الصحبة، وكان الوفيّ بعهد الصداقة، أما عليّ فبات على فراش الرسول الذي كان المشركون قد بيتوا الفتك به. وعبده زيد حلّ من النبي الكريم محل الولد بعطفه عليه ورأفته به، فلما جاء أبوه الذي ولد من صلبه يطلب ردّ ابنه عليه خيّره رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أن يصحب أباه، أو يبقى تحت جناحين من عطف الرسول ورأفته، فاختار صحبة النبي صلى الله عليه وسلم على الرجوع مع أبيه إلى قبيلته. يقول هيجنس في كتابه (الاعتذار عن محمد والقرآن. (md.and Quran
» هـ ئادعأ ى لع م هب بّ لغت ن أى لإ م هسفنأب ن يرطاخم هـ نع اوعفاد و، هـ يلع ّي غبملا م هيبن ل وح اوفتلاف دمحم ب احصأ امأ، ت وملا س أك هـ نوقسي هـ ئادعأل م هّيبن اوملسأ و، ةينيّدلا م هتركس ن م اوحص و، هـ باحصأ هـ لذخف، هـ وبلصيل هـ ؤادعأ هـ ب ب هذ ن يح ى سيع ن ع اوضفنا و، ن ويراوحلا ب ره دقف، ابئاخ لاإ ع جري لا ك لذ ل ثم ن ع ث حب ن م و،) م لاسلا هـ يلع (ى سيعل ن يلوألا ع ابتألا ي ف هـ لثم ث دحي م ل ام ةّيمحلا ن م هـ باحصأ س وفن ي ف ت ثدحأ م لس وهـ يلع هّ للا ىّ لص دمحم ةوعد ّن أم هنم ركذ ى لع اولعجي ن أم هل ي غبني) م لاسلا هـ يلع (ى سيع ع ابتأ ّن إ Appology for:
وحين كرّ مشركو قريش يوم أحد على المسلمين، فاختلّت صفوفهم، وتفرّق جمعهم نادى الرسول صلى الله عليه وسلم: من يفديني؟ فخرج من الأنصار سبعة دافع كلّ واحد منهم عن الرسول، وما زال يقاتل دونه حتى قتل، وقد قتل لامرأة من الأنصار في هذه الحرب ثلاثة رجال من بيتها: أبوها، وأخوها، وزوجها، وتتابع إليها نعي الثلاثة واحدا بعد واحد، فكانت تسأل أولا عن الرسول صلى الله عليه وسلم: كيف هو؟ فيقولون لها: إنّه سالم، ثم لما رأت وجهه صلى الله عليه وسلم سرّي عنها، ولم تتمالك أن صاحت قائلة: «كلّ مصيبة بعدك جلل يا رسول الله!» «2» .
إنّ الذين دافعوا عنه، وقتلوا دونه، وفدوه بأنفسهم قد عرفوه حقّ المعرفة، وعلموا سنته، وهديه، وخلقه، ولولا أنّ حياة الرسول صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) انظر الترجمة الأردوية، ص 66- 67، طبع برلين سنة 1873 م.
(2) سيرة ابن هشام، ص 99.
» هـ ئادعأ ى لع م هب بّ لغت ن أى لإ م هسفنأب ن يرطاخم هـ نع اوعفاد و، هـ يلع ّي غبملا م هيبن ل وح اوفتلاف دمحم ب احصأ امأ، ت وملا س أك هـ نوقسي هـ ئادعأل م هّيبن اوملسأ و، ةينيّدلا م هتركس ن م اوحص و، هـ باحصأ هـ لذخف، هـ وبلصيل هـ ؤادعأ هـ ب ب هذ ن يح ى سيع ن ع اوضفنا و، ن ويراوحلا ب ره دقف، ابئاخ لاإ ع جري لا ك لذ ل ثم ن ع ث حب ن م و،) م لاسلا هـ يلع (ى سيعل ن يلوألا ع ابتألا ي ف هـ لثم ث دحي م ل ام ةّيمحلا ن م هـ باحصأ س وفن ي ف ت ثدحأ م لس وهـ يلع هّ للا ىّ لص دمحم ةوعد ّن أم هنم ركذ ى لع اولعجي ن أم هل ي غبني) م لاسلا هـ يلع (ى سيع ع ابتأ ّن إ Appology for:
وحين كرّ مشركو قريش يوم أحد على المسلمين، فاختلّت صفوفهم، وتفرّق جمعهم نادى الرسول صلى الله عليه وسلم: من يفديني؟ فخرج من الأنصار سبعة دافع كلّ واحد منهم عن الرسول، وما زال يقاتل دونه حتى قتل، وقد قتل لامرأة من الأنصار في هذه الحرب ثلاثة رجال من بيتها: أبوها، وأخوها، وزوجها، وتتابع إليها نعي الثلاثة واحدا بعد واحد، فكانت تسأل أولا عن الرسول صلى الله عليه وسلم: كيف هو؟ فيقولون لها: إنّه سالم، ثم لما رأت وجهه صلى الله عليه وسلم سرّي عنها، ولم تتمالك أن صاحت قائلة: «كلّ مصيبة بعدك جلل يا رسول الله!» «2» .
إنّ الذين دافعوا عنه، وقتلوا دونه، وفدوه بأنفسهم قد عرفوه حقّ المعرفة، وعلموا سنته، وهديه، وخلقه، ولولا أنّ حياة الرسول صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) انظر الترجمة الأردوية، ص 66- 67، طبع برلين سنة 1873 م.
(2) سيرة ابن هشام، ص 99.
সাহচর্য, এবং তিনি বন্ধুত্বের অঙ্গীকারে বিশ্বস্ত ছিলেন। আর আলী রাসূলের বিছানায় রাত যাপন করেছিলেন, যেখানে মুশরিকরা তাঁকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করেছিল। এবং তাঁর দাস যায়েদ নবী করীমের কাছে তাঁর প্রতি মমতা ও করুণার কারণে সন্তানের স্থান লাভ করেছিলেন। যখন তাঁর জন্মদাতা পিতা এসে তাঁর ছেলেকে ফেরত চাইলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার পিতার সাথে যাওয়া অথবা রাসূলের মমতা ও করুণার ছায়াতলে থাকার মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন। তিনি তাঁর পিতার সাথে গোত্রে ফিরে যাওয়ার পরিবর্তে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্যকেই বেছে নিলেন। হিগিন্স তাঁর 'মুহাম্মাদ ও কুরআনের সপক্ষে কৈফিয়ত' (Apology for Mohamed and the Quran) গ্রন্থে বলেন:
“মুহাম্মাদের সাহাবীদের কথা বলতে গেলে, তারা তাদের উৎপীড়িত নবীর চারপাশে ভিড় জমিয়েছিলেন এবং নিজেদের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে তাঁকে রক্ষা করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি তাঁর শত্রুদের ওপর জয়লাভ করেন। অন্যদিকে, হাওয়ারীগণ পালিয়ে গিয়েছিল এবং ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে ত্যাগ করেছিল যখন তাঁর শত্রুরা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করার জন্য নিয়ে যাচ্ছিল; তাঁর সাহাবীরা তাঁকে অসহায় অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছিল এবং তাদের ধর্মীয় মোহ কেটে যাওয়ার পর তারা তাঁকে তাঁর শত্রুদের হাতে সোপর্দ করেছিল যারা তাঁকে মৃত্যুর পেয়ালা পান করিয়েছিল। যে কেউ এই ধরণের ঘটনার অনুসন্ধান করবে সে হতাশ হবে না (অর্থাৎ এটি প্রমাণিত)। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাওয়াত তাঁর সাহাবীদের অন্তরে এমন এক উদ্দীপনা ও আত্মমর্যাদাবোধ সৃষ্টি করেছিল যা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর প্রথম অনুসারীদের মধ্যে দেখা যায়নি। যিশুর অনুসারীদের উচিত এটি স্মরণ রাখা...”
আর যখন উহুদের দিন কুরাইশ মুশরিকরা মুসলমানদের ওপর আক্রমণ করল, ফলে তাদের কাতারগুলো এলোমেলো হয়ে গেল এবং তাদের দল ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডাক দিলেন: “কে আছে যে আমার জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করবে?” তখন আনসারদের মধ্য থেকে সাতজন বেরিয়ে এলেন এবং তাদের প্রত্যেকেই রাসূলকে রক্ষা করার জন্য লড়লেন। তারা তাঁর সামনে লড়াই করতে করতে শহীদ হলেন। এই যুদ্ধে একজন আনসারী মহিলার পরিবারের তিনজন পুরুষ—তাঁর পিতা, ভাই এবং স্বামী—শহীদ হয়েছিলেন। একের পর এক তিনজনের মৃত্যুর সংবাদ তাঁর কাছে আসছিল, কিন্তু তিনি সবার আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন: “তিনি কেমন আছেন?” তারা তাকে বলছিল: “তিনি সুস্থ আছেন।” এরপর যখন তিনি তাঁর পবিত্র চেহারা দেখলেন, তখন তাঁর সকল দুশ্চিন্তা দূর হলো এবং তিনি নিজেকে ধরে রাখতে না পেরে চিৎকার করে বলে উঠলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনার (বেঁচে থাকার) পর যে কোনো বিপদই তুচ্ছ!”
নিশ্চয়ই যারা তাঁকে রক্ষা করেছেন, তাঁর জন্য প্রাণ দিয়েছেন এবং নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছেন, তারা তাঁকে যথাযথভাবে চিনেছিলেন এবং তাঁর সুন্নাহ, হিদায়াত ও চরিত্র সম্পর্কে অবগত ছিলেন। আর যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবন...--------------------------------------------
(১) উর্দু অনুবাদ দেখুন, পৃষ্ঠা ৬৬-৬৭, বার্লিন মুদ্রণ ১৮৭৩ খ্রিষ্টাব্দ।
(২) সীরাতে ইবনে হিশাম, পৃষ্ঠা ৯৯।
“মুহাম্মাদের সাহাবীদের কথা বলতে গেলে, তারা তাদের উৎপীড়িত নবীর চারপাশে ভিড় জমিয়েছিলেন এবং নিজেদের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে তাঁকে রক্ষা করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি তাঁর শত্রুদের ওপর জয়লাভ করেন। অন্যদিকে, হাওয়ারীগণ পালিয়ে গিয়েছিল এবং ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে ত্যাগ করেছিল যখন তাঁর শত্রুরা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করার জন্য নিয়ে যাচ্ছিল; তাঁর সাহাবীরা তাঁকে অসহায় অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছিল এবং তাদের ধর্মীয় মোহ কেটে যাওয়ার পর তারা তাঁকে তাঁর শত্রুদের হাতে সোপর্দ করেছিল যারা তাঁকে মৃত্যুর পেয়ালা পান করিয়েছিল। যে কেউ এই ধরণের ঘটনার অনুসন্ধান করবে সে হতাশ হবে না (অর্থাৎ এটি প্রমাণিত)। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাওয়াত তাঁর সাহাবীদের অন্তরে এমন এক উদ্দীপনা ও আত্মমর্যাদাবোধ সৃষ্টি করেছিল যা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর প্রথম অনুসারীদের মধ্যে দেখা যায়নি। যিশুর অনুসারীদের উচিত এটি স্মরণ রাখা...”
আর যখন উহুদের দিন কুরাইশ মুশরিকরা মুসলমানদের ওপর আক্রমণ করল, ফলে তাদের কাতারগুলো এলোমেলো হয়ে গেল এবং তাদের দল ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডাক দিলেন: “কে আছে যে আমার জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করবে?” তখন আনসারদের মধ্য থেকে সাতজন বেরিয়ে এলেন এবং তাদের প্রত্যেকেই রাসূলকে রক্ষা করার জন্য লড়লেন। তারা তাঁর সামনে লড়াই করতে করতে শহীদ হলেন। এই যুদ্ধে একজন আনসারী মহিলার পরিবারের তিনজন পুরুষ—তাঁর পিতা, ভাই এবং স্বামী—শহীদ হয়েছিলেন। একের পর এক তিনজনের মৃত্যুর সংবাদ তাঁর কাছে আসছিল, কিন্তু তিনি সবার আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন: “তিনি কেমন আছেন?” তারা তাকে বলছিল: “তিনি সুস্থ আছেন।” এরপর যখন তিনি তাঁর পবিত্র চেহারা দেখলেন, তখন তাঁর সকল দুশ্চিন্তা দূর হলো এবং তিনি নিজেকে ধরে রাখতে না পেরে চিৎকার করে বলে উঠলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনার (বেঁচে থাকার) পর যে কোনো বিপদই তুচ্ছ!”
নিশ্চয়ই যারা তাঁকে রক্ষা করেছেন, তাঁর জন্য প্রাণ দিয়েছেন এবং নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছেন, তারা তাঁকে যথাযথভাবে চিনেছিলেন এবং তাঁর সুন্নাহ, হিদায়াত ও চরিত্র সম্পর্কে অবগত ছিলেন। আর যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবন...--------------------------------------------
(১) উর্দু অনুবাদ দেখুন, পৃষ্ঠা ৬৬-৬৭, বার্লিন মুদ্রণ ১৮৭৩ খ্রিষ্টাব্দ।
(২) সীরাতে ইবনে হিশাম, পৃষ্ঠা ৯৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)