على بني إسرائيل لئلا يلقي رغيف الصبيان إلى كلاب «1» . وأصحاب الأديان في الهند لم يكن يخطر ببالهم أن يخرجوا من أرض الأمة الآرية المقدسة «2» .
نعم لقد نشر ملوك البوذية دينهم في خارج الهند، وبلّغوا دعوة بوذا إلى الأمم الآخرى، لكن ذلك جاء بعد زمن الدّعوة من أتباعها المتأخرين عنها، كما فعل الذين نشروا المسيحية فيما بعد خارج دائرة إسرائيل. أما أصحاب الدعوة الأولون فقد خلت صحائف حياتهم من تعميم الدّعوة حتى تشمل جميع بني آدم.
مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم كانت جامعة للطوائف وعامة للأمم:
والآن تعالوا نشاهد مدرسة الرسول العربيّ الأميّ: أيّ طالب هذا؟ هذا أبو بكر، هذا عمر، ذاك عثمان، وذلك عليّ، وهذان طلحة «3» ، والزبير «4» . ومن هؤلاء؟ هؤلاء تلاميذ من قريش البطاح بطاح مكة، وذانك من غير قريش، إنهما أبو ذر «5» وأنيس «6» من تهامة من قبيلة غفار، وهذان--------------------------------------------
(1) الإنجيل.
(2) باك أريه ورت.
(3) هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان التميمي القرشي المدني، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام، شهد أحدا وثبت مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وبايعه على الموت، شهد الخندق وسائر المشاهد، قتل يوم الجمل وهو بجانب عائشة- رضي الله عنها ودفن بالبصرة، وله 38 حديثا مرويا.
(4) هو الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، صحابي شجاع، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأول من سلّ سيفه في الإسلام، وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا، وأحدا، وغيرهما، وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب، قتل يوم الجمل بوادي السّباع، والواقع قريبا من البصرة سنة 36 هـ.
(5) هو جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد، من بني غفار أحد كبار الصحابة، يضرب به المثل في الصدق، وهو أول من حيّا الرسول صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام، هاجر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الشام، فسكن دمشق، توفي سنة 32 هـ، روى البخاري ومسلم 281 حديثا له.
(6) هو أنيس بن مرثد الغنوي، صحابي، وهو ممن شهد فتح مكة، وكان عين النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين بأوطاس، توفي سنة 20 هـ.
نعم لقد نشر ملوك البوذية دينهم في خارج الهند، وبلّغوا دعوة بوذا إلى الأمم الآخرى، لكن ذلك جاء بعد زمن الدّعوة من أتباعها المتأخرين عنها، كما فعل الذين نشروا المسيحية فيما بعد خارج دائرة إسرائيل. أما أصحاب الدعوة الأولون فقد خلت صحائف حياتهم من تعميم الدّعوة حتى تشمل جميع بني آدم.
مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم كانت جامعة للطوائف وعامة للأمم:
والآن تعالوا نشاهد مدرسة الرسول العربيّ الأميّ: أيّ طالب هذا؟ هذا أبو بكر، هذا عمر، ذاك عثمان، وذلك عليّ، وهذان طلحة «3» ، والزبير «4» . ومن هؤلاء؟ هؤلاء تلاميذ من قريش البطاح بطاح مكة، وذانك من غير قريش، إنهما أبو ذر «5» وأنيس «6» من تهامة من قبيلة غفار، وهذان--------------------------------------------
(1) الإنجيل.
(2) باك أريه ورت.
(3) هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان التميمي القرشي المدني، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام، شهد أحدا وثبت مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وبايعه على الموت، شهد الخندق وسائر المشاهد، قتل يوم الجمل وهو بجانب عائشة- رضي الله عنها ودفن بالبصرة، وله 38 حديثا مرويا.
(4) هو الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، صحابي شجاع، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأول من سلّ سيفه في الإسلام، وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا، وأحدا، وغيرهما، وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب، قتل يوم الجمل بوادي السّباع، والواقع قريبا من البصرة سنة 36 هـ.
(5) هو جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد، من بني غفار أحد كبار الصحابة، يضرب به المثل في الصدق، وهو أول من حيّا الرسول صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام، هاجر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الشام، فسكن دمشق، توفي سنة 32 هـ، روى البخاري ومسلم 281 حديثا له.
(6) هو أنيس بن مرثد الغنوي، صحابي، وهو ممن شهد فتح مكة، وكان عين النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين بأوطاس، توفي سنة 20 هـ.
বনী ইসরাঈলের প্রতি, যাতে শিশুদের রুটি কুকুরদের কাছে নিক্ষেপ করা না হয় «১»। আর ভারতের ধর্মাবলম্বীদের মনে কখনো এ চিন্তা আসেনি যে, তারা আর্য জাতির পবিত্র ভূমি থেকে বাইরে বের হবে «২»।
হ্যাঁ, বৌদ্ধ রাজারা ভারতের বাইরে তাদের ধর্ম প্রচার করেছিলেন এবং অন্যান্য জাতিদের কাছে বুদ্ধের দাওয়াত পৌঁছে দিয়েছিলেন, কিন্তু তা দাওয়াতের যুগের অনেক পরে তাদের পরবর্তী অনুসারীদের মাধ্যমে সংঘটিত হয়েছে; যেমনটি পরবর্তীতে খ্রিস্টধর্ম প্রচারকারীরা ইসরাঈলের গণ্ডির বাইরে করেছিলেন। তবে প্রথম দিকের দাওয়াত প্রদানকারীদের জীবন-চরিতের পাতাসমূহ সমস্ত আদম সন্তানের জন্য দাওয়াতকে সাধারণ করার বিষয়টি থেকে শূন্য ছিল।
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাদ্রাসা ছিল সকল গোষ্ঠীর মিলনস্থল এবং সকল জাতির জন্য উন্মুক্ত:
এখন আসুন আমরা উম্মি আরব রাসূলের মাদ্রাসাটি পর্যবেক্ষণ করি: এই ছাত্রটি কে? ইনি আবু বকর, ইনি উমর, ওই জন উসমান এবং তিনি আলী। আর এই দুইজন হলেন তালহা «৩» ও যুবায়ের «৪»। আর এরা কারা? এরা মক্কার উপত্যকার কুরাইশ বংশীয় ছাত্র এবং ওই দুইজন কুরাইশ বংশের বাইরের; তারা হলেন তিহামার গিফার গোত্রের আবু যর «৫» ও আনিস «৬»। আর এই দুইজন...--------------------------------------------
(১) ইঞ্জিল।
(২) পাক আর্যবর্ত।
(৩) তিনি হলেন তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন উসমান আত-তাইমী আল-কুরাশী আল-মাদানী, জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর একজন এবং ইসলাম গ্রহণে অগ্রগামী আটজনের অন্যতম। তিনি উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অবিচল থেকে তাঁর কাছে মৃত্যুর বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি খন্দক ও অন্যান্য যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। উটের যুদ্ধে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর পাশে থাকা অবস্থায় তিনি শাহাদাতবরণ করেন এবং বসরায় তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা ৩৮টি।
(৪) তিনি হলেন যুবায়ের ইবনুল আওয়াম ইবন খুওয়াইলিদ আল-আসাদী আল-কুরাশী। তিনি একজন সাহসী সাহাবী, জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর অন্যতম এবং ইসলামের ইতিহাসে প্রথম ব্যক্তি যিনি তলোয়ার কোষমুক্ত করেছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফুফাতো ভাই। তিনি বদর, উহুদ এবং অন্যান্য যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে জাবিয়া যুদ্ধেও উপস্থিত ছিলেন। ৩৬ হিজরীতে বসরা সংলগ্ন ওয়াদিউস সিবা-তে উটের যুদ্ধের দিন তিনি শাহাদাতবরণ করেন।
(৫) তিনি হলেন জুনদুব ইবন জুনাদা ইবন সুফিয়ান ইবন উবাইদ, বনু গিফার গোত্রের অন্যতম মহান সাহাবী। সত্যবাদিতার ক্ষেত্রে তাঁকে উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হয়। তিনি সর্বপ্রথম ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসলামের পদ্ধতিতে সালাম প্রদান করেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর তিনি সিরিয়ায় হিজরত করেন এবং দামেস্কে বসবাস করেন। তিনি ৩২ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। ইমাম বুখারী ও মুসলিম তাঁর থেকে ২৮১টি হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(৬) তিনি হলেন আনিস ইবন মারসাদ আল-গানাবী। তিনি একজন সাহাবী এবং মক্কা বিজয়ে অংশগ্রহণকারীদের অন্যতম। হুনায়নের যুদ্ধে আওতাস প্রান্তরে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোয়েন্দা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ২০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।
হ্যাঁ, বৌদ্ধ রাজারা ভারতের বাইরে তাদের ধর্ম প্রচার করেছিলেন এবং অন্যান্য জাতিদের কাছে বুদ্ধের দাওয়াত পৌঁছে দিয়েছিলেন, কিন্তু তা দাওয়াতের যুগের অনেক পরে তাদের পরবর্তী অনুসারীদের মাধ্যমে সংঘটিত হয়েছে; যেমনটি পরবর্তীতে খ্রিস্টধর্ম প্রচারকারীরা ইসরাঈলের গণ্ডির বাইরে করেছিলেন। তবে প্রথম দিকের দাওয়াত প্রদানকারীদের জীবন-চরিতের পাতাসমূহ সমস্ত আদম সন্তানের জন্য দাওয়াতকে সাধারণ করার বিষয়টি থেকে শূন্য ছিল।
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাদ্রাসা ছিল সকল গোষ্ঠীর মিলনস্থল এবং সকল জাতির জন্য উন্মুক্ত:
এখন আসুন আমরা উম্মি আরব রাসূলের মাদ্রাসাটি পর্যবেক্ষণ করি: এই ছাত্রটি কে? ইনি আবু বকর, ইনি উমর, ওই জন উসমান এবং তিনি আলী। আর এই দুইজন হলেন তালহা «৩» ও যুবায়ের «৪»। আর এরা কারা? এরা মক্কার উপত্যকার কুরাইশ বংশীয় ছাত্র এবং ওই দুইজন কুরাইশ বংশের বাইরের; তারা হলেন তিহামার গিফার গোত্রের আবু যর «৫» ও আনিস «৬»। আর এই দুইজন...--------------------------------------------
(১) ইঞ্জিল।
(২) পাক আর্যবর্ত।
(৩) তিনি হলেন তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন উসমান আত-তাইমী আল-কুরাশী আল-মাদানী, জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর একজন এবং ইসলাম গ্রহণে অগ্রগামী আটজনের অন্যতম। তিনি উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অবিচল থেকে তাঁর কাছে মৃত্যুর বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি খন্দক ও অন্যান্য যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। উটের যুদ্ধে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর পাশে থাকা অবস্থায় তিনি শাহাদাতবরণ করেন এবং বসরায় তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা ৩৮টি।
(৪) তিনি হলেন যুবায়ের ইবনুল আওয়াম ইবন খুওয়াইলিদ আল-আসাদী আল-কুরাশী। তিনি একজন সাহসী সাহাবী, জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর অন্যতম এবং ইসলামের ইতিহাসে প্রথম ব্যক্তি যিনি তলোয়ার কোষমুক্ত করেছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফুফাতো ভাই। তিনি বদর, উহুদ এবং অন্যান্য যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে জাবিয়া যুদ্ধেও উপস্থিত ছিলেন। ৩৬ হিজরীতে বসরা সংলগ্ন ওয়াদিউস সিবা-তে উটের যুদ্ধের দিন তিনি শাহাদাতবরণ করেন।
(৫) তিনি হলেন জুনদুব ইবন জুনাদা ইবন সুফিয়ান ইবন উবাইদ, বনু গিফার গোত্রের অন্যতম মহান সাহাবী। সত্যবাদিতার ক্ষেত্রে তাঁকে উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হয়। তিনি সর্বপ্রথম ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসলামের পদ্ধতিতে সালাম প্রদান করেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর তিনি সিরিয়ায় হিজরত করেন এবং দামেস্কে বসবাস করেন। তিনি ৩২ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। ইমাম বুখারী ও মুসলিম তাঁর থেকে ২৮১টি হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(৬) তিনি হলেন আনিস ইবন মারসাদ আল-গানাবী। তিনি একজন সাহাবী এবং মক্কা বিজয়ে অংশগ্রহণকারীদের অন্যতম। হুনায়নের যুদ্ধে আওতাস প্রান্তরে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোয়েন্দা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ২০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 128)