1 ـ " الأصول الثلاثة وأدلتها "
" الأصول الثلاثة وأدلتها " للإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن مشرف التميمي المتوفي سنة (1206هـ) رحمه الله تعالى (1) اشتملت على تقرير توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية والولاء والبراء وذكر الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها وهي معرفة الله سبحانه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ومعرفة النبي صلى الله عليه وسلم.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ طبعة إدارة الطباعة المنيرية بمصر دون تاريخ بتعليق الشيخ محمد منيرالدمشقي، ويليها شروط الصلاة وواجباتها وأركانها، والقواعد الأربع للمؤلف.
2 ـ طبعة دار المعارف المصرية بتعليق أحد أفاضل العلماء راجعها وصححها الشيخ أحمد محمد شاكر.
3 ـ طبعة المكتب الإسلامي سنة (1389هـ) بعنوان عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة.--------------------------------------------
(1) مشاهير علماء نجد وغيرهم ص (20) وعلماء نجد خلال ستة قرون 1/25 وروضة الناظرين عن مآثر علماء نجد، وحوادث السنين 2/166، كما أفردت ترجمته بمؤلفات خاصة معروفة.
" الأصول الثلاثة وأدلتها " للإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن مشرف التميمي المتوفي سنة (1206هـ) رحمه الله تعالى (1) اشتملت على تقرير توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية والولاء والبراء وذكر الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها وهي معرفة الله سبحانه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ومعرفة النبي صلى الله عليه وسلم.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ طبعة إدارة الطباعة المنيرية بمصر دون تاريخ بتعليق الشيخ محمد منيرالدمشقي، ويليها شروط الصلاة وواجباتها وأركانها، والقواعد الأربع للمؤلف.
2 ـ طبعة دار المعارف المصرية بتعليق أحد أفاضل العلماء راجعها وصححها الشيخ أحمد محمد شاكر.
3 ـ طبعة المكتب الإسلامي سنة (1389هـ) بعنوان عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة.--------------------------------------------
(1) مشاهير علماء نجد وغيرهم ص (20) وعلماء نجد خلال ستة قرون 1/25 وروضة الناظرين عن مآثر علماء نجد، وحوادث السنين 2/166، كما أفردت ترجمته بمؤلفات خاصة معروفة.
১ — "তিনটি মূলনীতি ও তার প্রমাণাদি"
"তিনটি মূলনীতি ও তার প্রমাণাদি" ইমাম মুজাদ্দিদ শাইখুল ইসলাম মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহহাব বিন সুলাইমান বিন আলি বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন রাশিদ বিন বারীদ বিন মুশাররফ আত-তামিমীর লিখিত, যিনি ১২০৬ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন (১)। এটি তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ, তাওহীদে উলুহিয়্যাহ, আল-ওয়ালা ওয়াল-বারা (আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বন্ধুত্ব ও শত্রুতা) এবং সেই তিনটি মূলনীতির বর্ণনার ওপর مشتمل (সমৃদ্ধ), যা মানুষের জানা আবশ্যক। আর তা হলো: মহান আল্লাহকে চেনা, দলীল-প্রমাণসহ ইসলাম ধর্মকে জানা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চেনা।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:—
১ — মিশরের ইদারা আত-তিবাআ আল-মুনিরিয়্যাহর সংস্করণ, তারিখবিহীন, শাইখ মুহাম্মদ মুনির আদ-দিমাশকির টীকা সহকারে। এর সাথে লেখকের 'সালাতের শর্তাবলি, ওয়াজিবসমূহ ও রুকনসমূহ' এবং 'চারটি মূলনীতি' গ্রন্থদ্বয় যুক্ত রয়েছে।
২ — মিসরের দারুল মাআরিফ সংস্করণ, একজন বিশিষ্ট আলেমের টীকা সহকারে, যা শাইখ আহমাদ মুহাম্মদ শাকির পর্যালোচনা ও সংশোধন করেছেন।
৩ — ১৩৮৯ হিজরিতে আল-মাকতাব আল-ইসলামী থেকে প্রকাশিত সংস্করণ, যার শিরোনাম ছিল 'আকিদাতুল ফিরকাতিন নাজিয়াহ আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাত'।--------------------------------------------
(১) মাশাহির উলামায়ে নাজদ ওয়া গাইরুহুম, পৃষ্ঠা ২০; উলামায়ে নাজদ খিলালা সিত্তা কুরুনি ১/২৫; রওদাতুন নাজিরিন আন মাসির উলামায়ে নাজদ ওয়া হাওয়াদিসিস সিনিন ২/১৬৬; এছাড়াও তাঁর জীবনী স্বতন্ত্র ও সুপরিচিত গ্রন্থাবলিতে বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে।
"তিনটি মূলনীতি ও তার প্রমাণাদি" ইমাম মুজাদ্দিদ শাইখুল ইসলাম মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহহাব বিন সুলাইমান বিন আলি বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন রাশিদ বিন বারীদ বিন মুশাররফ আত-তামিমীর লিখিত, যিনি ১২০৬ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন (১)। এটি তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ, তাওহীদে উলুহিয়্যাহ, আল-ওয়ালা ওয়াল-বারা (আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বন্ধুত্ব ও শত্রুতা) এবং সেই তিনটি মূলনীতির বর্ণনার ওপর مشتمل (সমৃদ্ধ), যা মানুষের জানা আবশ্যক। আর তা হলো: মহান আল্লাহকে চেনা, দলীল-প্রমাণসহ ইসলাম ধর্মকে জানা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চেনা।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:—
১ — মিশরের ইদারা আত-তিবাআ আল-মুনিরিয়্যাহর সংস্করণ, তারিখবিহীন, শাইখ মুহাম্মদ মুনির আদ-দিমাশকির টীকা সহকারে। এর সাথে লেখকের 'সালাতের শর্তাবলি, ওয়াজিবসমূহ ও রুকনসমূহ' এবং 'চারটি মূলনীতি' গ্রন্থদ্বয় যুক্ত রয়েছে।
২ — মিসরের দারুল মাআরিফ সংস্করণ, একজন বিশিষ্ট আলেমের টীকা সহকারে, যা শাইখ আহমাদ মুহাম্মদ শাকির পর্যালোচনা ও সংশোধন করেছেন।
৩ — ১৩৮৯ হিজরিতে আল-মাকতাব আল-ইসলামী থেকে প্রকাশিত সংস্করণ, যার শিরোনাম ছিল 'আকিদাতুল ফিরকাতিন নাজিয়াহ আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাত'।--------------------------------------------
(১) মাশাহির উলামায়ে নাজদ ওয়া গাইরুহুম, পৃষ্ঠা ২০; উলামায়ে নাজদ খিলালা সিত্তা কুরুনি ১/২৫; রওদাতুন নাজিরিন আন মাসির উলামায়ে নাজদ ওয়া হাওয়াদিসিস সিনিন ২/১৬৬; এছাড়াও তাঁর জীবনী স্বতন্ত্র ও সুপরিচিত গ্রন্থাবলিতে বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)