পলায়নকারীর শাস্তি কেবল তার ওপরই সীমাবদ্ধ থাকে এবং তা তার পরিবার, বংশ কিংবা তার গ্রামবাসীর ওপর বর্তায় না, যেমনটি বিংশ শতাব্দীতে কিছু বৃহৎ রাষ্ট্রের ক্ষেত্রে ঘটেছে। সেখানে পলায়নকারীর পরিবার, বংশ এবং কোনো কোনো সময় এমনকি গ্রামবাসীর ওপরও কঠোর শাস্তি নেমে আসত এই অজুহাতে যে, তাদের উচিত ছিল পলায়নকারীকে হস্তান্তর করা অথবা শাস্তি ভোগ করা।
ঙ- সেনাবাহিনী পবিত্রকরণ:
ইসলাম ফিতনা-ফ্যাসাদ ও হতোদ্যম সৃষ্টিকারী উপাদান এবং সাধারণ সদস্যদের চেয়ে ভিন্ন আকিদা পোষণকারীদের থেকে সেনাবাহিনীকে পবিত্র করার নির্দেশ দেয়, যাতে পুরো সেনাবাহিনী একক আকিদায় বিশ্বাসী হয়, যা অর্জনে তারা সচেষ্ট থাকবে এবং তার পথে নিজেদের সর্বস্ব বিলিয়ে দেবে। এর মাধ্যমেই যুদ্ধে বিজয় অর্জন সম্ভব হয়:
(আর তারা যদি তোমাদের মধ্যে থাকত, তবে তারা সামান্যই লড়াই করত) [১] …
এবং যুদ্ধের পদ্ধতিসমূহ:
ইসলাম তার প্রতিরক্ষা অবস্থানগুলোকে সুবিন্যস্ত করে এবং সেই অবস্থানগুলোতে সামরিক ইউনিটগুলোকে বণ্টন করে: (আর যখন আপনি আপনার পরিবার থেকে প্রত্যুষে বের হয়েছিলেন মুমিনদেরকে যুদ্ধের জন্য নির্ধারিত স্থানে বিন্যস্ত করতে) [২]।
এবং এটি সারিবদ্ধ হয়ে যুদ্ধের এমন এক অভিনব পদ্ধতি প্রবর্তন করে যা সেই সময়ের আরবরা জানত না; বরং তারা 'আক্রমণ ও পলায়ন' পদ্ধতিতে যুদ্ধ করত: (নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন যারা তাঁর পথে সারিবদ্ধ হয়ে লড়াই করে যেন তারা এক সীসাঢালা প্রাচীর) [৩]।
নিশ্চয়ই এই কাতারবদ্ধ বা সারিবদ্ধ পদ্ধতি বর্তমান যুগের যুদ্ধ পদ্ধতির সাথে সংগতিপূর্ণ। এটি গভীরতা ও সংরক্ষিত শক্তির নিরাপত্তা নিশ্চিত করে, যাতে সেনাপতি অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতি মোকাবিলা করতে পারেন।
ছ- শৃঙ্খলা [৪]:
ইসলাম সাধারণ নেতৃত্বের কথা শোনা ও আনুগত্য করা এবং প্রতিকূল পরিস্থিতিতে অটল থাকার প্রতি উৎসাহিত করে।--------------------------------------------
(১) - পবিত্র আয়াতাংশটি সূরা আল-আহযাব ৩৩: ২০ থেকে সংগৃহীত।
(২) - পবিত্র আয়াতাংশটি সূরা আলে ইমরান ৩: ১২১ থেকে সংগৃহীত।
(৩) - এর বিস্তারিত বিবরণ সামনে বদরের মহাযুদ্ধের আলোচনায় আসবে। পবিত্র আয়াতাংশটি সূরা আস-সাফ ৬১: ৪ থেকে সংগৃহীত।
(৪) - শৃঙ্খলা: সন্তুষ্টচিত্তে এবং একনিষ্ঠভাবে আক্ষরিক ও মর্মার্থগতভাবে আদেশ মেনে চলা এবং তা বাস্তবায়ন করা।