حتى تكون كلمة الله هي العليا؛ وفي سبيل الدفاع عن عقيدتهم التي آمنوا بها كل الإيمان، تركوا أوطانهم وأموالهم وعرّضوا أنفسهم للخطر، وقاتلوا حتى أولادهم وأهليهم وعشيرتهم.
لقد بذلوا كل شيء رخيصا في سبيل الدين الذي اعتنقوه.
التقى الآباء بالأبناء والإخوة بالإخوة والأهل بالأهل: خالفت بينهم المبادىء ففصلت بينهم السيوف.
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه مع المسلمين، وكان ابنه عبد الرحمن مع المشركين. وكان عتبة بن ربيعة مع قريش، وكان ابنه حذيفة مع المسلمين.
وعندما استشار النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مصير أسرى (بدر) ، قال عمر: (أرى أن تمكني من فلان، قريب عمر، فأضرب عنقه، وتمكّن عليا من أخيه عقيل بن أبي طالب فيضرب عنقه، وتمكن الحمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه، حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين) .
ولما سحبوا جثة عتبة بن ربيعة الذي قتل يوم (بدر) لتدفن في القليب، نظر الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابنه حذيفة بن عتبة فاذا هو كئيب قد تغيّر لونه. فقال له: (يا حذيفة! لعلك قد دخلك من شأن أبيك شيء) ؟ …
قال حذيفة رضي الله عنه: (لا والله يا رسول الله فما شككت في أبي ولا في مصرعه، ولكني كنت أعرف من أبي رأيا وحلما وفضلا، فكنت أرجو أن يهديه ذلك للاسلام؛ فلما رأيت ما أصابه، وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت أرجو له، أحزنني ذلك) .
وفي غزوة بني المصطلق، حاول عبد الله بن أبيّ رأس المنافقين أن يثير الفتنة بين المهاجرين والأنصار، فأصدر الرسول صلى الله عليه وسلم أمره بالحركة فورا حتى
لقد بذلوا كل شيء رخيصا في سبيل الدين الذي اعتنقوه.
التقى الآباء بالأبناء والإخوة بالإخوة والأهل بالأهل: خالفت بينهم المبادىء ففصلت بينهم السيوف.
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه مع المسلمين، وكان ابنه عبد الرحمن مع المشركين. وكان عتبة بن ربيعة مع قريش، وكان ابنه حذيفة مع المسلمين.
وعندما استشار النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مصير أسرى (بدر) ، قال عمر: (أرى أن تمكني من فلان، قريب عمر، فأضرب عنقه، وتمكّن عليا من أخيه عقيل بن أبي طالب فيضرب عنقه، وتمكن الحمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه، حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين) .
ولما سحبوا جثة عتبة بن ربيعة الذي قتل يوم (بدر) لتدفن في القليب، نظر الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابنه حذيفة بن عتبة فاذا هو كئيب قد تغيّر لونه. فقال له: (يا حذيفة! لعلك قد دخلك من شأن أبيك شيء) ؟ …
قال حذيفة رضي الله عنه: (لا والله يا رسول الله فما شككت في أبي ولا في مصرعه، ولكني كنت أعرف من أبي رأيا وحلما وفضلا، فكنت أرجو أن يهديه ذلك للاسلام؛ فلما رأيت ما أصابه، وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت أرجو له، أحزنني ذلك) .
وفي غزوة بني المصطلق، حاول عبد الله بن أبيّ رأس المنافقين أن يثير الفتنة بين المهاجرين والأنصار، فأصدر الرسول صلى الله عليه وسلم أمره بالحركة فورا حتى
যাতে আল্লাহর বাণীই সুউচ্চ হয়; আর তারা যে আকিদার ওপর পূর্ণ ঈমান এনেছিলেন, তা রক্ষার পথে তারা তাদের স্বদেশ ও ধন-সম্পদ ত্যাগ করেছিলেন, নিজেদের জীবনকে বিপন্ন করেছিলেন এবং এমনকি নিজেদের সন্তান, পরিবার ও আত্মীয়-স্বজনের বিরুদ্ধেও লড়াই করেছিলেন।
তারা যে দ্বীন গ্রহণ করেছিলেন তার পথে সবকিছুকেই তুচ্ছজ্ঞান করে বিলিয়ে দিয়েছিলেন।
পিতা-পুত্রের সাথে, ভাই-ভাইয়ের সাথে এবং আত্মীয়-স্বজন আত্মীয়-স্বজনের মুখোমুখি হয়েছিলেন: আদর্শিক ভিন্নতা তাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছিল এবং তলোয়ার তাদের পৃথক করে দিয়েছিল।
আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন মুসলিমদের সাথে, আর তাঁর পুত্র আবদুর রহমান ছিল মুশরিকদের সাথে। উতবাহ বিন রাবিয়াহ ছিল কুরাইশদের সাথে, আর তার পুত্র হুযাইফাহ ছিলেন মুসলিমদের সাথে।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন (বদরের) যুদ্ধবন্দীদের পরিণতির বিষয়ে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর পরামর্শ চাইলেন, তখন উমর বললেন: (আমি মনে করি যে, আপনি উমরের অমুক আত্মীয়ের ওপর আমাকে ক্ষমতা দিন যাতে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই, আর আলীকে তার ভাই আকীল বিন আবি তালিবের ওপর সুযোগ দিন যাতে সে তার গর্দান উড়িয়ে দেয়, আর হামযাহকে তার অমুক ভাইয়ের ওপর ক্ষমতা দিন যাতে সে তার গর্দান উড়িয়ে দেয়; যেন আল্লাহ জেনে নেন যে মুশরিকদের জন্য আমাদের অন্তরে কোনো কোমলতা নেই)।
বদরের দিন নিহত উতবাহ বিন রাবিয়াহর লাশ যখন গর্তে দাফন করার জন্য টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার পুত্র হুযাইফাহ বিন উতবাহর দিকে তাকালেন এবং দেখলেন যে তিনি বিষণ্ণ হয়ে পড়েছেন এবং তাঁর চেহারার রঙ বদলে গেছে। তখন তিনি তাঁকে বললেন: (হে হুযাইফাহ! তোমার পিতার বিষয়ে সম্ভবত তোমার মনে কোনো প্রভাব পড়েছে?) …
হুযাইফাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: (না, আল্লাহর শপথ হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার পিতা বা তার মৃত্যুর ব্যাপারে কোনো সন্দেহে নেই; বরং আমি আমার পিতার বুদ্ধি, ধৈর্য ও গুণাবলি সম্পর্কে জানতাম, তাই আমি আশা করতাম যে তা তাকে ইসলামের দিকে নিয়ে আসবে। কিন্তু যখন আমি তার পরিণতি দেখলাম এবং আমি যা আশা করেছিলাম তার বিপরীতে কুফর অবস্থায় তার মৃত্যুর কথা স্মরণ করলাম, তখন তা আমাকে ব্যথিত করল)।
আর বনু মুস্তালিকের যুদ্ধে মুনাফিকদের সরদার আবদুল্লাহ বিন উবাই মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টির চেষ্টা করেছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবিলম্বে যাত্রা করার নির্দেশ দিলেন যাতে
তারা যে দ্বীন গ্রহণ করেছিলেন তার পথে সবকিছুকেই তুচ্ছজ্ঞান করে বিলিয়ে দিয়েছিলেন।
পিতা-পুত্রের সাথে, ভাই-ভাইয়ের সাথে এবং আত্মীয়-স্বজন আত্মীয়-স্বজনের মুখোমুখি হয়েছিলেন: আদর্শিক ভিন্নতা তাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছিল এবং তলোয়ার তাদের পৃথক করে দিয়েছিল।
আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন মুসলিমদের সাথে, আর তাঁর পুত্র আবদুর রহমান ছিল মুশরিকদের সাথে। উতবাহ বিন রাবিয়াহ ছিল কুরাইশদের সাথে, আর তার পুত্র হুযাইফাহ ছিলেন মুসলিমদের সাথে।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন (বদরের) যুদ্ধবন্দীদের পরিণতির বিষয়ে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর পরামর্শ চাইলেন, তখন উমর বললেন: (আমি মনে করি যে, আপনি উমরের অমুক আত্মীয়ের ওপর আমাকে ক্ষমতা দিন যাতে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই, আর আলীকে তার ভাই আকীল বিন আবি তালিবের ওপর সুযোগ দিন যাতে সে তার গর্দান উড়িয়ে দেয়, আর হামযাহকে তার অমুক ভাইয়ের ওপর ক্ষমতা দিন যাতে সে তার গর্দান উড়িয়ে দেয়; যেন আল্লাহ জেনে নেন যে মুশরিকদের জন্য আমাদের অন্তরে কোনো কোমলতা নেই)।
বদরের দিন নিহত উতবাহ বিন রাবিয়াহর লাশ যখন গর্তে দাফন করার জন্য টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার পুত্র হুযাইফাহ বিন উতবাহর দিকে তাকালেন এবং দেখলেন যে তিনি বিষণ্ণ হয়ে পড়েছেন এবং তাঁর চেহারার রঙ বদলে গেছে। তখন তিনি তাঁকে বললেন: (হে হুযাইফাহ! তোমার পিতার বিষয়ে সম্ভবত তোমার মনে কোনো প্রভাব পড়েছে?) …
হুযাইফাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: (না, আল্লাহর শপথ হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার পিতা বা তার মৃত্যুর ব্যাপারে কোনো সন্দেহে নেই; বরং আমি আমার পিতার বুদ্ধি, ধৈর্য ও গুণাবলি সম্পর্কে জানতাম, তাই আমি আশা করতাম যে তা তাকে ইসলামের দিকে নিয়ে আসবে। কিন্তু যখন আমি তার পরিণতি দেখলাম এবং আমি যা আশা করেছিলাম তার বিপরীতে কুফর অবস্থায় তার মৃত্যুর কথা স্মরণ করলাম, তখন তা আমাকে ব্যথিত করল)।
আর বনু মুস্তালিকের যুদ্ধে মুনাফিকদের সরদার আবদুল্লাহ বিন উবাই মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টির চেষ্টা করেছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবিলম্বে যাত্রা করার নির্দেশ দিলেন যাতে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 466)