1 ـ " المرشد المعين على الضروري من علوم الدين "
وهو متن منظوم للشيخ أبي محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي المتوفي سنة (1040هـ) رحمه الله تعالى (1) .
اشتمل على مقدمة في ذكر الاعتقاد على مذهب الأشاعرة.
ومقدمة في أصول الفقه، ثم تكلم على مايتعلق بالطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج ثم التصوف في (314) بيتاً.
طبعاته:
1 ـ في فاس سنة (1262هـ)
2 ـ في مصر سنة (1300هـ) .
3 ـ في فاس سنة (1317هـ) .
4 ـ في المطبعة المصرية بالأزهر سنة (1349هـ) في (24) صفحة.
5 ـ في مطبعة المنار في تونس بتصحيح الشيخ الشاذلي النيفر رحمه الله تعالى.
6 ـ في مكتبة دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، دون تاريخ في (30) صفحة.
7 ـ كما طبع في المطبعة المذكورة سنة (1353هـ) .--------------------------------------------
(1) الأعلام 4/175 ومعجم المؤلفين 6/205.
وهو متن منظوم للشيخ أبي محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي المتوفي سنة (1040هـ) رحمه الله تعالى (1) .
اشتمل على مقدمة في ذكر الاعتقاد على مذهب الأشاعرة.
ومقدمة في أصول الفقه، ثم تكلم على مايتعلق بالطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج ثم التصوف في (314) بيتاً.
طبعاته:
1 ـ في فاس سنة (1262هـ)
2 ـ في مصر سنة (1300هـ) .
3 ـ في فاس سنة (1317هـ) .
4 ـ في المطبعة المصرية بالأزهر سنة (1349هـ) في (24) صفحة.
5 ـ في مطبعة المنار في تونس بتصحيح الشيخ الشاذلي النيفر رحمه الله تعالى.
6 ـ في مكتبة دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، دون تاريخ في (30) صفحة.
7 ـ كما طبع في المطبعة المذكورة سنة (1353هـ) .--------------------------------------------
(1) الأعلام 4/175 ومعجم المؤلفين 6/205.
১ ـ "আল-মুরশিদ আল-মুয়ীন আলাদ দরিউরি মিন উলূমিদ দ্বীন" (দ্বীনের অত্যাবশ্যকীয় জ্ঞানার্জনে সাহায্যকারী নির্দেশিকা)
এটি শায়খ আবু মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আহমদ ইবনে আলী ইবনে আশির আল-আন্দালুসী (মৃত্যু ১০৪০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ তাআলার একটি ছন্দবদ্ধ মূলপাঠ বা মাতন (১)।
এটি আশআরি মাযহাব অনুযায়ী আকিদা বা বিশ্বাস বর্ণনার একটি ভূমিকা সম্বলিত।
এতে উসূলে ফিকহ বিষয়ক একটি ভূমিকা রয়েছে, অতঃপর ৩১৪টি পংক্তিতে পবিত্রতা, সালাত, জাকাত, সিয়াম ও হজ এবং সবশেষে তাসাউফ সংক্রান্ত বিষয়াবলি আলোচনা করা হয়েছে।
এর সংস্করণসমূহ:
১ ـ ১২৬২ হিজরিতে ফাস শহরে।
২ ـ ১৩০০ হিজরিতে মিসরে।
৩ ـ ১৩১৭ হিজরিতে ফাস শহরে।
৪ ـ ১৩৪৯ হিজরিতে আজহারের আল-মাতবাআ আল-মিসরিয়্যাহতে, ২৪ পৃষ্ঠায়।
৫ ـ তিউনিসিয়ার মাতবাআতুল মানার-এ শায়খ আশ-শাজিলি আন-নাইফার রাহিমাহুল্লাহ তাআলার সংশোধিত সংস্করণে।
৬ ـ মাকতাবাতু দারি ইহয়াউল কুতুবিল আরাবিয়্যাহ ঈসা আল-বাবী আল-হালাবি ওয়াস শুরাকা-এ, প্রকাশকাল উল্লেখহীন, ৩০ পৃষ্ঠায়।
৭ ـ অনুরূপভাবে উক্ত ছাপাখানায় ১৩৫৩ হিজরিতেও এটি মুদ্রিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-আ'লাম ৪/১৭৫ এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফীন ৬/২০৫।
এটি শায়খ আবু মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আহমদ ইবনে আলী ইবনে আশির আল-আন্দালুসী (মৃত্যু ১০৪০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ তাআলার একটি ছন্দবদ্ধ মূলপাঠ বা মাতন (১)।
এটি আশআরি মাযহাব অনুযায়ী আকিদা বা বিশ্বাস বর্ণনার একটি ভূমিকা সম্বলিত।
এতে উসূলে ফিকহ বিষয়ক একটি ভূমিকা রয়েছে, অতঃপর ৩১৪টি পংক্তিতে পবিত্রতা, সালাত, জাকাত, সিয়াম ও হজ এবং সবশেষে তাসাউফ সংক্রান্ত বিষয়াবলি আলোচনা করা হয়েছে।
এর সংস্করণসমূহ:
১ ـ ১২৬২ হিজরিতে ফাস শহরে।
২ ـ ১৩০০ হিজরিতে মিসরে।
৩ ـ ১৩১৭ হিজরিতে ফাস শহরে।
৪ ـ ১৩৪৯ হিজরিতে আজহারের আল-মাতবাআ আল-মিসরিয়্যাহতে, ২৪ পৃষ্ঠায়।
৫ ـ তিউনিসিয়ার মাতবাআতুল মানার-এ শায়খ আশ-শাজিলি আন-নাইফার রাহিমাহুল্লাহ তাআলার সংশোধিত সংস্করণে।
৬ ـ মাকতাবাতু দারি ইহয়াউল কুতুবিল আরাবিয়্যাহ ঈসা আল-বাবী আল-হালাবি ওয়াস শুরাকা-এ, প্রকাশকাল উল্লেখহীন, ৩০ পৃষ্ঠায়।
৭ ـ অনুরূপভাবে উক্ত ছাপাখানায় ১৩৫৩ হিজরিতেও এটি মুদ্রিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-আ'লাম ৪/১৭৫ এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফীন ৬/২০৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 375)