সংস্কৃতি ও সমাজে তাদের স্তরবিন্যাস এবং সেখানে কোনো মানুষের যোগদানে বাধা দেওয়ার মতো কোনো সীমাবদ্ধতা ছিল না। এটি যেন কোনো উদার ব্যক্তির দেওয়া ভোজসভা, যেখানে বিনাশর্তে সকলকে আমন্ত্রণ জানানো হয়। সুতরাং আসুন এই বিদ্যাপীঠের ওপর আরেকবার দৃষ্টিপাত করি; যাতে আমরা এর বাস্তবতা, এর অবস্থান এবং হিদায়াত ও হিকমতের প্রতিষ্ঠানসমূহের মধ্যে এর মর্যাদা সম্পর্কে সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারি। আর আমরা দেখি যে, এটি কি অন্য কোনো জ্ঞান বাদ দিয়ে কেবল বিশেষ একটি জ্ঞানের জন্য নির্দিষ্ট ছিল, নাকি এটি একটি বিশাল বিশ্ববিদ্যালয় যেখানে জ্ঞানপিপাসুরা তাদের কাঙ্ক্ষিত সবকিছু খুঁজে পায় এবং অস্তিত্বের নিগূঢ় সত্য সম্পর্কে জানার যে তৃষ্ণা তাদের রয়েছে তা মেটাতে পারে; যাতে তারা সেখান থেকে এমন কিছু বেছে নিতে পারে যা তাদের রুচির সাথে মিলে যায়, স্বভাবের অনুকূল হয় এবং তাদের তৃষ্ণা নিবারণ করে। মুসা আলাইহিস সালামের মাদরাসার দিকে তাকান; সেখানে আপনারা কতিপয় সেনাপতি, আদালতের বিচারক অথবা ধর্মীয় পদের অধিকারী একদল স্বল্পসংখ্যক লোক দেখতে পাবেন। আর ঈসা (আল্লাহর শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর শিষ্যদের অনুসন্ধান করুন; তাদের মধ্যে আপনারা একদল দুনিয়াবিমুখ দরবেশ ও ইবাদতগুজার লোক পাবেন, যারা ফিলিস্তিনের অলিগলিতে বিচরণ করতেন এবং এর শহরগুলোর রাস্তায় ঘুরে বেড়াতেন। কিন্তু যারা ইসলামে প্রবেশ করেছেন এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করেছেন; তাদের মধ্যে আপনারা পাবেন হাবশার বাদশাহ আসহামা নাজাশি (১), মা'আনের মহান নেতা ফারওয়া, হিময়ারের প্রধান যুল কিলা' (২), ফিরোজ আদ-দাইলামি, ইয়ামানের সরদার ও প্রধানদের অন্তর্ভুক্ত মারকাবুদ এবং ওমানের গভর্নর উবাইদ ও জায়ফারকে। আবার লক্ষ্য করুন, এই রাজা, গভর্নর এবং প্রধানদের বিপরীতে আপনারা দাসদের মধ্য থেকে বিলাল, ইয়াসির (৩), সুহাইব, খাব্বাব, আম্মার (৪) এবং আবু ফাকিহা (৫)-কে দেখতে পাবেন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আসহামা বিন আবজার, যাকে হাবশার বাদশাহ নাজাশি উপাধিতে ডাকা হতো। তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেননি।
(২) তিনি হলেন যুল কিলা' আল-হিময়ারি। তিনি ইয়ামান ও তায়েফের কিছু অঞ্চলের শাসক ছিলেন এবং শক্তিশালী হিময়ার গোত্রের রাজা ছিলেন। তিনি নিজেকে ইলাহ বলে দাবি করতেন এবং মানুষকে তাকে সিজদা করার নির্দেশ দিতেন। যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন একদিনে আঠারো হাজার দাস মুক্ত করে দেন। উমর ফারুকের শাসনামলে তিনি স্বেচ্ছায় ক্ষমতা ত্যাগ করেন এবং মদিনা মুনাওয়ারায় চলে আসেন, যেখানে তিনি অত্যন্ত সংযমী ও তাকওয়াপূর্ণ জীবন অতিবাহিত করেন।
(৩) তিনি হলেন ইয়াসির বিন আমির আল-মাযহাজি। একজন সাহাবি এবং ইসলামের প্রাথমিক যুগে গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি, তার স্ত্রী এবং তার পুত্র আম্মার ঈমান আনেন। কুরাইশ মুশরিকরা তাদের ওপর অমানবিক নির্যাতন চালায়। আবু জাহল সুমাইয়াকে (ইয়াসিরের স্ত্রী) হত্যা করে। ইয়াসির নির্যাতনের শিকার হয়ে হিজরতের ৭ বছর পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন। আল-ইসাবাহ (অনুবাদ নং ৯২০৯)।
(৪) তিনি হলেন আম্মার বিন ইয়াসির বিন আমির আল-কিনানি। তিনি ইসলাম গ্রহণকারী এবং তা প্রকাশ্যে ঘোষণাকারীদের মধ্যে অন্যতম অগ্রগামী ছিলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে 'আত-তয়্যিব আল-মুতইয়্যিব' (পবিত্র ও পবিত্রকৃত) উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন। তিনি অধিকাংশ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে জঙ্গে জামাল এবং সিফফিনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং সিফফিনের যুদ্ধে ৩৭ হিজরিতে শহীদ হন। তার থেকে বর্ণিত ৬২টি হাদিস রয়েছে।
(৫) তিনি হলেন বনু আবদুদ দারের মুক্ত দাস আবু ফাকিহা। তিনি মক্কায় প্রাচীনকালেই ইসলাম গ্রহণ করেন। তাকে দ্বীন থেকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য নির্যাতন করা হতো কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করতেন। তিনি দ্বিতীয়বার হাবশায় হিজরত করেন এবং বদরের যুদ্ধের পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেন।