كيف نتّبع الرّسول صلى الله عليه وسلم وفيم نتبعه؟
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب: 21] .
كيف نتبع الرسول، وفيم نتبعه؟ ذلك ما أتحدّث لكم عنه في السيرة المحمّدية في ناحيتها العمليّة، وذلك ما خلت منه صحائف حياة الأنبياء عليهم السلام، أما لو نظرتم إلى هذه الناحية في السيرة المحمّدية؛ فستجدون حياة مليئة بالأعمال الجليلة، عامرة بشتّى الأفعال، وهذا الباب من كتاب سيرته صلى الله عليه وسلم من أوسع الأبواب، وأعظمها، وبه يحكم من شاء أن يحكم: أيّ نبيّ هو خاتم النّبيين، وسيّد المرسلين، أمّا من سبقه من الأنبياء والرسل فلم يصل إلينا من تفاصيل حياتهم ما يكون لنا أسوة فيه، لأنّ الذي عرفناه من ذلك لا يشفي علّة، ولا يروي غلّة، والأحاديث الحلوة، والمواعظ الحسنة، والتعاليم العالية ليست قليلة في الدّنيا، ولكن الذي يعوز الناس هو العمل بها. وهم إذا بحثوا عن العاملين بالمواعظ البليغة، والحكم الرائعة، والأقوال المأثورة، والأمثال السائرة، كانوا كأنّهم يبحثون عن عنقاء مغرب، أو الكبريت الأحمر.
إنّ أخلاق المرء هي المرآة الصافية لسيرته، ومظهر جليّ من مظاهرها، وأيّ كتاب سماويّ غير القرآن يشهد لمن تنزل عليه بأنّه قد تحلّى بالأخلاق الحسنة، والعادات السنيّة، وأنّ صاحب ذلك الكتاب أعلى قدرا، وأرفع مكانة من سائر الناس لما هو عليه من جليل الأعمال، وقويم الأخلاق، أمّا القرآن؛ فقد أذاع بين أعداء الرسول وأوليائه قول الله عز وجل وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم: 3- 4] «1» وإذا كانت إحدى--------------------------------------------
(1) قال ابن عباس- رضي الله عنه في تفسير هذه الآية: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ، وهو الإسلام» ، وقال عطية: «لعلى أدب عظيم» ، وعن أنس- رضي الله عنه قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أفّ قطّ، ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته؟ ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلته؟ (متفق عليه) عن تفسير ابن كثير (4/ 493) .
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب: 21] .
كيف نتبع الرسول، وفيم نتبعه؟ ذلك ما أتحدّث لكم عنه في السيرة المحمّدية في ناحيتها العمليّة، وذلك ما خلت منه صحائف حياة الأنبياء عليهم السلام، أما لو نظرتم إلى هذه الناحية في السيرة المحمّدية؛ فستجدون حياة مليئة بالأعمال الجليلة، عامرة بشتّى الأفعال، وهذا الباب من كتاب سيرته صلى الله عليه وسلم من أوسع الأبواب، وأعظمها، وبه يحكم من شاء أن يحكم: أيّ نبيّ هو خاتم النّبيين، وسيّد المرسلين، أمّا من سبقه من الأنبياء والرسل فلم يصل إلينا من تفاصيل حياتهم ما يكون لنا أسوة فيه، لأنّ الذي عرفناه من ذلك لا يشفي علّة، ولا يروي غلّة، والأحاديث الحلوة، والمواعظ الحسنة، والتعاليم العالية ليست قليلة في الدّنيا، ولكن الذي يعوز الناس هو العمل بها. وهم إذا بحثوا عن العاملين بالمواعظ البليغة، والحكم الرائعة، والأقوال المأثورة، والأمثال السائرة، كانوا كأنّهم يبحثون عن عنقاء مغرب، أو الكبريت الأحمر.
إنّ أخلاق المرء هي المرآة الصافية لسيرته، ومظهر جليّ من مظاهرها، وأيّ كتاب سماويّ غير القرآن يشهد لمن تنزل عليه بأنّه قد تحلّى بالأخلاق الحسنة، والعادات السنيّة، وأنّ صاحب ذلك الكتاب أعلى قدرا، وأرفع مكانة من سائر الناس لما هو عليه من جليل الأعمال، وقويم الأخلاق، أمّا القرآن؛ فقد أذاع بين أعداء الرسول وأوليائه قول الله عز وجل وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم: 3- 4] «1» وإذا كانت إحدى--------------------------------------------
(1) قال ابن عباس- رضي الله عنه في تفسير هذه الآية: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ، وهو الإسلام» ، وقال عطية: «لعلى أدب عظيم» ، وعن أنس- رضي الله عنه قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أفّ قطّ، ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته؟ ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلته؟ (متفق عليه) عن تفسير ابن كثير (4/ 493) .
আমরা কীভাবে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করব এবং কোন বিষয়ে তাঁর অনুসরণ করব?
নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ। [আল-আহজাব: ২১]।
আমরা কীভাবে রাসূলের অনুসরণ করব এবং কোন বিষয়ে তাঁর অনুসরণ করব? মুহাম্মাদী সিরাতের ব্যবহারিক দিক থেকে আমি আপনাদের সামনে সেই বিষয়ই আলোচনা করছি, যা অন্যান্য আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামগণের জীবনবৃত্তান্তে সচরাচর পাওয়া যায় না। পক্ষান্তরে আপনারা যদি মুহাম্মাদী সিরাতের এই দিকটির প্রতি দৃষ্টিপাত করেন, তবে এমন এক জীবন খুঁজে পাবেন যা মহৎ কর্মে পরিপূর্ণ এবং নানাবিধ কার্যাবলীতে সমৃদ্ধ। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিরাত-গ্রন্থের এই অধ্যায়টি অন্যতম প্রশস্ত এবং মহান অধ্যায়। এর মাধ্যমেই বিচারক ফয়সালা করেন যে, কোন নবী শেষ নবী এবং রাসূলদের সরদার। তাঁর পূর্ববর্তী নবী ও রাসূলদের জীবনের এমন বিস্তারিত বিবরণ আমাদের কাছে পৌঁছেনি যা আমাদের জন্য আদর্শ হতে পারে। কারণ তাঁদের সম্পর্কে আমরা যা জেনেছি তা কোনো জটিল সমস্যার পূর্ণ সমাধান দেয় না কিংবা জ্ঞানপিপাসা পুরোপুরি নিবারণ করে না। পৃথিবীতে মিষ্টি কথা, উত্তম নসিহত এবং উচ্চতর শিক্ষার অভাব নেই; কিন্তু মানুষের যেটি আসল অভাব তা হলো সেগুলোর ওপর আমল করা। মানুষ যখন প্রজ্ঞাপূর্ণ নসিহত, চমৎকার হিকমত, প্রসিদ্ধ উক্তি এবং প্রচলিত প্রবাদের ওপর আমলকারীদের অনুসন্ধান করে, তখন তারা যেন বিরল কোনো বস্তুর তালাশ করে যা পাওয়া প্রায় অসম্ভব।
মানুষের চরিত্রই হলো তার জীবনচরিত্রের স্বচ্ছ আয়না এবং তার একটি উজ্জ্বল বহিঃপ্রকাশ। কুরআন ছাড়া অন্য কোন আসমানি কিতাব কি তার বাহকের ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয় যে, তিনি উত্তম চরিত্র ও উন্নত অভ্যাসে ভূষিত ছিলেন? এবং সেই কিতাবের অধিকারী ব্যক্তি তাঁর মহৎ কর্ম ও সঠিক চরিত্রের কারণে অন্য সকল মানুষের চেয়ে উচ্চ মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠ স্থানের অধিকারী ছিলেন? পক্ষান্তরে কুরআন রাসূলের শত্রু ও মিত্র সবার মাঝে মহান আল্লাহর এই বাণী প্রচার করেছে: "নিশ্চয়ই আপনার জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার (৩) এবং আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের ওপর অধিষ্ঠিত [আল-কলম: ৩-৪]"। এবং যদি কোনো একটি--------------------------------------------
(১) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এই আয়াতের তাফসিরে বলেন: "আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের ওপর অধিষ্ঠিত", অর্থাৎ তা হলো ইসলাম। আতিয়্যাহ বলেন: "মহান আদবের ওপর"। আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দশ বছর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করেছি, তিনি আমাকে কখনো 'উফ' পর্যন্ত বলেননি। আমি কোনো কাজ করলে তিনি বলেননি: কেন তুমি এটি করলে? আর কোনো কাজ না করলে তিনি বলেননি: কেন তুমি এটি করলে না? (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। ইবনে কাসিরের তাফসির থেকে (৪/৪৯৩)।
নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ। [আল-আহজাব: ২১]।
আমরা কীভাবে রাসূলের অনুসরণ করব এবং কোন বিষয়ে তাঁর অনুসরণ করব? মুহাম্মাদী সিরাতের ব্যবহারিক দিক থেকে আমি আপনাদের সামনে সেই বিষয়ই আলোচনা করছি, যা অন্যান্য আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামগণের জীবনবৃত্তান্তে সচরাচর পাওয়া যায় না। পক্ষান্তরে আপনারা যদি মুহাম্মাদী সিরাতের এই দিকটির প্রতি দৃষ্টিপাত করেন, তবে এমন এক জীবন খুঁজে পাবেন যা মহৎ কর্মে পরিপূর্ণ এবং নানাবিধ কার্যাবলীতে সমৃদ্ধ। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিরাত-গ্রন্থের এই অধ্যায়টি অন্যতম প্রশস্ত এবং মহান অধ্যায়। এর মাধ্যমেই বিচারক ফয়সালা করেন যে, কোন নবী শেষ নবী এবং রাসূলদের সরদার। তাঁর পূর্ববর্তী নবী ও রাসূলদের জীবনের এমন বিস্তারিত বিবরণ আমাদের কাছে পৌঁছেনি যা আমাদের জন্য আদর্শ হতে পারে। কারণ তাঁদের সম্পর্কে আমরা যা জেনেছি তা কোনো জটিল সমস্যার পূর্ণ সমাধান দেয় না কিংবা জ্ঞানপিপাসা পুরোপুরি নিবারণ করে না। পৃথিবীতে মিষ্টি কথা, উত্তম নসিহত এবং উচ্চতর শিক্ষার অভাব নেই; কিন্তু মানুষের যেটি আসল অভাব তা হলো সেগুলোর ওপর আমল করা। মানুষ যখন প্রজ্ঞাপূর্ণ নসিহত, চমৎকার হিকমত, প্রসিদ্ধ উক্তি এবং প্রচলিত প্রবাদের ওপর আমলকারীদের অনুসন্ধান করে, তখন তারা যেন বিরল কোনো বস্তুর তালাশ করে যা পাওয়া প্রায় অসম্ভব।
মানুষের চরিত্রই হলো তার জীবনচরিত্রের স্বচ্ছ আয়না এবং তার একটি উজ্জ্বল বহিঃপ্রকাশ। কুরআন ছাড়া অন্য কোন আসমানি কিতাব কি তার বাহকের ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয় যে, তিনি উত্তম চরিত্র ও উন্নত অভ্যাসে ভূষিত ছিলেন? এবং সেই কিতাবের অধিকারী ব্যক্তি তাঁর মহৎ কর্ম ও সঠিক চরিত্রের কারণে অন্য সকল মানুষের চেয়ে উচ্চ মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠ স্থানের অধিকারী ছিলেন? পক্ষান্তরে কুরআন রাসূলের শত্রু ও মিত্র সবার মাঝে মহান আল্লাহর এই বাণী প্রচার করেছে: "নিশ্চয়ই আপনার জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার (৩) এবং আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের ওপর অধিষ্ঠিত [আল-কলম: ৩-৪]"। এবং যদি কোনো একটি--------------------------------------------
(১) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু এই আয়াতের তাফসিরে বলেন: "আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের ওপর অধিষ্ঠিত", অর্থাৎ তা হলো ইসলাম। আতিয়্যাহ বলেন: "মহান আদবের ওপর"। আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দশ বছর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করেছি, তিনি আমাকে কখনো 'উফ' পর্যন্ত বলেননি। আমি কোনো কাজ করলে তিনি বলেননি: কেন তুমি এটি করলে? আর কোনো কাজ না করলে তিনি বলেননি: কেন তুমি এটি করলে না? (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। ইবনে কাসিরের তাফসির থেকে (৪/৪৯৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)