وكان أبو بكر يكثر الالتفات يمينا ويسارا، أما الرسول فكان هادىء النفس، مطمئن القلب، يذكر الله، ولا يلتفت إلى شيء، وبعد أن نجاه الله وبلغ المدينة لم يأمن غوائل قريش، ومكايد اليهود، فكان محاطا بالأخطار من كلّ جانب، حتى كان المسلمون يحرسون بيته في الليل، فنزلت هذه الآية وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ [المائدة: 67] فخرج لساعته من الخيمة وقال للذين يحرسونه: اذهبوا فإنّ الله وعدني بعصمته، وتولّى حفظي «1» .
ورجع من غزوة نجد «2» ، فاستظلّ بشجرة في ساعة الهاجرة، وتفرّق عنه أصحابه، ولم يبق عنده أحد، ولما غلبته عيناه جاءه أعرابي من المشركين وقد سلّ سيفه، فانتبه الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال له الأعرابي: «من يعصمك منّي؟» (تأمل حرج هذا الموقف) ، فأجابه صلى الله عليه وسلم وجأشه رابط، وقلبه مطمئن بالإيمان: «الله!» فما طرقت هذه الكلمة سمع الأعرابي حتى تأثر بها وأغمد سيفه «3» .
وخرج المسلمون إلى ساحة بدر في قلّة من العدد والعدد، وهم لا يزيدون على ثلاثمئة وثلاثة عشر مقاتلا بعضهم معه سيف بلا رمح، وبعضهم معه رمح ولا سيف معه، وعدوهم نحو ألف مقاتل في سلاح تامّ وعتاد كامل، فالتقى الجمعان، وحمي وطيس الحرب. ترى أين هو قائد جيش المسلمين؟ انظر، هاهو قد اعتزلهم لاجئا إلى ربه يدعوه تارة،--------------------------------------------
(1) قالت عائشة- رضي الله عنها: سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقلت: يا رسول الله! ما شأنك؟ قال: «ألا رجل صالح يحرسنا الليلة» . فقالت: بينما نحن في ذلك سمعت صوت السلاح، فقال: «من هذا» قال: سعد وحذيفة، جئنا نحرسك. فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه، ونزلت هذه الآية، فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من قبة أدم، وقال: «انصرفوا يا أيها الناس، فقد عصمني الله» (أسباب النزول، للواحدي، ص 158) ، طبع دار ابن كثير بدمشق.
(2) سميت هذه الغزوة «غزوة ذات الرقاع» .
(3) انظر الحديث بكامله في صحيح البخاري في كتاب المغازي، باب «غزوة ذات الرقاع» (4135) .
ورجع من غزوة نجد «2» ، فاستظلّ بشجرة في ساعة الهاجرة، وتفرّق عنه أصحابه، ولم يبق عنده أحد، ولما غلبته عيناه جاءه أعرابي من المشركين وقد سلّ سيفه، فانتبه الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال له الأعرابي: «من يعصمك منّي؟» (تأمل حرج هذا الموقف) ، فأجابه صلى الله عليه وسلم وجأشه رابط، وقلبه مطمئن بالإيمان: «الله!» فما طرقت هذه الكلمة سمع الأعرابي حتى تأثر بها وأغمد سيفه «3» .
وخرج المسلمون إلى ساحة بدر في قلّة من العدد والعدد، وهم لا يزيدون على ثلاثمئة وثلاثة عشر مقاتلا بعضهم معه سيف بلا رمح، وبعضهم معه رمح ولا سيف معه، وعدوهم نحو ألف مقاتل في سلاح تامّ وعتاد كامل، فالتقى الجمعان، وحمي وطيس الحرب. ترى أين هو قائد جيش المسلمين؟ انظر، هاهو قد اعتزلهم لاجئا إلى ربه يدعوه تارة،--------------------------------------------
(1) قالت عائشة- رضي الله عنها: سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقلت: يا رسول الله! ما شأنك؟ قال: «ألا رجل صالح يحرسنا الليلة» . فقالت: بينما نحن في ذلك سمعت صوت السلاح، فقال: «من هذا» قال: سعد وحذيفة، جئنا نحرسك. فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه، ونزلت هذه الآية، فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من قبة أدم، وقال: «انصرفوا يا أيها الناس، فقد عصمني الله» (أسباب النزول، للواحدي، ص 158) ، طبع دار ابن كثير بدمشق.
(2) سميت هذه الغزوة «غزوة ذات الرقاع» .
(3) انظر الحديث بكامله في صحيح البخاري في كتاب المغازي، باب «غزوة ذات الرقاع» (4135) .
আবু বকর ডানে ও বামে বারবার তাকাচ্ছিলেন, পক্ষান্তরে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন শান্তচিত্ত ও প্রশান্ত হৃদয়ের অধিকারী। তিনি আল্লাহর জিকির করছিলেন এবং অন্য কোনো কিছুর দিকে তাকাচ্ছিলেন না। আল্লাহ যখন তাঁকে রক্ষা করলেন এবং তিনি মদিনায় পৌঁছালেন, তখনও তিনি কুরাইশদের উপদ্রব এবং ইহুদিদের চক্রান্ত থেকে নিরাপদ ছিলেন না। তিনি সব দিক থেকে বিপদে বেষ্টিত ছিলেন, এমনকি মুসলমানরা রাতে তাঁর ঘর পাহারা দিত। অতঃপর এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: "আর আল্লাহ আপনাকে মানুষের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করবেন" [আল-মায়িদাহ: ৬৭]। তিনি তৎক্ষণাৎ তাবু থেকে বের হলেন এবং যারা তাঁকে পাহারা দিচ্ছিল তাদের বললেন: "তোমরা চলে যাও, কারণ আল্লাহ আমাকে সুরক্ষার ওয়াদা দিয়েছেন এবং তিনি নিজেই আমার হিফাজতের দায়িত্ব নিয়েছেন।"
তিনি নজদ যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন দ্বিপ্রহরের তীব্র রোদে তিনি একটি গাছের ছায়ায় বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। তাঁর সাহাবীগণ তাঁর থেকে পৃথক হয়ে (অন্যত্র) ছড়িয়ে পড়েছিলেন এবং তাঁর কাছে কেউ ছিল না। যখন তাঁর চোখ ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে এল, তখন মুশরিকদের মধ্য থেকে এক গ্রাম্য আরব উন্মুক্ত তলোয়ার হাতে তাঁর কাছে এল। তখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সজাগ হলেন। গ্রাম্য লোকটি তাঁকে বলল: "কে তোমাকে আমার থেকে রক্ষা করবে?" (এই পরিস্থিতির নাজুকতা চিন্তা করুন)। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত অটল ও প্রশান্ত হৃদয়ে উত্তর দিলেন: "আল্লাহ!" এই শব্দটি গ্রাম্য লোকটির কানে পৌঁছামাত্রই সে প্রভাবিত হলো এবং তার তলোয়ার কোষবদ্ধ করল।
মুসলমানরা অত্যন্ত স্বল্প জনবল ও যুদ্ধ সরঞ্জাম নিয়ে বদর প্রান্তরে বের হয়েছিলেন। তাদের সংখ্যা তিনশ তেরো জন যোদ্ধার বেশি ছিল না। তাদের কারো কাছে তলোয়ার ছিল কিন্তু বর্শা ছিল না, আবার কারো কাছে বর্শা ছিল কিন্তু তলোয়ার ছিল না। অপরদিকে তাদের শত্রু ছিল প্রায় এক হাজার যোদ্ধা, যারা ছিল পূর্ণ যুদ্ধাস্ত্র ও যুদ্ধ সরঞ্জামাদিতে সজ্জিত। উভয় দল মুখোমুখি হলো এবং যুদ্ধের মাঠ উত্তপ্ত হয়ে উঠল। আপনি কি দেখছেন মুসলিম বাহিনীর সেনাপতি কোথায়? দেখুন, এই যে তিনি তাদের থেকে আলাদা হয়ে তাঁর রবের নিকট আশ্রয় নিয়েছেন এবং কখনো তাঁকে ডাকছেন...--------------------------------------------
(১) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে জেগে ছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: "আজ রাতে যদি কোনো নেককার লোক আমাদের পাহারা দিত!" আয়েশা বলেন: এমতাবস্থায় আমি অস্ত্রের ঝনঝনানি শুনতে পেলাম। তিনি বললেন: "কে?" উত্তর এল: সা'দ ও হুজাইফা, আমরা আপনাকে পাহারা দিতে এসেছি। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি আমি তাঁর নাসিকাধ্বনির শব্দ শুনতে পেলাম। অতঃপর এই আয়াত নাজিল হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চামড়ার তাবু থেকে মাথা বের করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! তোমরা চলে যাও, কারণ আল্লাহ আমাকে রক্ষা করেছেন।" (আসবাবুন নুজুল, ওয়াহিদী, পৃষ্ঠা ১৫৮), দারু ইবনু কাসির, দামেস্ক সংস্করণ।
(২) এই যুদ্ধকে 'গাজওয়াতু জাতুর রিকা' নামকরণ করা হয়েছে।
(৩) পূর্ণ হাদিসটি সহিহ বুখারির কিতাবুল মাগাজি, 'গাজওয়াতু জাতুর রিকা' পরিচ্ছেদে (৪১৩৫) দেখুন।
তিনি নজদ যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন দ্বিপ্রহরের তীব্র রোদে তিনি একটি গাছের ছায়ায় বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। তাঁর সাহাবীগণ তাঁর থেকে পৃথক হয়ে (অন্যত্র) ছড়িয়ে পড়েছিলেন এবং তাঁর কাছে কেউ ছিল না। যখন তাঁর চোখ ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে এল, তখন মুশরিকদের মধ্য থেকে এক গ্রাম্য আরব উন্মুক্ত তলোয়ার হাতে তাঁর কাছে এল। তখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সজাগ হলেন। গ্রাম্য লোকটি তাঁকে বলল: "কে তোমাকে আমার থেকে রক্ষা করবে?" (এই পরিস্থিতির নাজুকতা চিন্তা করুন)। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত অটল ও প্রশান্ত হৃদয়ে উত্তর দিলেন: "আল্লাহ!" এই শব্দটি গ্রাম্য লোকটির কানে পৌঁছামাত্রই সে প্রভাবিত হলো এবং তার তলোয়ার কোষবদ্ধ করল।
মুসলমানরা অত্যন্ত স্বল্প জনবল ও যুদ্ধ সরঞ্জাম নিয়ে বদর প্রান্তরে বের হয়েছিলেন। তাদের সংখ্যা তিনশ তেরো জন যোদ্ধার বেশি ছিল না। তাদের কারো কাছে তলোয়ার ছিল কিন্তু বর্শা ছিল না, আবার কারো কাছে বর্শা ছিল কিন্তু তলোয়ার ছিল না। অপরদিকে তাদের শত্রু ছিল প্রায় এক হাজার যোদ্ধা, যারা ছিল পূর্ণ যুদ্ধাস্ত্র ও যুদ্ধ সরঞ্জামাদিতে সজ্জিত। উভয় দল মুখোমুখি হলো এবং যুদ্ধের মাঠ উত্তপ্ত হয়ে উঠল। আপনি কি দেখছেন মুসলিম বাহিনীর সেনাপতি কোথায়? দেখুন, এই যে তিনি তাদের থেকে আলাদা হয়ে তাঁর রবের নিকট আশ্রয় নিয়েছেন এবং কখনো তাঁকে ডাকছেন...--------------------------------------------
(১) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে জেগে ছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: "আজ রাতে যদি কোনো নেককার লোক আমাদের পাহারা দিত!" আয়েশা বলেন: এমতাবস্থায় আমি অস্ত্রের ঝনঝনানি শুনতে পেলাম। তিনি বললেন: "কে?" উত্তর এল: সা'দ ও হুজাইফা, আমরা আপনাকে পাহারা দিতে এসেছি। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি আমি তাঁর নাসিকাধ্বনির শব্দ শুনতে পেলাম। অতঃপর এই আয়াত নাজিল হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চামড়ার তাবু থেকে মাথা বের করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! তোমরা চলে যাও, কারণ আল্লাহ আমাকে রক্ষা করেছেন।" (আসবাবুন নুজুল, ওয়াহিদী, পৃষ্ঠা ১৫৮), দারু ইবনু কাসির, দামেস্ক সংস্করণ।
(২) এই যুদ্ধকে 'গাজওয়াতু জাতুর রিকা' নামকরণ করা হয়েছে।
(৩) পূর্ণ হাদিসটি সহিহ বুখারির কিতাবুল মাগাজি, 'গাজওয়াতু জাতুর রিকা' পরিচ্ছেদে (৪১৩৫) দেখুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)