এবং বৃদ্ধ, সন্ন্যাসী, ক্রীতদাস ও কৃষক ... ইত্যাদি।

‌‌২- শান্তির ভিত্তি সুদৃঢ়করণ:
একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী ব্যতীত কোনো জাতি বা উম্মাহ ধ্বংসের মুখে পড়ে, কারণ শত্রুরা এর প্রতি লালায়িত হয় এবং এর শক্তিকে ভয় পায় না। কিন্তু যদি এর একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী থাকে, তবে শত্রু তার ইচ্ছাকে সম্মান করে এবং তাকে আক্রমণ করার দুঃসাহস দেখায় না। ফলে তখন সেখানে শান্তি বিরাজ করে: (আর তোমরা তাদের মোকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি ও যুদ্ধের ঘোড়া প্রস্তুত করো, যা দিয়ে তোমরা আল্লাহর শত্রুকে, তোমাদের শত্রুকে এবং তারা ছাড়া অন্যদেরও আতঙ্কিত করবে যাদের তোমরা চেনো না কিন্তু আল্লাহ চেনেন। আর তোমরা আল্লাহর পথে যা কিছু ব্যয় করবে তা তোমাদেরকে পূর্ণভাবে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এবং তোমাদের প্রতি জুলুম করা হবে না।)--------------------------------------------
(১) - ইসলাম পারস্পরিক সমতার নীতি গ্রহণ করেছে এবং তা পূর্ণাঙ্গভাবে প্রয়োগ করেছে, যার মাধ্যমে আধুনিক রাষ্ট্রসমূহের জন্য শ্রেষ্ঠ উদাহরণ পেশ করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: (পবিত্র মাস পবিত্র মাসের বিনিময়ে এবং সকল পবিত্র বিষয়ের অবমাননার জন্য সমপরিমাণ শাস্তি বা কিসাস রয়েছে। সুতরাং যে কেউ তোমাদের ওপর আক্রমণ করবে, তোমরাও তার ওপর ঠিক তেমনি আক্রমণ করো যেমন সে তোমাদের ওপর করেছে। আর আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মুত্তাকিদের সাথে আছেন)। ইমাম মুহাম্মদ আবদু তাফসীর আল-মানারে (২/২৫৮) বলেন: (সমতা বজায় রাখার শর্তে আক্রমণকারীর ওপর প্রতি-আক্রমণের কথা স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। ইমাম শাফেঈ এই আয়াতের মাধ্যমে প্রমাণ করেছেন যে, খুনিকে ঠিক সেভাবেই হত্যা করা ওয়াজিব যেভাবে সে হত্যা করেছিল ... এর উদ্দেশ্য হলো শাস্তি যেন অবিচার বা জুলুম ছাড়াই আক্রমণের সমপরিমাণ হয়। এ কারণেই আল্লাহ তাআলা কিসাস ও সমতার বিধান দেওয়ার পর বলেছেন: ‘এবং আল্লাহকে ভয় করো’, সুতরাং কারো প্রতি সীমালঙ্ঘন করো না এবং কিসাসের ক্ষেত্রে আঘাত বাড়িয়ে দিয়ে অন্যায় বা জুলুম করো না। আল্লাহ তাআলা তাকওয়ার মর্যাদা ও উপকারিতা বর্ণনা করে এর গুরুত্ব নিশ্চিত করেছেন এবং বলেছেন: ‘আর জেনে রাখো আল্লাহ মুত্তাকিদের সাথে আছেন’ সাহায্য ও সমর্থনের মাধ্যমে। কেননা মুত্তাকিই হকের অধিকারী এবং তার টিকে থাকাই সর্বোত্তম কল্যাণকর; আর বাতিলের সাথে তার প্রতিটি দ্বন্দ্বে শেষ পরিণাম তারই অনুকূলে থাকে)। ডক্টর আবদেল ফাত্তাহ হাসান ১৯৬০ সালে প্রকাশিত ‘মাজাল্লাতুল মাকতাবিল ফান্নি লি-মজলিসিদ দাওলা’-এর ২৭৯ পৃষ্ঠায় বলেন: (আমি এর সাথে আরও যোগ করতে চাই যা এই প্রসঙ্গের জন্য অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক, আর তা হলো শত্রুদের সাথে যুদ্ধে সমতা রক্ষা করা; যেমন কোনো দুর্বলতা বা ত্রুটি ছাড়াই অপরাধীদের হত্যা করা। সুতরাং যে পক্ষ কামান, অগ্নিগোলা বা বিষাক্ত গ্যাস দিয়ে যুদ্ধ করবে, তাদের বিরুদ্ধে সেগুলো দিয়েই যুদ্ধ করতে হবে। আর এই শর্ত ও আদবসমূহ কেবল ইসলামেই পাওয়া যায়)।