وصلت الى الروم قبل وصول المسلمين إليهم، فحشدوا قواتهم في (مآب) «1» من أرض البلقاء. فلما علم المسلمون بأمر جموع الروم المتفوقة على قواتهم فواقا ساحقا، تذاكروا بينهم، فرأى بعضهم أن يكتبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم يخبرونه بالموقف الراهن ويتلقّوا أوامره النهائية؛ ولكنّ أكثرهم رأى أن يمضوا الى هدفهم مهما تكن النتائج. قال لهم عبد الله بن رواحة: (يا قوم! والله إنّ التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون: الشهادة، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوّة ولا كثرة، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به؛ فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين: إما ظهور وإما شهادة) …
قال الناس: (صدق ابن رواحة) .
ب- القتال:
تحرّك المسلمون نحو جيوش الروم وحلفائهم من القبائل فحصلوا على التماس الأول في قرية (مشارف) «2» بتخوم البلقاء.
ولكنّ المسلمين رأوا أن منطقة قرية (مؤتة) - بين الكرك والطفيلة- أنسب لقبول المعركة فيها، وذلك لوجود العوارض الطبيعية التي يستطيعون التحصّن بها نظرا لقلة قوتهم بالنسبة الى الأعداء.
بدأ القتال بين قوتين غير متكافئتين عددا وعددا، وقد لاحظ المسلمون تفوّق الروم وحلفائهم عليهم، ولكنهم لم يكترثوا بذلك.
وبدأ هجوم المسلمين باندفاع زيد بن حارثة رضي الله عنه بالراية إلى صفوف العدو، فحارب مستقتلا مستميتا حتى مزقته رماح العدو.--------------------------------------------
(1) - مآب: مدينة في طرف الشام من نواحي البلقاء. انظر التفاصيل في معجم البلدان 7/ 249. ومآب، مؤاب: لواء الكرك حاليا في الاردن. وليست هناك بلدة باسم مآب، إلا أن تكون الكرك، إذ كان اسمها قديما (كيرك مؤابا. (Cherak Moaba
(2) - مشارف: قرى قرب حوران منها بصرى من الشام ثم من أعمال دمشق. انظر التفاصيل في معجم البلدان 8/ 60.
রোমানদের কাছে মুসলিমদের পৌঁছানোর আগেই (খবর) পৌঁছে গিয়েছিল, তাই তারা বালকা অঞ্চলের (মাআব)-এ «১» তাদের বাহিনী সমবেত করেছিল। যখন মুসলিমরা তাদের বাহিনীর তুলনায় রোমানদের বিশাল ও অসম সৈন্য সমাবেশের কথা জানতে পারলেন, তখন তারা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করলেন। তাদের কেউ কেউ মত দিলেন যেন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বর্তমান পরিস্থিতি জানিয়ে চিঠি লেখা হয় এবং তাঁর চূড়ান্ত আদেশের অপেক্ষা করা হয়; কিন্তু তাদের অধিকাংশের মত ছিল যে, ফলাফল যাই হোক না কেন তারা তাদের লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যাবেন। আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা তাদের বললেন: (হে কওম! আল্লাহর কসম, তোমরা যা অপছন্দ করছ, তা পাওয়ার জন্যই তো তোমরা বেরিয়েছ: অর্থাৎ শাহাদাত। আর আমরা মানুষের সাথে সংখ্যা, শক্তি বা আধিক্য দিয়ে লড়াই করি না; আমরা তাদের সাথে কেবল সেই দ্বীনের মাধ্যমেই লড়াই করি যার দ্বারা আল্লাহ আমাদের সম্মানিত করেছেন। সুতরাং সামনে এগিয়ে চলো, আমাদের জন্য দুটি কল্যাণের যেকোনো একটি অপেক্ষা করছে: হয় বিজয়, না হয় শাহাদাত) …
লোকেরা বলল: (ইবনে রাওয়াহা সত্য বলেছেন)।
খ- যুদ্ধ:
মুসলিমরা রোমান বাহিনী এবং তাদের মিত্র গোত্রগুলোর দিকে অগ্রসর হলেন এবং বালকার সীমান্তে অবস্থিত (মাশারিফ) «২» নামক গ্রামে তাদের সাথে প্রথম সম্মুখ যুদ্ধ হলো।
কিন্তু মুসলিমরা দেখলেন যে, কারাক এবং তুফাইলার মধ্যবর্তী (মুতা) গ্রাম এলাকাটি যুদ্ধের জন্য অধিকতর উপযুক্ত। কারণ সেখানে এমন কিছু প্রাকৃতিক প্রতিবন্ধকতা ছিল যা তারা শত্রুদের তুলনায় নিজেদের স্বল্প শক্তির কারণে সুরক্ষার জন্য ব্যবহার করতে পারতেন।
সংখ্যা ও সরঞ্জামের দিক থেকে অসম দুই বাহিনীর মধ্যে যুদ্ধ শুরু হলো। মুসলিমরা তাদের ওপর রোমান ও তাদের মিত্রদের শ্রেষ্ঠত্ব লক্ষ্য করলেন, কিন্তু তারা তাতে ভ্রূক্ষেপ করলেন না।
যায়িদ ইবনে হারিসা রাদিয়াল্লাহু আনহুর পতাকা নিয়ে শত্রুব্যূহের দিকে ক্ষিপ্রগতিতে ঝাঁপিয়ে পড়ার মাধ্যমে মুসলিমদের আক্রমণ শুরু হয়। তিনি আমৃত্যু বীরত্বের সাথে লড়াই করলেন যতক্ষণ না শত্রুর বল্লম তাঁকে ক্ষতবিক্ষত করে দিল।--------------------------------------------
(১) - মাআব: সিরিয়ার প্রান্তে বালকা অঞ্চলের একটি শহর। বিস্তারিত দেখুন মুজামুল বুলদান ৭/ ২৪৯। মাআব, মোয়াব: বর্তমানে জর্ডানের কারাক জেলা। মাআব নামে বর্তমানে কোনো শহর নেই, তবে এটি কারাক হতে পারে, কারণ প্রাচীনকালে এর নাম ছিল (কেরাক মোয়াবা - Cherak Moaba)।
(২) - মাশারিফ: হাওরানের নিকটবর্তী কিছু গ্রাম, যার মধ্যে সিরিয়ার বুসরা অন্তর্ভুক্ত, যা পরবর্তীতে দামেস্কের প্রশাসনিক এলাকার অন্তর্ভুক্ত হয়। বিস্তারিত দেখুন মুজামুল বুলদান ৮/ ৬০।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 307)