أسيرا بأيدي المسلمين، وثبتت عليه جرائمه، فخلّى النبيّ صلى الله عليه وسلم سبيله، ولم يمسه بسوء.
وكان صفوان بن أمية «1» لما تامر مع عمير بن وهب على حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وحرّض عميرا على إتمام هذه الجريمة تعهّد لعمير بأن يعول عياله، ويقضي عنه ديونه لو أنه هلك في هذه المغامرة، فلما فتح الله مكة للنّبيّ صلى الله عليه وسلم فرّ صفوان هاربا من مكة إلى جدة ليركب منها البحر إلى اليمن، فجاء عمير إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الأمان لصفوان، فطلب عمير من النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على أمان صفوان فأعطاه عمامته، فلما لقي عمير صفوان، وألحّ عليه بالرّجوع أبدى له الخوف على نفسه، فذكّره عمير بما كان من النبيّ صلى الله عليه وسلم لما وقع في أسر المسلمين، وحدّثه بما جبل عليه النبيّ صلى الله عليه وسلم من كرم النفس، وسعة الصّدر، وسجاحة الخلق، وعظيم العفو، فانقاد له صفوان، وذهب إلى المدينة، فلما حضر مجلس النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال له: بلغني أنّك قد أعطيتني الأمان، فهل هذا حقّ؟
فأجابه صلى الله عليه وسلم: نعم. فقال للنبيّ صلى الله عليه وسلم: لست داخلا بيتك حتى تمهلني شهرين، فأجابه: لقد أمهلتك أربعة أشهر. ولم تنقض تلك المدة حتى صلح حال صفوان، وتغيّر قلبه، ودخل في الإسلام.
ولما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر معقل اليهود العظيم، وحصنهم المنيع، صنعت يهودية طعاما ودعت إليه النّبي صلى الله عليه وسلم، فأجاب دعوتها: فقدّمت له لحما مسموما، فلما تناول منه؛ أعلمه الله بذلك، فأمسك يده عنه، ودعا باليهودية، فسألها عن الشاة المسمومة، فاعترفت بجريمتها، وقد بلغ من حلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجاوز عنها ولم يؤاخذها على ذلك بسوء، وبقي مدة حياته صلى الله عليه وسلم يشعر بأثر ذلك السّم.
وتقدّم آنفا أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم عند منصرفه من نجد استظلّ في الهاجرة--------------------------------------------
(1) هو صفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحي، صحابي، فصيح، جواد، كان من أشراف قريش في الجاهلية والإسلام، أسلم بعد الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم، شهد اليرموك، وتوفي بمكة سنة 41 هـ وله 13 حديثا مرويا.
وكان صفوان بن أمية «1» لما تامر مع عمير بن وهب على حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وحرّض عميرا على إتمام هذه الجريمة تعهّد لعمير بأن يعول عياله، ويقضي عنه ديونه لو أنه هلك في هذه المغامرة، فلما فتح الله مكة للنّبيّ صلى الله عليه وسلم فرّ صفوان هاربا من مكة إلى جدة ليركب منها البحر إلى اليمن، فجاء عمير إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الأمان لصفوان، فطلب عمير من النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على أمان صفوان فأعطاه عمامته، فلما لقي عمير صفوان، وألحّ عليه بالرّجوع أبدى له الخوف على نفسه، فذكّره عمير بما كان من النبيّ صلى الله عليه وسلم لما وقع في أسر المسلمين، وحدّثه بما جبل عليه النبيّ صلى الله عليه وسلم من كرم النفس، وسعة الصّدر، وسجاحة الخلق، وعظيم العفو، فانقاد له صفوان، وذهب إلى المدينة، فلما حضر مجلس النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال له: بلغني أنّك قد أعطيتني الأمان، فهل هذا حقّ؟
فأجابه صلى الله عليه وسلم: نعم. فقال للنبيّ صلى الله عليه وسلم: لست داخلا بيتك حتى تمهلني شهرين، فأجابه: لقد أمهلتك أربعة أشهر. ولم تنقض تلك المدة حتى صلح حال صفوان، وتغيّر قلبه، ودخل في الإسلام.
ولما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر معقل اليهود العظيم، وحصنهم المنيع، صنعت يهودية طعاما ودعت إليه النّبي صلى الله عليه وسلم، فأجاب دعوتها: فقدّمت له لحما مسموما، فلما تناول منه؛ أعلمه الله بذلك، فأمسك يده عنه، ودعا باليهودية، فسألها عن الشاة المسمومة، فاعترفت بجريمتها، وقد بلغ من حلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجاوز عنها ولم يؤاخذها على ذلك بسوء، وبقي مدة حياته صلى الله عليه وسلم يشعر بأثر ذلك السّم.
وتقدّم آنفا أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم عند منصرفه من نجد استظلّ في الهاجرة--------------------------------------------
(1) هو صفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحي، صحابي، فصيح، جواد، كان من أشراف قريش في الجاهلية والإسلام، أسلم بعد الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم، شهد اليرموك، وتوفي بمكة سنة 41 هـ وله 13 حديثا مرويا.
তিনি মুসলমানদের হাতে বন্দী ছিলেন এবং তার অপরাধসমূহ প্রমাণিত হয়েছিল; তা সত্ত্বেও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে মুক্ত করে দেন এবং তার কোনো অনিষ্ট করেননি।
তদানীন্তন সময়ে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া «১» যখন উমাইর ইবনে ওয়াহাবের সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রাণনাশের ষড়যন্ত্র করেছিল এবং উমাইরকে এই অপরাধ সম্পন্ন করতে প্ররোচিত করেছিল, তখন সে উমাইরের নিকট অঙ্গীকার করেছিল যে, যদি সে এই অভিযানে নিহত হয় তবে সাফওয়ান তার পরিবারের ভরণপোষণ করবে এবং তার ঋণ পরিশোধ করে দেবে। অতঃপর যখন আল্লাহ তাআলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য মক্কা বিজয় সম্পন্ন করলেন, তখন সাফওয়ান মক্কা থেকে পালিয়ে জেদ্দায় চলে গেল যাতে সেখান থেকে সমুদ্রপথে ইয়ামেনে পাড়ি জমাতে পারে। তখন উমাইর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে এ সংবাদ জানালেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফওয়ানকে অভয়দান করলেন। উমাইর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সাফওয়ানের নিরাপত্তার কোনো নিদর্শন চাইলে তিনি তাকে নিজের পাগড়ি দান করলেন। উমাইর যখন সাফওয়ানের দেখা পেলেন এবং তাকে ফিরে আসার জন্য পিড়াপিড়ি করলেন, তখন সে নিজের জীবনের ব্যাপারে আশঙ্কার কথা প্রকাশ করল। উমাইর তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আচরণ কেমন ছিল যখন সে (উমাইর) মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়েছিল। তিনি সাফওয়ানের কাছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মহানুভবতা, প্রশস্ত হৃদয়, উন্নত চরিত্র এবং সুমহান ক্ষমাশীলতার কথা বর্ণনা করলেন। ফলে সাফওয়ান তার অনুগত হলো এবং মদিনার দিকে যাত্রা করল। যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মজলিসে উপস্থিত হলো, সে বলল: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি আমাকে অভয়দান করেছেন, এটা কি সত্য?
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তর দিলেন: হ্যাঁ। তখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলল: আমি আপনার ধর্মে প্রবেশ করব না যতক্ষণ না আপনি আমাকে দুই মাসের অবকাশ দেন। তিনি উত্তর দিলেন: আমি তোমাকে চার মাসের অবকাশ দিলাম। সেই সময় অতিবাহিত হওয়ার পূর্বেই সাফওয়ানের অবস্থার উন্নতি হলো, তার অন্তর পরিবর্তিত হলো এবং সে ইসলামে দাখিল হলো।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ইহুদিদের বিশাল ঘাঁটি এবং তাদের দুর্ভেদ্য দুর্গ খায়বার বিজয় করলেন, তখন এক ইহুদি নারী খাবার তৈরি করে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দাওয়াত দিল। তিনি তার দাওয়াত কবুল করলেন। সে তাঁর সামনে বিষমিশ্রিত গোশত পরিবেশন করল। যখন তিনি তা থেকে কিছু গ্রহণ করলেন, তখন আল্লাহ তাঁকে এ সম্পর্কে অবগত করলেন। ফলে তিনি তা থেকে নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন এবং ইহুদি নারীটিকে ডেকে পাঠালেন। তিনি তাকে সেই বিষযুক্ত বকরি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে সে তার অপরাধ স্বীকার করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহনশীলতা ও ধৈর্য এতটাই ছিল যে, তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন এবং এজন্য তাকে কোনো প্রকার শাস্তি প্রদান করেননি। তবে সারাজীবন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই বিষের প্রভাব অনুভব করতেন।
ইতঃপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নজদ থেকে ফেরার পথে দুপুরের প্রচণ্ড রোদে ছায়া গ্রহণ করেছিলেন—--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ ইবনে ওয়াহাব আল-জুমাহি। তিনি একজন সাহাবী, সুবক্তা ও দানশীল ব্যক্তি ছিলেন। জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগে তিনি কুরাইশদের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। মক্কা বিজয়ের পর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনি 'মুআল্লাফাতুল কুলুব' (যাদের অন্তর ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা হচ্ছিল) দের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং ৪১ হিজরিতে মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বর্ণিত ১৩টি হাদিস রয়েছে।
তদানীন্তন সময়ে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া «১» যখন উমাইর ইবনে ওয়াহাবের সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রাণনাশের ষড়যন্ত্র করেছিল এবং উমাইরকে এই অপরাধ সম্পন্ন করতে প্ররোচিত করেছিল, তখন সে উমাইরের নিকট অঙ্গীকার করেছিল যে, যদি সে এই অভিযানে নিহত হয় তবে সাফওয়ান তার পরিবারের ভরণপোষণ করবে এবং তার ঋণ পরিশোধ করে দেবে। অতঃপর যখন আল্লাহ তাআলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য মক্কা বিজয় সম্পন্ন করলেন, তখন সাফওয়ান মক্কা থেকে পালিয়ে জেদ্দায় চলে গেল যাতে সেখান থেকে সমুদ্রপথে ইয়ামেনে পাড়ি জমাতে পারে। তখন উমাইর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে এ সংবাদ জানালেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফওয়ানকে অভয়দান করলেন। উমাইর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সাফওয়ানের নিরাপত্তার কোনো নিদর্শন চাইলে তিনি তাকে নিজের পাগড়ি দান করলেন। উমাইর যখন সাফওয়ানের দেখা পেলেন এবং তাকে ফিরে আসার জন্য পিড়াপিড়ি করলেন, তখন সে নিজের জীবনের ব্যাপারে আশঙ্কার কথা প্রকাশ করল। উমাইর তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আচরণ কেমন ছিল যখন সে (উমাইর) মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়েছিল। তিনি সাফওয়ানের কাছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মহানুভবতা, প্রশস্ত হৃদয়, উন্নত চরিত্র এবং সুমহান ক্ষমাশীলতার কথা বর্ণনা করলেন। ফলে সাফওয়ান তার অনুগত হলো এবং মদিনার দিকে যাত্রা করল। যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মজলিসে উপস্থিত হলো, সে বলল: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি আমাকে অভয়দান করেছেন, এটা কি সত্য?
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তর দিলেন: হ্যাঁ। তখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলল: আমি আপনার ধর্মে প্রবেশ করব না যতক্ষণ না আপনি আমাকে দুই মাসের অবকাশ দেন। তিনি উত্তর দিলেন: আমি তোমাকে চার মাসের অবকাশ দিলাম। সেই সময় অতিবাহিত হওয়ার পূর্বেই সাফওয়ানের অবস্থার উন্নতি হলো, তার অন্তর পরিবর্তিত হলো এবং সে ইসলামে দাখিল হলো।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ইহুদিদের বিশাল ঘাঁটি এবং তাদের দুর্ভেদ্য দুর্গ খায়বার বিজয় করলেন, তখন এক ইহুদি নারী খাবার তৈরি করে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দাওয়াত দিল। তিনি তার দাওয়াত কবুল করলেন। সে তাঁর সামনে বিষমিশ্রিত গোশত পরিবেশন করল। যখন তিনি তা থেকে কিছু গ্রহণ করলেন, তখন আল্লাহ তাঁকে এ সম্পর্কে অবগত করলেন। ফলে তিনি তা থেকে নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন এবং ইহুদি নারীটিকে ডেকে পাঠালেন। তিনি তাকে সেই বিষযুক্ত বকরি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে সে তার অপরাধ স্বীকার করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহনশীলতা ও ধৈর্য এতটাই ছিল যে, তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন এবং এজন্য তাকে কোনো প্রকার শাস্তি প্রদান করেননি। তবে সারাজীবন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই বিষের প্রভাব অনুভব করতেন।
ইতঃপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নজদ থেকে ফেরার পথে দুপুরের প্রচণ্ড রোদে ছায়া গ্রহণ করেছিলেন—--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ ইবনে ওয়াহাব আল-জুমাহি। তিনি একজন সাহাবী, সুবক্তা ও দানশীল ব্যক্তি ছিলেন। জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগে তিনি কুরাইশদের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। মক্কা বিজয়ের পর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনি 'মুআল্লাফাতুল কুলুব' (যাদের অন্তর ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা হচ্ছিল) দের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং ৪১ হিজরিতে মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বর্ণিত ১৩টি হাদিস রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)