[أبواب التيمم]
90 - بَابُ مَا جَاءَ فِي التيمم (1)
565 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ، فَتَخَلَّفَتْ لِالْتِمَاسِهِ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا فِي حَبْسِهَا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل الرُّخْصَةَ فِي التَّيَمُّمِ، قَالَ: فَمَسَحْنَا يَوْمَئِذٍ إِلَى الْمَنَاكِبِ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ (2).--------------------------------------------
(1) في النسخ المطبوعة: باب ما جاء في السبب، وأُقحم فيها قبله بين حاصرتين: أبواب التيمم.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع، لأن عُبيد الله بن عبد الله -وهو ابن عتبة- لم يدرك عمارًا كما قال المزي في "تحفة الأشراف" (103363)، وقد جاء متصلًا بذكر ابن عباس بينهما من طريق صالح بن كيسان وغيره عن الزهري كما سيأتي في التخريج.
وأخرجه منقطعا أبو داود (318) و (319) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وستأتي طريق يونس هذه عند المصنف برقم (571).
وهو في "مسند أحمد" (18888) و (18893).
وأخرجه موصولًا أبو داود (320)، والنسائي 1/ 167 من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار. وهو في =
90 - بَابُ مَا جَاءَ فِي التيمم (1)
565 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ، فَتَخَلَّفَتْ لِالْتِمَاسِهِ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا فِي حَبْسِهَا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل الرُّخْصَةَ فِي التَّيَمُّمِ، قَالَ: فَمَسَحْنَا يَوْمَئِذٍ إِلَى الْمَنَاكِبِ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ (2).--------------------------------------------
(1) في النسخ المطبوعة: باب ما جاء في السبب، وأُقحم فيها قبله بين حاصرتين: أبواب التيمم.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع، لأن عُبيد الله بن عبد الله -وهو ابن عتبة- لم يدرك عمارًا كما قال المزي في "تحفة الأشراف" (103363)، وقد جاء متصلًا بذكر ابن عباس بينهما من طريق صالح بن كيسان وغيره عن الزهري كما سيأتي في التخريج.
وأخرجه منقطعا أبو داود (318) و (319) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وستأتي طريق يونس هذه عند المصنف برقم (571).
وهو في "مسند أحمد" (18888) و (18893).
وأخرجه موصولًا أبو داود (320)، والنسائي 1/ 167 من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار. وهو في =
[তাইয়াম্মুমের অধ্যায়সমূহ]
৯০ - পরিচ্ছেদ: তাইয়াম্মুম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে (১)
৫৬৫ - মুহাম্মাদ ইবনু রুমহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনু সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত
আম্মার ইবনু ইয়াসির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আয়িশাহ (রা.)-এর একটি হার হারিয়ে গেল, তাই তিনি তা খোঁজার জন্য পিছিয়ে পড়লেন। তখন আবু বকর (রা.) আয়িশাহ (রা.)-এর নিকট গেলেন এবং লোকজনকে আটকে রাখার কারণে তাঁর ওপর ক্ষোভ প্রকাশ করলেন। এরপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাইয়াম্মুমের অনুমতি অবতীর্ণ করলেন। তিনি (আম্মার) বলেন: সেদিন আমরা কাঁধ পর্যন্ত মাসাহ করেছিলাম। এরপর আবু বকর (রা.) আয়িশাহ (রা.)-এর নিকট গিয়ে বললেন: আমি জানতাম না যে তুমি এতই বরকতময় (২)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'তাইয়াম্মুমের কারণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে' পরিচ্ছেদ, এবং এর আগে তৃতীয় বন্ধনীতে 'তাইয়াম্মুমের অধ্যায়সমূহ' কথাটি সংযোজন করা হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)। কারণ উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ—যিনি হলেন ইবনু উতবাহ—আম্মার (রা.)-কে পাননি, যেমনটি মিজ্জি 'তুহফাতুল আশরাফ' (১০৩৩৬৩)-এ উল্লেখ করেছেন। তবে সালেহ ইবনু কায়সান ও অন্যান্যের সূত্রে যুহরি থেকে তাদের মধ্যখানে ইবনু আব্বাসের উল্লেখের মাধ্যমে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, যা অচিরেই তাখরিজে (উৎস বর্ণনায়) আসবে।
আবু দাউদ (৩১৮) ও (৩১৯) ইউনুস ইবনু ইয়াজিদের সূত্রে যুহরি থেকে এই সনদে হাদিসটি মুনকাতি হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইউনুসের এই সূত্রটি অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট ৫৭১ নম্বর হাদিসে আসবে।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৮৮৮৮) ও (১৮৮৯৩)-এ রয়েছে।
আবু দাউদ (৩২০) এবং নাসাঈ ১/১৬৭-তে সালেহ ইবনু কায়সানের সূত্রে যুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি আম্মার থেকে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি =
৯০ - পরিচ্ছেদ: তাইয়াম্মুম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে (১)
৫৬৫ - মুহাম্মাদ ইবনু রুমহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনু সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত
আম্মার ইবনু ইয়াসির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আয়িশাহ (রা.)-এর একটি হার হারিয়ে গেল, তাই তিনি তা খোঁজার জন্য পিছিয়ে পড়লেন। তখন আবু বকর (রা.) আয়িশাহ (রা.)-এর নিকট গেলেন এবং লোকজনকে আটকে রাখার কারণে তাঁর ওপর ক্ষোভ প্রকাশ করলেন। এরপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাইয়াম্মুমের অনুমতি অবতীর্ণ করলেন। তিনি (আম্মার) বলেন: সেদিন আমরা কাঁধ পর্যন্ত মাসাহ করেছিলাম। এরপর আবু বকর (রা.) আয়িশাহ (রা.)-এর নিকট গিয়ে বললেন: আমি জানতাম না যে তুমি এতই বরকতময় (২)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'তাইয়াম্মুমের কারণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে' পরিচ্ছেদ, এবং এর আগে তৃতীয় বন্ধনীতে 'তাইয়াম্মুমের অধ্যায়সমূহ' কথাটি সংযোজন করা হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)। কারণ উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ—যিনি হলেন ইবনু উতবাহ—আম্মার (রা.)-কে পাননি, যেমনটি মিজ্জি 'তুহফাতুল আশরাফ' (১০৩৩৬৩)-এ উল্লেখ করেছেন। তবে সালেহ ইবনু কায়সান ও অন্যান্যের সূত্রে যুহরি থেকে তাদের মধ্যখানে ইবনু আব্বাসের উল্লেখের মাধ্যমে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, যা অচিরেই তাখরিজে (উৎস বর্ণনায়) আসবে।
আবু দাউদ (৩১৮) ও (৩১৯) ইউনুস ইবনু ইয়াজিদের সূত্রে যুহরি থেকে এই সনদে হাদিসটি মুনকাতি হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইউনুসের এই সূত্রটি অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট ৫৭১ নম্বর হাদিসে আসবে।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৮৮৮৮) ও (১৮৮৯৩)-এ রয়েছে।
আবু দাউদ (৩২০) এবং নাসাঈ ১/১৬৭-তে সালেহ ইবনু কায়সানের সূত্রে যুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি আম্মার থেকে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি =
[Chapters on Tayammum]
90 - Chapter: What Has Been Reported Concerning Tayammum
565 - Muhammad ibn Rumh narrated to us: al-Layth ibn Sa'd narrated to us, from Ibn Shihab, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, from 'Ammar ibn Yasir, that he said: The necklace of 'A'ishah fell, so she stayed behind to look for it. Abu Bakr went to 'A'ishah and became angry with her for detaining the people. Then Allah, Mighty and Majestic, sent down the concession regarding tayammum. He said: So we wiped that day up to our shoulders. Then Abu Bakr went to 'A'ishah and said: I did not know that you are indeed blessed.
Sign in to report a translation.
90 - Chapter: What Has Been Reported Concerning Tayammum
565 - Muhammad ibn Rumh narrated to us: al-Layth ibn Sa'd narrated to us, from Ibn Shihab, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, from 'Ammar ibn Yasir, that he said: The necklace of 'A'ishah fell, so she stayed behind to look for it. Abu Bakr went to 'A'ishah and became angry with her for detaining the people. Then Allah, Mighty and Majestic, sent down the concession regarding tayammum. He said: So we wiped that day up to our shoulders. Then Abu Bakr went to 'A'ishah and said: I did not know that you are indeed blessed.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 357)