‌‌102 - بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
1148 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (126)، وعبد الرزاق (4772)، وابن أبي شيبة 2/ 241 - 242 و 286، وأحمد (569)، والبزار (856) و (857) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وفي الباب عن عائشة عند ابن أبي شيبة 2/ 241 عن وكيع، عن علي بن مبارك الهنائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة. ووكيع كوفي، وفي حديث الكوفيين عن علي بن مبارك شيء.
والصحيح عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتي الفجر إذا جاءه المؤذن، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة. أخرجه البخاري (626)، ومسلم (736) (122). وهذا يدل على أنه كان يصلي الركعتين فور انتهاء المؤذن من الأذان، وليس عند الإقامة، والله أعلم.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، يزيد بن كيسان صدوق حسن الحديث، ويعقوب بن حميد بن كاسِب -وإن كان ضعيفًا- تابعه عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي المشهور بدُحَيم وغيرُه.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 108، ومسلم (726)، وأبو داود (1256)، والنسائي 2/ 155، وأبو نعيم الأصبهاني في "مستخرجه على صحيح مسلم" (1645)، والبيهقي 3/ 42 من طريق مروان بن معاوية، بهذا الإسناد.
وروى مروان بن معاوية الفزاري، عن عثمان بن حكيم الأنصاري، عن سعيد بن يسار، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ} الآية التي في [البقرة: 136]، وفي الآخرة منهما: {آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 52]. أخرجه مسلم (727) وغيره. =
১০২ - ফজরের পূর্বের দুই রাকাআতে যা পাঠ করা হবে সে সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
১১৪৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহিম আদ-দিমাশকি এবং ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া, ইয়াজিদ ইবনে কাইসান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের পূর্বের দুই রাকাআতে "কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন" এবং "কুল হুয়াল্লাহু আহাদ" পাঠ করতেন। (১)।--------------------------------------------
= এটি তায়ালিসি (১২৬), আবদুর রাজ্জাক (৪৭৭২), ইবনে আবি শায়বাহ ২/ ২৪১-২৪২ ও ২৮৬, আহমাদ (৫৬৯) এবং বাযযার (৮৫৬) ও (৮৫৭) বিভিন্ন সূত্রে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণিত রয়েছে যা ইবনে আবি শায়বাহ ২/ ২৪১-এ ওকি’, আলী ইবনে মুবারক আল-হুনাঈ, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির, আবু সালামাহ সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ওকি’ কুফি (কুফার অধিবাসী), এবং কুফিবাহিনীদের সূত্রে আলী ইবনে মুবারকের বর্ণনায় কিছু ত্রুটি রয়েছে।
আয়েশা (রা.) থেকে সঠিক বর্ণনা হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুয়াজ্জিন আসত তখন ফজরের দুই রাকাআত সালাত আদায় করতেন, তারপর মুয়াজ্জিন ইকামতের জন্য আসা পর্যন্ত তিনি নিজের ডান পাশের ওপর শুয়ে থাকতেন। এটি বুখারি (৬২৬) ও মুসলিম (৭৩৬) (১২২) বর্ণনা করেছেন। এটি প্রমাণ করে যে, তিনি মুয়াজ্জিনের আযান শেষ হওয়া মাত্রই এই দুই রাকাআত আদায় করতেন, ইকামতের সময় নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) হাদীসটি সহীহ লি-গয়রিহি, এবং এর সনদটি হাসান। ইয়াজিদ ইবনে কাইসান সত্যবাদী ও হাসান পর্যায়ের হাদীস বর্ণনাকারী। আর ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব—যদিও তিনি দুর্বল—তার অনুসরণ করেছেন আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহিম আদ-দিমাশকি, যিনি দুহাইম নামে প্রসিদ্ধ, এবং অন্যান্যরা।
বুখারি এটি "আত-তারিখুল কাবীর" ৪/ ১০৮-এ, মুসলিম (৭২৬), আবু দাউদ (১২৫৬), নাসাঈ ২/ ১৫৫, আবু নুআইম আল-আসফাহানি তার "মুস্তাখরাজ আলা সহীহ মুসলিম" (১৬৪৫) এবং বায়হাকি ৩/ ৪২-এ মারওয়ান ইবনে মুআবিয়ার এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আল-ফাজারি উসমান ইবনে হাকিম আল-আনসারি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের দুই রাকাআতের প্রথম রাকাআতে পাঠ করতেন: "তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছি এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে..." যা [সূরা বাকারা: ১৩৬] আয়াতের অংশ, এবং শেষ রাকাআতে পাঠ করতেন: "আমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনি সাক্ষী থাকুন যে আমরা মুসলিম (আত্মসমর্পণকারী)" [সূরা আল ইমরান: ৫২]। এটি মুসলিম (৭২৭) এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। =
102 - Chapter: What Has Been Reported Regarding What Is Recited in the Two Rak'ahs Before Dawn

1148 - 'Abd al-Rahman ibn Ibrahim al-Dimashqi and Ya'qub ibn Humayd ibn Kasib narrated to us, both saying: Marwan ibn Mu'awiyah narrated to us, from Yazid ibn Kaysan, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah: That the Prophet (peace be upon him) recited in the two rak'ahs before dawn: {Say: O disbelievers} and {Say: He is Allah, the One}.

--------------------------------------------

It was also recorded by al-Tayalisi (126), 'Abd al-Razzaq (4772), Ibn Abi Shaybah 2/241-242 and 286, Ahmad (569), and al-Bazzar (856) and (857) through multiple chains from Abu Ishaq al-Sabi'i, from him (Abu Hurayrah).

Regarding this chapter, there is also a narration from 'A'ishah recorded by Ibn Abi Shaybah 2/241, from Waki', from 'Ali ibn Mubarak al-Hanna'i, from Yahya ibn Abi Kathir, from Abu Salamah, from 'A'ishah. Waki' is Kufan, and there is something (to consider) in the narrations of the Kufans from 'Ali ibn Mubarak.

The authentic narration from 'A'ishah is: That the Prophet (peace be upon him) used to pray the two rak'ahs of dawn when the mu'adhdhin came to him, then he would lie down on his right side until the mu'adhdhin came to him for the iqamah. Recorded by al-Bukhari (626) and Muslim (736) (122). This indicates that he used to pray the two rak'ahs immediately upon the mu'adhdhin finishing the adhan, and not at the time of the iqamah. And Allah knows best.

(1) Sahih due to corroborating evidence, and this chain is hasan. Yazid ibn Kaysan is truthful with good hadiths, and Ya'qub ibn Humayd ibn Kasib — although he is weak — was followed (in narration) by 'Abd al-Rahman ibn Ibrahim al-Dimashqi, known as Duhaym, and others.

It was also recorded by al-Bukhari in al-Tarikh al-Kabir 4/108, Muslim (726), Abu Dawud (1256), al-Nasa'i 2/155, Abu Nu'aym al-Asbahani in his Mustakhraj 'ala Sahih Muslim (1645), and al-Bayhaqi 3/42, through the chain of Marwan ibn Mu'awiyah, with this isnad.

Marwan ibn Mu'awiyah al-Fazari also narrated, from 'Uthman ibn Hakim al-Ansari, from Sa'id ibn Yasar, from Ibn 'Abbas: That the Messenger of Allah (peace be upon him) used to recite in the two rak'ahs of dawn — in the first of them: {Say: We believe in Allah and in what was revealed to us and what was revealed} — the verse in [al-Baqarah: 136] — and in the second of them: {We believe in Allah, and bear witness that we are Muslims} [Al 'Imran: 52]. Recorded by Muslim (727) and others.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 229)