১ - "মুখতাসারুল খিরাকি"
প্রথম মূলপাঠ: "মুখতাসারুল খিরাকি"
ইমাম আবুল কাসিম উমর ইবনুল হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আল-খিরাকির রচিত (মৃত্যু ৩৩৪ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন (১)।
এই মূলপাঠটি হাম্বলি আলেমদের ফিকহ শাস্ত্রে রচিত প্রথমদিকের গ্রন্থগুলোর একটি। হাম্বলি মাজহাবের আলেমগণ এটি কবুল করে নিয়েছেন এবং এর প্রতি অত্যন্ত গভীর গুরুত্বারোপ করেছেন। কারণ এর কলেবর ছোট এবং শব্দ সংখ্যা কম হওয়া সত্ত্বেও এতে ইলমের প্রাচুর্য রয়েছে (২)।
ইবনুল বান্না উক্ত মুখতাসারের ব্যাখ্যাগ্রন্থে বলেন: "আমাদের কোনো কোনো শাইখ বলতেন: তিনটি বিদ্যায় এমন তিনটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রয়েছে যার কোনো নজির বা সমতুল্য আমি জানি না: লুগাত বা ভাষা বিজ্ঞানে সা'লাব রচিত 'আল-ফাসিহ', নাহু বা ব্যাকরণ শাস্ত্রে ইবনে জিন্নি রচিত 'আল-লুমা', এবং ফিকহ শাস্ত্রে আল-খিরাকির রচিত 'আল-মুখতাসার'। যে কেউ এগুলো নিয়ে গবেষণা করেছে এবং তা যথাযথভাবে বুঝতে পেরেছে, সে সফলকাম হয়েছে" (৩)।
ইউসুফ ইবনে আব্দুল হাদি 'আদ-দুররুন নাকি' গ্রন্থে বলেন: "এই মুখতাসার দ্বারা অসংখ্য মানুষ উপকৃত হয়েছে এবং আল্লাহ তাআলা মানুষের হৃদয়ে এর জন্য একটি বিশেষ গ্রহণযোগ্যতা দান করেছেন। এমনকি মাজহাবের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী একদল শাইখ এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন, যেমন কাজী আবু ইয়ালা ও অন্যান্যরা। আমাদের শাইখ ইজ্জুদ্দিন আল-মিসরি বলেছেন যে, তিনি এর জন্য তিনশটি ব্যাখ্যাগ্রন্থের হিসাব পেয়েছেন" (৪)।--------------------------------------------
(১) তাবাকাতুল হানাবিলা ২/৭৫, এবং সিয়ারু আ'লামিন নুবালা ১৫/৩৬৩।
(২) উক্ত মুখতাসারের শুরুতে শাইখ ইবনে মানি'র ভূমিকা, পৃষ্ঠা (হ)।
(৩) আল-মুকনি ফি শারহি মুখতাসারিল খিরাকি ১/১৮৫।
(৪) আদ-দুররুন নাকি ফি শারহি আলফাজিল খিরাকি ৩/৮৭৩।