عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ مِنْهَا نَصِيبًا، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا" (1).
1377 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا" (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو سفيان: هو طلحة بن نافع.
وأخرجه عبد الرزاق (4837)، وأحمد (11567)، وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (970)، وابن خزيمة (1206)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 27، والخطيب في "تاريخه" 4/ 311، والبيهقي 2/ 189 من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11568)، وابن أبي شيبة 2/ 255، والبيهقي 2/ 189 من طريق زائدة، وعبد بن حميد (969) من طريق شجاع بن الوليد، كلاهما عن الأعمش، به.
وأخرجه أحمد (11112) و (11569) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري.
وأخرجه أحمد (14391)، ومسلم (778) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر مرفوعًا. فهو مرسل صحابي. وهو في "صحيح ابن حبان" (2490).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (432) (و (1187)، ومسلم (777) (208)، وأبو داود (1043) و (1448)، والترمذي (454) من طريق عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. =
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন তার সালাত আদায় শেষ করে, তখন সে যেন তার সালাতের একটি অংশ তার ঘরের জন্য রাখে; কেননা আল্লাহ তার ঘরের সালাতের কারণে তাতে কল্যাণ দান করবেন" (১)।
১৩৭৭ - যায়দ ইবনু আখযাম এবং আবদুর রহমান ইবনু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনু উমর থেকে, তিনি নাফি থেকে
ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরে পরিণত করো না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনু সাঈদ আস-সাওরী, আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনু মিহরান এবং আবু সুফিয়ান হলেন তালহা ইবনু নাফি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৮৩৭), আহমাদ (১১৫৬৭), আবদ ইবনু হুমাইদ তাঁর "আল-মুনতাখাব মিন মুসনাদিহি" গ্রন্থে (৯৭০), ইবনু খুযাইমাহ (১২০৬), আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" গ্রন্থে ৯/২৭, আল-খাতীব তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে ৪/৩১১ এবং আল-বায়হাকী ২/১৮৯ গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১১৫৬৮), ইবনু আবী শায়বাহ ২/২৫৫ এবং আল-বায়হাকী ২/১৮৯ যায়িদার সূত্রে; এবং আবদ ইবনু হুমাইদ (৯৬৯) শুজা ইবনুল ওয়ালীদ-এর সূত্রে; তাঁরা উভয়েই আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১১১১২) ও (১১৫৬৯) ইবনু লাহীআহ-এর সূত্রে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৪৩৯১) এবং মুসলিম (৭৭৮) আবু মুয়াবিয়া-এর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে মারফু হিসেবে। এটি সাহাবীর মুরসাল। এটি "সহীহ ইবনু হিব্বান" (২৪৯০) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৩২) ও (১১৮৭), মুসলিম (৭৭৭) (২০৮), আবু দাউদ (১০৪৩) ও (১৪৪৮) এবং তিরমিযী (৪৫৪) উবায়দুল্লাহ ইবনু উমরের সূত্রে এই সনদে। =
On the authority of Abu Sa'id al-Khudri, from the Prophet (peace be upon him), who said: "When one of you completes his prayer, let him assign a portion of it for his house, for Allah will place goodness in his house from his prayer." (1)

1377 - Zayd ibn Akhzam and 'Abd al-Rahman ibn 'Umar narrated to us, both saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, from 'Ubayd Allah ibn 'Umar, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Do not make your houses graves." (2)

--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Sufyan: he is Ibn Sa'id al-Thawri, and al-A'mash: he is Sulayman ibn Mihran, and Abu Sufyan: he is Talhah ibn Nafi'.
It was also recorded by 'Abd al-Razzaq (4837), Ahmad (11567), 'Abd ibn Humayd in "Al-Muntakhab min Musnadihi" (970), Ibn Khuzaymah (1206), Abu Nu'aym in "Al-Hilyah" 9/27, al-Khatib in "Tarikhuhu" 4/311, and al-Bayhaqi 2/189, via the chain of Sufyan, with this chain of transmission.
It was also recorded by Ahmad (11568), Ibn Abi Shaybah 2/255, and al-Bayhaqi 2/189, via the chain of Za'idah, and 'Abd ibn Humayd (969) via the chain of Shuja' ibn al-Walid, both from al-A'mash, with it.
It was also recorded by Ahmad (11112) and (11569) via the chain of Ibn Lahi'ah, from Abu al-Zubayr, from Jabir, from Abu Sa'id al-Khudri.
It was also recorded by Ahmad (14391) and Muslim (778) via the chain of Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Abu Sufyan, from Jabir, raised to the Prophet. Thus it is a Companion's interrupted narration. It is in "Sahih Ibn Hibban" (2490).
(2) Its chain of transmission is authentic.
It was also recorded by al-Bukhari (432) and (1187), Muslim (777) (208), Abu Dawud (1043) and (1448), and al-Tirmidhi (454), via the chain of 'Ubayd Allah ibn 'Umar, with this chain of transmission. =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 390)