من الأنصار، فقد قتل منهم خمسة وستون رجلا، واحد وأربعون من الخزرج، وأربع وعشرون من الأوس، وقتل رجل من اليهود. وأما شهداء المهاجرين فكانوا أربعة فقط.
وأما قتلى المشركين فقد ذكر ابن إسحاق أنهم اثنان وعشرون قتيلا، ولكن الإحصاء الدقيق- بعد تعميق النظر في جميع تفاصيل المعركة التي ذكرها أهل المغازي والسير، والتي تتضمن ذكر قتلى المشركين في مختلف مراحل القتال- يفيد أن عدد قتلى المشركين سبعة وثلاثون، لا اثنان وعشرون. والله أعلم «1» .
حالة الطوارئ في المدينة
بات المسلمون في المدينة- ليلة الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ بعد الرجوع عن معركة أحد- وهم في حالة الطوارئ، باتوا- وقد أنهكهم التعب، ونال منهم أي منال- يحرسون أنقاب المدينة ومداخلها، ويحرسون قائدهم الأعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، إذ كانت تتلاحقهم الشبهات من كل جانب.
غزوة حمراء الأسد
وبات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يفكر في الموقف، فقد كان يخاف أن المشركين إن فكروا في أنهم لم يستفيدوا شيئا من النصر والغلبة التي كسبوها في ساحة القتال، فلا بد من أن يندموا على ذلك، ويرجعوا من الطريق لغزو المدينة مرة ثانية، فصمم على أن يقوم بعملية مطاردة الجيش المكي.
قال أهل المغازي ما حاصله: إن النبيّ صلى الله عليه وسلم نادى في الناس، وندبهم إلى المسير إلى لقاء العدو- وذلك صباح الغد من معركة أحد، أي يوم الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ- وقال: لا يخرج معنا إلا من شهد القتال، فقال له عبد الله بن أبي: أركب معك؟
قال: لا، واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد، والخوف المزيد، وقالوا: سمعا وطاعة، واستأذنه جابر بن عبد الله، وقال: يا رسول الله، إني أحب أن لا تشهد مشهدا إلا كنت معك، وإنما خلفني أبي على بناته، فأذن لي، أسير معك، فأذن له.
وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه، حتى بلغوا حمراء الأسد، على بعد ثمانية أميال من المدينة فعسكروا هناك.--------------------------------------------
(1) انظر ابن هشام 2/ 122، 123، 124، 125، 126، 127، 128، 129، فتح الباري 7/ 351، وغزوة أحد لمحمد أحمد باشميل ص 278، 279، 280.
وأما قتلى المشركين فقد ذكر ابن إسحاق أنهم اثنان وعشرون قتيلا، ولكن الإحصاء الدقيق- بعد تعميق النظر في جميع تفاصيل المعركة التي ذكرها أهل المغازي والسير، والتي تتضمن ذكر قتلى المشركين في مختلف مراحل القتال- يفيد أن عدد قتلى المشركين سبعة وثلاثون، لا اثنان وعشرون. والله أعلم «1» .
حالة الطوارئ في المدينة
بات المسلمون في المدينة- ليلة الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ بعد الرجوع عن معركة أحد- وهم في حالة الطوارئ، باتوا- وقد أنهكهم التعب، ونال منهم أي منال- يحرسون أنقاب المدينة ومداخلها، ويحرسون قائدهم الأعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، إذ كانت تتلاحقهم الشبهات من كل جانب.
غزوة حمراء الأسد
وبات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يفكر في الموقف، فقد كان يخاف أن المشركين إن فكروا في أنهم لم يستفيدوا شيئا من النصر والغلبة التي كسبوها في ساحة القتال، فلا بد من أن يندموا على ذلك، ويرجعوا من الطريق لغزو المدينة مرة ثانية، فصمم على أن يقوم بعملية مطاردة الجيش المكي.
قال أهل المغازي ما حاصله: إن النبيّ صلى الله عليه وسلم نادى في الناس، وندبهم إلى المسير إلى لقاء العدو- وذلك صباح الغد من معركة أحد، أي يوم الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ- وقال: لا يخرج معنا إلا من شهد القتال، فقال له عبد الله بن أبي: أركب معك؟
قال: لا، واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد، والخوف المزيد، وقالوا: سمعا وطاعة، واستأذنه جابر بن عبد الله، وقال: يا رسول الله، إني أحب أن لا تشهد مشهدا إلا كنت معك، وإنما خلفني أبي على بناته، فأذن لي، أسير معك، فأذن له.
وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه، حتى بلغوا حمراء الأسد، على بعد ثمانية أميال من المدينة فعسكروا هناك.--------------------------------------------
(1) انظر ابن هشام 2/ 122، 123، 124، 125، 126، 127، 128، 129، فتح الباري 7/ 351، وغزوة أحد لمحمد أحمد باشميل ص 278، 279، 280.
আনসারদের মধ্য থেকে পঁয়ষট্টি জন ব্যক্তি নিহত হন; তাদের মধ্যে একচল্লিশ জন খাযরাজ গোত্রের এবং চব্বিশ জন আওস গোত্রের। আর ইহুদিদের মধ্য থেকে একজন নিহত হন। অন্যদিকে মুহাজির শহীদদের সংখ্যা ছিল মাত্র চারজন।
আর মুশরিকদের নিহতের ব্যাপারে ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, তারা ছিল বাইশ জন। তবে যুদ্ধাভিযান ও সীরাত বিশেষজ্ঞগণ যুদ্ধের যে সকল বিবরণ প্রদান করেছেন—যাতে যুদ্ধের বিভিন্ন পর্যায়ে মুশরিকদের নিহতের বর্ণনা রয়েছে—সেগুলো গভীরভাবে পর্যালোচনার পর সূক্ষ্ম পরিসংখ্যানে প্রতীয়মান হয় যে, মুশরিকদের নিহতের সংখ্যা ছিল সাইত্রিশ জন, বাইশ জন নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন। (১)।
মদিনায় জরুরি অবস্থা
৩ হিজরি সনের ৮ই শাওয়াল রবিবার রাতে—উহুদের যুদ্ধ থেকে ফেরার পর—মদিনার মুসলিমরা জরুরি অবস্থার মধ্য দিয়ে রাত অতিবাহিত করেন। তারা অত্যন্ত ক্লান্ত-শ্রান্ত ও বিপর্যস্ত হওয়া সত্ত্বেও মদিনার অলিগলি ও প্রবেশপথগুলো পাহারা দিচ্ছিলেন এবং বিশেষভাবে তাদের প্রধান সেনাপতি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাহারা দিচ্ছিলেন, কারণ চারদিক থেকে তাদের মনে নানা আশঙ্কার উদয় হচ্ছিল।
হামরাউল আসাদের যুদ্ধ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরিস্থিতির গুরুত্ব চিন্তা করে রাত কাটালেন। তিনি আশঙ্কা করছিলেন যে, মুশরিকরা যদি ভেবে দেখে যে যুদ্ধক্ষেত্রে অর্জিত বিজয় ও আধিপত্য থেকে তারা প্রকৃতপক্ষে কোনো ফায়দা হাসিল করতে পারেনি, তবে তারা নিশ্চিতভাবে অনুতপ্ত হবে এবং পথ থেকেই পুনরায় মদিনা আক্রমণের জন্য ফিরে আসবে। তাই তিনি মক্কী বাহিনীকে ধাওয়া করার সংকল্প করলেন।
যুদ্ধাভিযান বিশেষজ্ঞদের বর্ণনার সারসংক্ষেপ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের মাঝে ঘোষণা দিলেন এবং শত্রুর মোকাবিলায় রওনা হওয়ার আহ্বান জানালেন। এটি ছিল উহুদের যুদ্ধের পরের দিন সকালে অর্থাৎ ৩ হিজরি সনের ৮ই শাওয়াল রবিবার। তিনি বললেন: "যারা যুদ্ধে উপস্থিত ছিল, তারা ব্যতীত আর কেউ আমাদের সাথে বের হবে না।" তখন আবদুল্লাহ ইবনে উবাই তাঁকে বলল: "আমি কি আপনার সাথে সওয়ার হব?"
তিনি বললেন: "না।" মুসলিমরা মারাত্মক জখম ও চরম ভয়ের মধ্যেও তাঁর ডাকে সাড়া দিলেন এবং বললেন: "আমরা শুনলাম ও আনুগত্য করলাম।" জাবির ইবনে আবদুল্লাহ তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাই না যে আপনি কোনো যুদ্ধে উপস্থিত থাকবেন অথচ আমি আপনার সাথে থাকব না। আমার পিতা তাঁর কন্যাদের দেখাশোনার জন্য আমাকে পিছনে রেখে গিয়েছিলেন। তাই আমাকে আপনার সাথে যাওয়ার অনুমতি দিন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুমতি দিলেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথে মুসলিমরা যাত্রা শুরু করলেন এবং মদিনা থেকে আট মাইল দূরে অবস্থিত হামরাউল আসাদ নামক স্থানে পৌঁছে সেখানে ছাউনি ফেললেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনে হিশাম ২/ ১২২, ১২৩, ১২৪, ১২৫, ১২৬, ১২৭, ১২৮, ১২৯; ফাতহুল বারী ৭/ ৩৫১; এবং মুহাম্মদ আহমাদ বাশমাইল রচিত 'গাযওয়াতু উহুদ', পৃষ্ঠা ২৭৮, ২৭৯, ২৮০।
আর মুশরিকদের নিহতের ব্যাপারে ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, তারা ছিল বাইশ জন। তবে যুদ্ধাভিযান ও সীরাত বিশেষজ্ঞগণ যুদ্ধের যে সকল বিবরণ প্রদান করেছেন—যাতে যুদ্ধের বিভিন্ন পর্যায়ে মুশরিকদের নিহতের বর্ণনা রয়েছে—সেগুলো গভীরভাবে পর্যালোচনার পর সূক্ষ্ম পরিসংখ্যানে প্রতীয়মান হয় যে, মুশরিকদের নিহতের সংখ্যা ছিল সাইত্রিশ জন, বাইশ জন নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন। (১)।
মদিনায় জরুরি অবস্থা
৩ হিজরি সনের ৮ই শাওয়াল রবিবার রাতে—উহুদের যুদ্ধ থেকে ফেরার পর—মদিনার মুসলিমরা জরুরি অবস্থার মধ্য দিয়ে রাত অতিবাহিত করেন। তারা অত্যন্ত ক্লান্ত-শ্রান্ত ও বিপর্যস্ত হওয়া সত্ত্বেও মদিনার অলিগলি ও প্রবেশপথগুলো পাহারা দিচ্ছিলেন এবং বিশেষভাবে তাদের প্রধান সেনাপতি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাহারা দিচ্ছিলেন, কারণ চারদিক থেকে তাদের মনে নানা আশঙ্কার উদয় হচ্ছিল।
হামরাউল আসাদের যুদ্ধ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরিস্থিতির গুরুত্ব চিন্তা করে রাত কাটালেন। তিনি আশঙ্কা করছিলেন যে, মুশরিকরা যদি ভেবে দেখে যে যুদ্ধক্ষেত্রে অর্জিত বিজয় ও আধিপত্য থেকে তারা প্রকৃতপক্ষে কোনো ফায়দা হাসিল করতে পারেনি, তবে তারা নিশ্চিতভাবে অনুতপ্ত হবে এবং পথ থেকেই পুনরায় মদিনা আক্রমণের জন্য ফিরে আসবে। তাই তিনি মক্কী বাহিনীকে ধাওয়া করার সংকল্প করলেন।
যুদ্ধাভিযান বিশেষজ্ঞদের বর্ণনার সারসংক্ষেপ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের মাঝে ঘোষণা দিলেন এবং শত্রুর মোকাবিলায় রওনা হওয়ার আহ্বান জানালেন। এটি ছিল উহুদের যুদ্ধের পরের দিন সকালে অর্থাৎ ৩ হিজরি সনের ৮ই শাওয়াল রবিবার। তিনি বললেন: "যারা যুদ্ধে উপস্থিত ছিল, তারা ব্যতীত আর কেউ আমাদের সাথে বের হবে না।" তখন আবদুল্লাহ ইবনে উবাই তাঁকে বলল: "আমি কি আপনার সাথে সওয়ার হব?"
তিনি বললেন: "না।" মুসলিমরা মারাত্মক জখম ও চরম ভয়ের মধ্যেও তাঁর ডাকে সাড়া দিলেন এবং বললেন: "আমরা শুনলাম ও আনুগত্য করলাম।" জাবির ইবনে আবদুল্লাহ তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাই না যে আপনি কোনো যুদ্ধে উপস্থিত থাকবেন অথচ আমি আপনার সাথে থাকব না। আমার পিতা তাঁর কন্যাদের দেখাশোনার জন্য আমাকে পিছনে রেখে গিয়েছিলেন। তাই আমাকে আপনার সাথে যাওয়ার অনুমতি দিন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুমতি দিলেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথে মুসলিমরা যাত্রা শুরু করলেন এবং মদিনা থেকে আট মাইল দূরে অবস্থিত হামরাউল আসাদ নামক স্থানে পৌঁছে সেখানে ছাউনি ফেললেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনে হিশাম ২/ ১২২, ১২৩, ১২৪, ১২৫, ১২৬, ১২৭, ১২৮, ১২৯; ফাতহুল বারী ৭/ ৩৫১; এবং মুহাম্মদ আহমাদ বাশমাইল রচিত 'গাযওয়াতু উহুদ', পৃষ্ঠা ২৭৮, ২৭৯, ২৮০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)