منهم بتعليم أطفال المسلمين القراءة والكتابة؛ ثم أطلق سراحهم بعد تعليم هؤلاء الأطفال.
هـ- القتلى «1» والجرحى «2» :
حفر المسلمون قليبا دفنوا فيه قتلى المشركين، وهذا ما يطابق تعاليم الحرب الحديثة في وجوب دفن قتلى الأعداء.
كما عنى المسلمون بجرحى المشركين فضمّدوا جراحاتهم أسوة بجرحى المسلمين.
والتهذيب:
استفاد المسلمون من الأسرى المتعلمين لتعليم أطفالهم، فكان هؤلاء الأطفال النواة الأولى لكتّاب الوحي ولحملة الثقافة الإسلامية فيما بعد.--------------------------------------------
(1) - راجع قانون الحرب والحياد من القانون الدولي. الواجبات نحو القتلى: (يفرض على الفريقين المتحاربين معاملة جثث القتلى بالاحترام اللازم وعدم تشويههما، ويجب دفنها بعد اخذ البيانات المساعدة لتحقيق شخصية صاحب الجثة. (ويجب على القائد الذي يسيطر على ميدان القتال، ان يأخذ الاحتياطات اللازمة بعد كل حركة، لحماية القتلى من النهب وسوء المعاملة) .
(2) - الواجبات نحو الجرحى: (يجب احترام وحماية الجرحى والعناية بهم كجرحى قواتنا واعتبارهم اسرى حرب بعد شفائهم) .
هـ- القتلى «1» والجرحى «2» :
حفر المسلمون قليبا دفنوا فيه قتلى المشركين، وهذا ما يطابق تعاليم الحرب الحديثة في وجوب دفن قتلى الأعداء.
كما عنى المسلمون بجرحى المشركين فضمّدوا جراحاتهم أسوة بجرحى المسلمين.
والتهذيب:
استفاد المسلمون من الأسرى المتعلمين لتعليم أطفالهم، فكان هؤلاء الأطفال النواة الأولى لكتّاب الوحي ولحملة الثقافة الإسلامية فيما بعد.--------------------------------------------
(1) - راجع قانون الحرب والحياد من القانون الدولي. الواجبات نحو القتلى: (يفرض على الفريقين المتحاربين معاملة جثث القتلى بالاحترام اللازم وعدم تشويههما، ويجب دفنها بعد اخذ البيانات المساعدة لتحقيق شخصية صاحب الجثة. (ويجب على القائد الذي يسيطر على ميدان القتال، ان يأخذ الاحتياطات اللازمة بعد كل حركة، لحماية القتلى من النهب وسوء المعاملة) .
(2) - الواجبات نحو الجرحى: (يجب احترام وحماية الجرحى والعناية بهم كجرحى قواتنا واعتبارهم اسرى حرب بعد شفائهم) .
তাদের কেউ কেউ মুসলিম শিশুদের পড়তে ও লিখতে শেখাতেন; অতঃপর এই শিশুদের শিক্ষা দেওয়ার পর তাঁদের মুক্তি দেওয়া হতো।
ঙ- নিহত «১» এবং আহত «২» :
মুসলিমরা একটি গর্ত খনন করেছিলেন যেখানে তারা মুশরিকদের নিহতদের দাফন করেছিলেন, যা শত্রুপক্ষের নিহতদের দাফন করার বাধ্যবাধকতা সংক্রান্ত আধুনিক যুদ্ধের রীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
তেমনিভাবে মুসলিমরা মুশরিকদের আহতদের প্রতিও যত্নশীল ছিলেন এবং মুসলিম আহতদের ন্যায় তাদের ক্ষতে পট্টি বেঁধে দিয়েছিলেন।
এবং সংস্কার:
মুসলিমরা শিক্ষিত যুদ্ধবন্দীদের থেকে তাদের সন্তানদের শিক্ষা দেওয়ার মাধ্যমে উপকৃত হয়েছিলেন, এই শিশুরাই পরবর্তীকালে ওহী লেখক এবং ইসলামি সংস্কৃতির বাহকদের প্রথম মূলে পরিণত হয়েছিল।--------------------------------------------
(১) - আন্তর্জাতিক আইনের যুদ্ধ ও নিরপেক্ষতা আইনটি দেখুন। নিহতদের প্রতি কর্তব্যসমূহ: (যুদ্ধরত উভয় পক্ষের ওপর নিহতদের লাশের সাথে প্রয়োজনীয় সম্মান প্রদর্শন এবং তাদের বিকৃত না করার বাধ্যবাধকতা আরোপ করা হয়েছে; লাশের পরিচয় নিশ্চিত করার জন্য সহায়ক তথ্য সংগ্রহের পর অবশ্যই দাফন করতে হবে। আর যুদ্ধক্ষেত্রের নিয়ন্ত্রণকারী সেনাপতিকে প্রতিটি অভিযানের পর নিহতদের লুটতরাজ ও দুর্ব্যবহার থেকে রক্ষা করার জন্য প্রয়োজনীয় সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে)।
(২) - আহতদের প্রতি কর্তব্যসমূহ: (আহতদের সম্মান প্রদর্শন, সুরক্ষা প্রদান এবং আমাদের বাহিনীর আহতদের মতোই তাদের যত্ন নেওয়া আবশ্যক, এবং সুস্থ হওয়ার পর তাদের যুদ্ধবন্দী হিসেবে গণ্য করতে হবে)।
ঙ- নিহত «১» এবং আহত «২» :
মুসলিমরা একটি গর্ত খনন করেছিলেন যেখানে তারা মুশরিকদের নিহতদের দাফন করেছিলেন, যা শত্রুপক্ষের নিহতদের দাফন করার বাধ্যবাধকতা সংক্রান্ত আধুনিক যুদ্ধের রীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
তেমনিভাবে মুসলিমরা মুশরিকদের আহতদের প্রতিও যত্নশীল ছিলেন এবং মুসলিম আহতদের ন্যায় তাদের ক্ষতে পট্টি বেঁধে দিয়েছিলেন।
এবং সংস্কার:
মুসলিমরা শিক্ষিত যুদ্ধবন্দীদের থেকে তাদের সন্তানদের শিক্ষা দেওয়ার মাধ্যমে উপকৃত হয়েছিলেন, এই শিশুরাই পরবর্তীকালে ওহী লেখক এবং ইসলামি সংস্কৃতির বাহকদের প্রথম মূলে পরিণত হয়েছিল।--------------------------------------------
(১) - আন্তর্জাতিক আইনের যুদ্ধ ও নিরপেক্ষতা আইনটি দেখুন। নিহতদের প্রতি কর্তব্যসমূহ: (যুদ্ধরত উভয় পক্ষের ওপর নিহতদের লাশের সাথে প্রয়োজনীয় সম্মান প্রদর্শন এবং তাদের বিকৃত না করার বাধ্যবাধকতা আরোপ করা হয়েছে; লাশের পরিচয় নিশ্চিত করার জন্য সহায়ক তথ্য সংগ্রহের পর অবশ্যই দাফন করতে হবে। আর যুদ্ধক্ষেত্রের নিয়ন্ত্রণকারী সেনাপতিকে প্রতিটি অভিযানের পর নিহতদের লুটতরাজ ও দুর্ব্যবহার থেকে রক্ষা করার জন্য প্রয়োজনীয় সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে)।
(২) - আহতদের প্রতি কর্তব্যসমূহ: (আহতদের সম্মান প্রদর্শন, সুরক্ষা প্রদান এবং আমাদের বাহিনীর আহতদের মতোই তাদের যত্ন নেওয়া আবশ্যক, এবং সুস্থ হওয়ার পর তাদের যুদ্ধবন্দী হিসেবে গণ্য করতে হবে)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)