" الحفظ "
تعريفه في اللغة:
قال الجوهري في الصحاح: حفظت الشيء حفظاً أي حرسته، وحفظته أيضاً بمعنى استظهرته. (1) .
قال في لسان العرب: الحفظ نقيض النسيان وهو التعاهد وقلة الغفلة … والتحفظ التيقظ، وتحفظت الكتاب أي استظهرته شيئاً بعد شيء (2) .
قال في المصباح المنير: ح فظت المال وغيره حفظاً إذا منعته من الضياع والتلف … وحفظ القرآن إذا وعاه على ظهر قلبه. (3)
وقال الجرجاني في التعريفات: الحفظ: ضبط الصور المُدْركَة (4)
وفي المعجم الوسيط: الحافظة قوة تحفظ ماتدركه القوة الوهمية من المعاني وتذكرها، وتسمى الذاكرة أيضاً (5) .--------------------------------------------
(1) 3/ 1172.
(2) 7/441.
(3) ص (55) .
(4) ص (120) .
(5) 1 / 185.
تعريفه في اللغة:
قال الجوهري في الصحاح: حفظت الشيء حفظاً أي حرسته، وحفظته أيضاً بمعنى استظهرته. (1) .
قال في لسان العرب: الحفظ نقيض النسيان وهو التعاهد وقلة الغفلة … والتحفظ التيقظ، وتحفظت الكتاب أي استظهرته شيئاً بعد شيء (2) .
قال في المصباح المنير: ح فظت المال وغيره حفظاً إذا منعته من الضياع والتلف … وحفظ القرآن إذا وعاه على ظهر قلبه. (3)
وقال الجرجاني في التعريفات: الحفظ: ضبط الصور المُدْركَة (4)
وفي المعجم الوسيط: الحافظة قوة تحفظ ماتدركه القوة الوهمية من المعاني وتذكرها، وتسمى الذاكرة أيضاً (5) .--------------------------------------------
(1) 3/ 1172.
(2) 7/441.
(3) ص (55) .
(4) ص (120) .
(5) 1 / 185.
আল-হিফজ (সংরক্ষণ ও মুখস্থকরণ)
আভিধানিক সংজ্ঞা:
আল-জাওহারী 'আস-সিহাহ' গ্রন্থে বলেছেন: আমি কোনো বস্তু হিফজ (সংরক্ষণ) করেছি অর্থাৎ আমি তা পাহারা দিয়েছি বা রক্ষা করেছি। হিফজ শব্দটি মুখস্থ রাখার অর্থও প্রকাশ করে। (১)।
'লিসানুল আরব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: হিফজ হলো বিস্মৃতির বিপরীত, আর তা হলো নিয়মিত তদারকি করা এবং উদাসীনতা পরিহার করা … আর আত-তাহাফফুজ হলো সতর্ক থাকা। আমি কিতাবটি হিফজ করেছি অর্থাৎ আমি তা অল্প অল্প করে মুখস্থ করেছি (২)।
'আল-মিসবাহুল মুনীর' গ্রন্থে বলা হয়েছে: আমি সম্পদ ও অন্যান্য বিষয় হিফজ করেছি অর্থাৎ আমি তাকে হারিয়ে যাওয়া ও নষ্ট হওয়া থেকে রক্ষা করেছি … আর কুরআন হিফজ করা অর্থ তা অন্তরে গেঁথে নেওয়া বা মুখস্থ করা। (৩)
আল-জুরজানী 'আত-তা’রীফাত' গ্রন্থে বলেছেন: হিফজ হলো উপলব্ধিকৃত চিত্র বা বিষয়সমূহকে আয়ত্তে রাখা (৪)
'আল-মু’জামুল ওয়াসীত' গ্রন্থে বলা হয়েছে: হাফিজা (স্মৃতিশক্তি) হলো এমন একটি শক্তি যা কল্পনাপ্রসূত শক্তির মাধ্যমে উপলব্ধিকৃত অর্থসমূহকে সংরক্ষণ ও স্মরণ রাখে; একে জাকেরা (স্মৃতি) নামেও অভিহিত করা হয় (৫)।--------------------------------------------
(১) ৩/ ১১৭২।
(২) ৭/৪৪১।
(৩) পৃষ্ঠা: ৫৫।
(৪) পৃষ্ঠা: ১২০।
(৫) ১ / ১৮৫।
আভিধানিক সংজ্ঞা:
আল-জাওহারী 'আস-সিহাহ' গ্রন্থে বলেছেন: আমি কোনো বস্তু হিফজ (সংরক্ষণ) করেছি অর্থাৎ আমি তা পাহারা দিয়েছি বা রক্ষা করেছি। হিফজ শব্দটি মুখস্থ রাখার অর্থও প্রকাশ করে। (১)।
'লিসানুল আরব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: হিফজ হলো বিস্মৃতির বিপরীত, আর তা হলো নিয়মিত তদারকি করা এবং উদাসীনতা পরিহার করা … আর আত-তাহাফফুজ হলো সতর্ক থাকা। আমি কিতাবটি হিফজ করেছি অর্থাৎ আমি তা অল্প অল্প করে মুখস্থ করেছি (২)।
'আল-মিসবাহুল মুনীর' গ্রন্থে বলা হয়েছে: আমি সম্পদ ও অন্যান্য বিষয় হিফজ করেছি অর্থাৎ আমি তাকে হারিয়ে যাওয়া ও নষ্ট হওয়া থেকে রক্ষা করেছি … আর কুরআন হিফজ করা অর্থ তা অন্তরে গেঁথে নেওয়া বা মুখস্থ করা। (৩)
আল-জুরজানী 'আত-তা’রীফাত' গ্রন্থে বলেছেন: হিফজ হলো উপলব্ধিকৃত চিত্র বা বিষয়সমূহকে আয়ত্তে রাখা (৪)
'আল-মু’জামুল ওয়াসীত' গ্রন্থে বলা হয়েছে: হাফিজা (স্মৃতিশক্তি) হলো এমন একটি শক্তি যা কল্পনাপ্রসূত শক্তির মাধ্যমে উপলব্ধিকৃত অর্থসমূহকে সংরক্ষণ ও স্মরণ রাখে; একে জাকেরা (স্মৃতি) নামেও অভিহিত করা হয় (৫)।--------------------------------------------
(১) ৩/ ১১৭২।
(২) ৭/৪৪১।
(৩) পৃষ্ঠা: ৫৫।
(৪) পৃষ্ঠা: ১২০।
(৫) ১ / ১৮৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)