২- মুশরিকগণ:
কুরাইশ এবং তাদের দ্বিধাগ্রস্ত মিত্রদের একটি অংশ, কারণ তারা মুসলমানদেরকে বাইতুল হারাম থেকে বাধা দেওয়ার ব্যাপারে কুরাইশদের মতের সাথে একমত ছিল না, যখন তারা (মুসলমানরা) সেখানে সম্মান প্রদর্শনের জন্য এসেছিল, যুদ্ধের জন্য নয়।

উভয় পক্ষের লক্ষ্যসমূহ

১- মুসলিমগণ:
ক- কুরাইশ এবং হজের উদ্দেশ্যে সমবেত গোত্রগুলোর কাছে মুসলমানদের শক্তি প্রদর্শন করা এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতি তাদের সুদৃঢ় শৃঙ্খলা ও আনুগত্য, দাওয়াতের সাথে তাদের সম্পৃক্ততা এবং একে রক্ষা ও এর প্রচারের স্বাধীনতা নিশ্চিত করার বিষয়ে তাদের আগ্রহ প্রকাশ করা, যাতে আল্লাহর বাণীই সর্বোচ্চ হয়।
খ- ব্যবহারিকভাবে বাইতুল হারামের প্রতি মুসলমানদের সম্মান প্রদর্শন করা, যাতে আরবরা কোনো প্রকার সন্দেহাতীতভাবে তা নিশ্চিত হতে পারে।

২- কুরাইশ:
বাইতুল হারাম থেকে মুসলমানদের বাধা প্রদান করা, যাতে আরবরা মুসলমানদের সেখানে জোরপূর্বক প্রবেশের কথা বলতে না পারে, যা কুরাইশদের মর্যাদা এবং আরব গোত্রগুলোর মাঝে তাদের সম্মানজনক অবস্থানকে ক্ষুণ্ণ করত।

প্রাথমিক কার্যক্রম

১- তথ্য সংগ্রহ:
ক- মুসলিমগণ:
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (যুল হুলাইফা) «১» পৌঁছালেন, তখন তিনি হাদই-এর (কুরবানীর পশুর) গলায় মালা পরালেন এবং তাকে চিহ্নিত (আশআরা) করলেন «২» এবং উমরার ইহরাম বাঁধলেন।--------------------------------------------
(১) - যুল হুলাইফা: এটি মদিনা থেকে ছয় বা সাত মাইল দূরে অবস্থিত একটি গ্রাম, এবং এটি মদিনাবাসীদের মীকাত যেখান থেকে তারা হজের ইহরাম বাঁধেন। বিস্তারিত দেখুন মু'জামুল বুলদান ৩/ ৩২৯।
(২) - কাল্লাদা (মালা পরানো): হাদই-এর গলায় মালা পরানো; আর হাদই হলো সেই পশু যা বাইতুল্লাহর উদ্দেশ্যে হাদিয়া হিসেবে পাঠানো হয় এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অন্বেষণ করা হয়। আর আশআরা (চিহ্নিত করা) হলো সেই কর্মগুলোর অন্তর্ভুক্ত যা হজের বিশেষ নিদর্শন স্বরূপ।