" روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل "
تأليف الإمام العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفي سنة (620هـ) رحمه الله تعالى.
قال ابن بدران: " إنه أنفع كتاب لمن يريد تعاطي الأصول من أصحابنا، ومقام هذا الكتاب بين كتب الأصول مقام المقنع بين كتب الفروع" (1) .
طبعاتها:
طبعت الروضة عدة طبعات منها: ـ
1 ـ في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة (1378هـ) .
2 ـ طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة (1397هـ) باسم " ابن قدامة وآثاره الأصولية " تحقيق الدكتور عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عثمان السعيد، في مجلدين.
4 ـ طبعة مكتبة الرشد في الرياض سنة (1413هـ) بتحقيق الشيخ الدكتور عبد الكريم بن علي النملة في ثلاث مجلدات.--------------------------------------------
(1) المدخل لابن بدران ص (464) .
تأليف الإمام العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفي سنة (620هـ) رحمه الله تعالى.
قال ابن بدران: " إنه أنفع كتاب لمن يريد تعاطي الأصول من أصحابنا، ومقام هذا الكتاب بين كتب الأصول مقام المقنع بين كتب الفروع" (1) .
طبعاتها:
طبعت الروضة عدة طبعات منها: ـ
1 ـ في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة (1378هـ) .
2 ـ طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة (1397هـ) باسم " ابن قدامة وآثاره الأصولية " تحقيق الدكتور عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عثمان السعيد، في مجلدين.
4 ـ طبعة مكتبة الرشد في الرياض سنة (1413هـ) بتحقيق الشيخ الدكتور عبد الكريم بن علي النملة في ثلاث مجلدات.--------------------------------------------
(1) المدخل لابن بدران ص (464) .
ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের মাযহাব অনুযায়ী উসুলুল ফিকহ বিষয়ক গ্রন্থ "রওদাতুন নাযির ওয়া জান্নাতুল মানাযির"
ইমাম আল্লামা মুওয়াফফাকুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে কুদামা আল-মাকদিসী (মৃত্যু: ৬২০ হিজরী) কর্তৃক রচিত, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
ইবনে বদরান বলেন: "আমাদের মাযহাবের অনুসারীদের মধ্যে যারা উসুল (নীতিশাস্ত্র) নিয়ে চর্চা করতে চান, তাদের জন্য এটি সর্বাধিক উপকারী কিতাব। উসুল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহের মাঝে এই কিতাবটির মর্যাদা ঠিক তেমনই, যেমন ফুরু (শাখা-প্রশাখা বিষয়ক) শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহের মাঝে 'আল-মুকনি' কিতাবের মর্যাদা।" (১) ।
এর সংস্করণসমূহ:
রওদা কিতাবটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তন্মধ্যে রয়েছে:
১ — ১৩৭৮ হিজরীতে কায়রোর আল-মাতবাআ আস-সালাফিয়া থেকে প্রকাশিত সংস্করণ।
২ — ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক ১৩৯৭ হিজরীতে "ইবনে কুদামা ওয়া আসারুহু আল-উসুলিয়্যাহ" নামে প্রকাশিত সংস্করণ, যা ডক্টর আব্দুল আজিজ বিন আব্দুর রহমান ইবনে উসমান আস-সাঈদ কর্তৃক সম্পাদিত, দুই খণ্ডে।
৪ — ১৪১৩ হিজরীতে রিয়াদের মাকতাবাতুর রুশদ থেকে প্রকাশিত সংস্করণ, যা শায়খ ডক্টর আব্দুল কারীম বিন আলী আন-নামলাহ কর্তৃক সম্পাদিত, তিন খণ্ডে।--------------------------------------------
(১) ইবনে বদরান রচিত আল-মাদখাল, পৃষ্ঠা: ৪৬৪।
ইমাম আল্লামা মুওয়াফফাকুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে কুদামা আল-মাকদিসী (মৃত্যু: ৬২০ হিজরী) কর্তৃক রচিত, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
ইবনে বদরান বলেন: "আমাদের মাযহাবের অনুসারীদের মধ্যে যারা উসুল (নীতিশাস্ত্র) নিয়ে চর্চা করতে চান, তাদের জন্য এটি সর্বাধিক উপকারী কিতাব। উসুল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহের মাঝে এই কিতাবটির মর্যাদা ঠিক তেমনই, যেমন ফুরু (শাখা-প্রশাখা বিষয়ক) শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহের মাঝে 'আল-মুকনি' কিতাবের মর্যাদা।" (১) ।
এর সংস্করণসমূহ:
রওদা কিতাবটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তন্মধ্যে রয়েছে:
১ — ১৩৭৮ হিজরীতে কায়রোর আল-মাতবাআ আস-সালাফিয়া থেকে প্রকাশিত সংস্করণ।
২ — ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক ১৩৯৭ হিজরীতে "ইবনে কুদামা ওয়া আসারুহু আল-উসুলিয়্যাহ" নামে প্রকাশিত সংস্করণ, যা ডক্টর আব্দুল আজিজ বিন আব্দুর রহমান ইবনে উসমান আস-সাঈদ কর্তৃক সম্পাদিত, দুই খণ্ডে।
৪ — ১৪১৩ হিজরীতে রিয়াদের মাকতাবাতুর রুশদ থেকে প্রকাশিত সংস্করণ, যা শায়খ ডক্টর আব্দুল কারীম বিন আলী আন-নামলাহ কর্তৃক সম্পাদিত, তিন খণ্ডে।--------------------------------------------
(১) ইবনে বদরান রচিত আল-মাদখাল, পৃষ্ঠা: ৪৬৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 339)