুলোকে মুসলিমদের বিজয়ের প্রত্যক্ষ কারণ হিসেবে সাব্যস্ত করি, তবে সামরিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই বিজয়ের আর কোনো গুরুত্ব থাকে না।--------------------------------------------
(১) - রুবাইয়াহ: এটি হলো সামনের মাঝখানের দাঁত ও ছেদন দাঁতের (ক্যানাইন) মধ্যবর্তী দাঁত। এ জাতীয় দাঁত চারটি: দুটি ওপরের পাটিতে এবং দুটি নিচের পাটিতে।
(২) - জাইশে উসরাত (সংকটকালীন বাহিনী) হলো সেই বাহিনী যারা তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল, যেমনটি যথাস্থানে বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করা হবে।
আর জাইশে উসরাত (সংকটকালীন বাহিনী) «২» প্রস্তুত করার জন্য রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে ব্যাপক প্রস্তুতি ও খুঁটিনাটি বিষয়ের সূক্ষ্মতা অবলম্বন করেছিলেন, তার চেয়ে বড় কোনো সুশৃঙ্খল ও নিখুঁত প্রস্তুতি আর কী হতে পারে?
যুদ্ধের সময় কেন মুসলিমদের একটি দল সালাত আদায় করে এবং অন্য দলটি শত্রুর আকস্মিক আক্রমণ থেকে সতর্ক থাকতে অস্ত্র ধারণ করে?
যদি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিজয় কেবল অলৌকিক ঘটনার মাধ্যমেই অর্জিত হতো, সামরিক কর্মকাণ্ড ও যুদ্ধবিদ্যার দক্ষতার মাধ্যমে না হতো, তবে কেন এই চরম সতর্কতা ও নিখুঁত প্রস্তুতির প্রয়োজন হতো?
নিশ্চয়ই সাহায্য আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে—এতে কোনো সন্দেহ নেই; কিন্তু আল্লাহ তাকে বিজয় দান করেন না যে যুদ্ধের প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম ও প্রস্তুতি সম্পন্ন করে না।
প্রকৃত মুসলিম তিনিই, যিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যথাযথ মর্যাদা প্রদান করেন; ফলে তিনি স্বীকার করেন যে, একজন অনন্য সেনাপতি হিসেবে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দক্ষতা এবং শ্রেষ্ঠ সৈনিক হিসেবে তাঁর সাহাবীগণের যোগ্যতাই তাঁদের সেই মহান বিজয় নিশ্চিত করেছিল।
পক্ষান্তরে, আমরা যদি যুদ্ধে কেবল অলৌকিক ঘটনার ওপর নির্ভর করি এবং সেগুলোকে মুসলিমদের বিজয়ের প্রত্যক্ষ কারণ হিসেবে সাব্যস্ত করি, তবে সামরিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই বিজয়ের আর কোনো গুরুত্ব থাকে না।--------------------------------------------
(১) - রুবাইয়াহ: এটি হলো সামনের মাঝখানের দাঁত ও ছেদন দাঁতের (ক্যানাইন) মধ্যবর্তী দাঁত। এ জাতীয় দাঁত চারটি: দুটি ওপরের পাটিতে এবং দুটি নিচের পাটিতে।
(২) - জাইশে উসরাত (সংকটকালীন বাহিনী) হলো সেই বাহিনী যারা তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল, যেমনটি যথাস্থানে বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করা হবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 7)