তিনি বাতনে মুহাসসিরে পৌঁছালেন, সেখানে কিছুটা দ্রুত চললেন। এরপর তিনি মধ্যম পথটি ধরলেন যা বড় জুমরার (জুমরাতুল কুবরা) দিকে বের হয়েছে। অবশেষে তিনি সেই জুমরাটির নিকট আসলেন যা গাছের কাছে অবস্থিত ছিল—এটিই বড় জুমরা, সেই যুগে এর নিকট একটি গাছ ছিল এবং একে জুমরাতুল আকাবাহ ও প্রথম জুমরা নামেও ডাকা হতো—সেখানে তিনি সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবির পাঠ করছিলেন। কঙ্করগুলো ছিল আঙুলের চাপে ছিটানো ছোট পাথরের টুকরার মতো। তিনি উপত্যকার তলদেশ থেকে সেগুলো নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি কুরবানগাহে ফিরে গেলেন এবং নিজ হাতে তেষট্টিটি উট কোরবানি করলেন। অতঃপর অবশিষ্টগুলো আলীকে প্রদান করলেন এবং তিনি বাকি সাঁইত্রিশটি উট কোরবানি করলেন, এভাবে একশত পূর্ণ হলো। তিনি তাকে তার কোরবানিতে শরিক করেছিলেন। এরপর তিনি প্রতিটি উট থেকে এক টুকরো গোশত নেওয়ার নির্দেশ দিলেন, যা একটি পাতিলে রাখা হলো এবং রান্না করা হলো। অতঃপর তারা উভয়ে তার গোশত খেলেন এবং তার ঝোল পান করলেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ার হলেন এবং বায়তুল্লাহর দিকে তাওয়াফে ইফাদার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। তিনি মক্কায় জোহরের নামাজ আদায় করলেন। এরপর তিনি বনু আব্দুল মুত্তালিবের নিকট আসলেন যখন তারা জমজমের পানি পান করাচ্ছিল। তিনি বললেন: “হে বনু আব্দুল মুত্তালিব! তোমরা পানি তোলো। যদি মানুষ তোমাদের পানি পান করানোর দায়িত্বের ওপর তোমাদেরকে ভিড় করে পরাস্ত করার আশঙ্কা না থাকত, তবে আমিও তোমাদের সাথে পানি তুলতাম।” তারা তাকে একটি বালতি প্রদান করল এবং তিনি তা থেকে পান করলেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোরবানির দিন—দশই জিলহজ—পূর্বাহ্ণে আবারও ভাষণ প্রদান করলেন। তিনি একটি সাদাটে রঙের খচ্চরের পিঠে আরোহী ছিলেন এবং আলী তাঁর কথাগুলো উচ্চস্বরে মানুষের কাছে পৌঁছে দিচ্ছিলেন। তখন মানুষ কেউ দাঁড়িয়ে ও কেউ বসা অবস্থায় ছিল। তিনি তাঁর এই ভাষণে গতকাল যা বলেছিলেন তার কিছু অংশ পুনরাবৃত্তি করলেন। শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) আবু বাকরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোরবানির দিন আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ প্রদান করলেন। তিনি বললেন:
“নিশ্চয়ই কাল বা সময় আবর্তিত হয়ে আজ তার সেই আদি অবস্থায় ফিরে এসেছে, যেমনটি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টির দিনে ছিল। বছর হলো বারো মাসের, যার মধ্যে চারটি মাস নিষিদ্ধ ও সম্মানিত। তিনটি ধারাবাহিক—জিলকদ, জিলহজ ও মহররম। আর অপরটি হলো মুদার গোত্রের রজব মাস, যা জমাদিউস সানি ও শাবান মাসের মধ্যবর্তী।”
এবং তিনি বললেন: “এটি কোন মাস?” আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি নীরব থাকলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তিনি হয়তো একে অন্য কোনো নামে ডাকবেন। তিনি বললেন: “এটি কি জিলহজ নয়?” আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: “এটি কোন শহর?” আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি নীরব থাকলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তিনি হয়তো একে অন্য কোনো নামে ডাকবেন। তিনি বললেন: “এটি কি সেই পবিত্র শহর নয়?” আমরা বললাম: অবশ্যই। এরপর বললেন: “এটি কোন দিন?”
আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি নীরব থাকলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তিনি হয়তো একে অন্য কোনো নামে ডাকবেন। তিনি বললেন: “এটি কি কোরবানির দিন নয়?”
আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের মান-সম্মান তোমাদের ওপর তেমনি হারাম ও পবিত্র, যেমনটি পবিত্র তোমাদের আজকের এই দিন, তোমাদের এই শহর এবং তোমাদের এই মাস।”
“আর অচিরেই তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তিনি তোমাদেরকে তোমাদের আমল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন। সাবধান! আমার পরে তোমরা একে অপরের গর্দান উড়িয়ে দিয়ে পুনরায় পথভ্রষ্টতায় ফিরে যেও না।”--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজ অধ্যায়, ১/৩৯৭, ৩৯৮, ৩৯৯, ৪০০।
(২) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, কোরবানির দিন কোন সময় ভাষণ দিতে হবে অধ্যায়, ১/২৭০।