আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো, যদি সক্ষম না হও তবে বসে, আর যদি তাও সক্ষম না হও তবে কাত হয়ে শুয়ে।" (১) ।
খ — সালাতের মধ্যে আমল:
আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যখন এমন কোনো কিছুর দিকে ফিরে সালাত আদায় করে যা তাকে মানুষ থেকে আড়াল করে, আর কেউ যদি তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তবে সে যেন তাকে বাধা দেয়। যদি সে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কেননা সে তো এক শয়তান" (২) ।
৭ — সিয়ামের ক্ষেত্রে পর্যায়ক্রমিক বিধান:
ক— সিয়াম পালন অথবা খাদ্য দান করার মধ্যে ঐচ্ছিক সুযোগ প্রদান, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: {হে মুমিনগণ! তোমাদের ওপর সিয়াম ফরজ করা হয়েছে, যেমন ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো। নির্দিষ্ট কিছু দিনের জন্য। তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ থাকে অথবা সফরে থাকে, সে অন্য সময়ে সেই সংখ্যা পূরণ করে নেবে। আর যাদের জন্য তা কষ্টকর, তাদের ওপর ফিদইয়া বা মিসকিনকে অন্নদান করা আবশ্যক। যে ব্যক্তি স্বতঃস্ফূর্তভাবে কোনো সৎকাজ করে, তা তার জন্য কল্যাণকর। আর যদি তোমরা সিয়াম পালন করো তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।} (আল-বাকারা ১৮৩ — ১৮৪) ।
খ — অতঃপর আল্লাহ কোনো প্রকার ঐচ্ছিক সুযোগ ব্যতিরেকে সকলের ওপর সিয়াম ফরজ করে দেন।
গ— আর যে ব্যক্তি ইফতার করার আগে ঘুমিয়ে পড়ত, তার জন্য পরবর্তী দিন পর্যন্ত আহার করা হারাম ছিল।
অতঃপর সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সিয়াম ওয়াজিব হওয়ার বিধানটি স্থির হয় (৩) ।--------------------------------------------
(১) ফাতহুল বারীসহ বুখারী ২/৬৮৪।
(২) ফাতহুল বারীসহ বুখারী ১/৬৯২, সহীহ মুসলিম ১/৩৬২।
(৩) যাদুল মাআদ ২/৩১, সামান্য পরিমার্জিত।