এবং শত্রুদলের সন্ধানে তোমরা হীনবল হয়ো না। যদি তোমরা যাতনা পাও, তবে তারাও তোমাদের মতই যাতনা পায়; অথচ তোমরা আল্লাহর কাছে এমন কিছু আশা কর যা তারা আশা করে না [আন-নিসা: ১০৪]। এখানে যাতনা পাওয়া এবং যাতনা দেওয়ার ক্ষেত্রে উভয় বাহিনীকে একে অপরের সাথে তুলনা করা হয়েছে, যা একথাই নির্দেশ করে যে উভয় পক্ষের অবস্থা সমান ছিল এবং উভয় দলই ফিরে গিয়েছিল এই অবস্থায় যে কেউই বিজয়ী ছিল না।

‌‌কুরআন যুদ্ধের বিষয়বস্তু সম্পর্কে আলোচনা করছে
কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে এই যুদ্ধের প্রতিটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়ের ওপর ধাপে ধাপে আলোকপাত করার জন্য। এটি এমন সব মন্তব্য প্রদান করে যা এই শোচনীয় ক্ষয়ক্ষতির কারণসমূহ স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে। এটি ঈমানদারদের বিভিন্ন দলের মধ্যে বিদ্যমান সেই দুর্বল দিকগুলোকেও প্রকাশ করে দিয়েছে, যা এ ধরনের চূড়ান্ত মুহূর্তে তাদের দায়িত্বের ক্ষেত্রে এবং সেই মহৎ ও উচ্চতর লক্ষ্য অর্জনের ক্ষেত্রে লক্ষ্য করা গিয়েছিল, যার জন্য এই উম্মতকে সৃষ্টি করা হয়েছে—যারা মানুষের কল্যাণের জন্য উত্থিত শ্রেষ্ঠ উম্মত হিসেবে অন্য সবার থেকে স্বতন্ত্র।
অনুরূপভাবে কুরআন মুনাফিকদের অবস্থান সম্পর্কেও আলোচনা করেছে এবং তাদেরকে লজ্জিত করেছে। আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি তাদের অন্তরে যে শত্রুতা গোপন ছিল তা প্রকাশ করে দিয়েছে। সেই সাথে দুর্বল ঈমানদার মুসলমানদের হৃদয়ে যেসব সংশয় ও কুমন্ত্রণা দানা বাঁধছিল, এবং যেগুলো এই মুনাফিকরা ও তাদের চক্রান্তকারী ইহুদি ভাইরা—যারা ষড়যন্ত্র ও চক্রান্তের হোতা—সৃষ্টি করছিল, সেগুলোও দূর করে দিয়েছে। এছাড়া এই যুদ্ধের ফলে উদ্ভূত হিকমত ও প্রশংসনীয় উদ্দেশ্যসমূহের প্রতিও ইঙ্গিত করা হয়েছে।
এই যুদ্ধের বিষয়বস্তু নিয়ে সূরা আল-ইমরানের ষাটটি আয়াত নাজিল হয়েছে, যা যুদ্ধের প্রথম পর্যায়ের আলোচনার মাধ্যমে শুরু হয়েছে: ‘এবং স্মরণ করুন যখন আপনি প্রভাতে আপনার পরিবার থেকে বের হয়ে মুমিনদের যুদ্ধের জন্য নির্দিষ্ট স্থানে বিন্যস্ত করছিলেন [আল-ইমরান:
১২১]’ এবং এর শেষে এই যুদ্ধের ফলাফল ও হিকমতের ওপর একটি সারগর্ভ মন্তব্য রাখা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: ‘মুমিনরা যে অবস্থায় আছে আল্লাহ তাদেরকে সে অবস্থায় ছেড়ে দেবেন না, যে পর্যন্ত না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন। আর আল্লাহ তোমাদেরকে অদৃশ্যের জ্ঞান দান করবেন না, তবে আল্লাহ তাঁর রাসূলদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা মনোনীত করেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের ওপর ঈমান আনো। আর যদি তোমরা ঈমান আনো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তোমাদের জন্য রয়েছে মহা পুরস্কার [আল-ইমরান: ১৭৯]’।

‌‌এই যুদ্ধের হিকমত ও প্রশংসনীয় উদ্দেশ্যসমূহ
ইবনুল কাইয়্যিম এই বিষয়ে সবিস্তারে আলোচনা করেছেন (১)। ইবনে হাজার বলেন: উলামায়ে কেরাম বলেছেন: উহুদের ঘটনা এবং এতে মুসলমানদের ওপর যে বিপদ এসেছিল তাতে মহান রবের অনেক মহান ফায়দা ও হিকমত নিহিত ছিল। তার মধ্যে অন্যতম হলো: মুসলমানদেরকে অবাধ্যতার মন্দ পরিণতি এবং নিষিদ্ধ কাজ করার অশুভ পরিণাম সম্পর্কে সচেতন করা; যেমনটি ঘটেছিল তীরন্দাজদের তাদের স্থান ত্যাগ করার কারণে, যেখান থেকে সরে না আসার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন। এর আরেকটি দিক হলো, রাসূলদের রীতি হলো তাদের পরীক্ষা করা হবে--------------------------------------------
(১) দেখুন: যাদুল মাআদ ২/৯৯ থেকে ১০৮।